Trong vòng tròn phụng vụ hàng năm, có một số giai đoạn cụ thể khi lễ tưởng niệm những người đã ra đi bị hủy bỏ trong các nhà thờ Chính thống giáo. Điều này là do các sự kiện lễ hội đặc biệt, trong đó các nghi lễ thần thánh trang trọng độc quyền được tổ chức trong các ngôi đền.
Quy chế phụng vụ của Giáo hội Chính thống Nga quy định không được tưởng niệm người chết trong các buổi lễ thần thánh vào một số ngày lễ nhất định. Những ngày này bao gồm mười hai ngày lễ: Lễ giáng sinh của Đức Trinh nữ (21 tháng 9), Suy tôn Thánh giá (27 tháng 9), Giới thiệu Đức Trinh nữ vào đền thờ (4 tháng 12), Lễ giáng sinh của Chúa (7 tháng 1), Lễ rửa tội của Chúa (19- tháng Giêng), Trình bày Chúa (15 tháng Hai), Lễ Truyền tin của Đức Trinh Nữ (7 tháng Tư), Sự Biến hình của Chúa (19 tháng Tám), Sự bỏ thai của Đức Trinh Nữ (28 tháng Tám), Nhập Chúa vào Giê-ru-sa-lem (Chủ nhật trước Lễ Phục sinh), Sự thăng thiên của Chúa (ngày thứ 40 sau Lễ Phục sinh), Ngày Chúa Ba Ngôi (ngày thứ 50 sau Lễ Phục sinh).
Cần lưu ý riêng và một số khoảng thời gian dài khi việc tưởng niệm người chết trong các ngôi đền không được thực hiện. Chúng bao gồm tuần sáng (tuần sau lễ Phục sinh), Christmastide (thời gian từ Chúa giáng sinh đến lễ rửa tội của Chúa).
Ngoài ra, việc tưởng niệm những người đã khuất có thể không được thực hiện trong các nhà thờ Chính thống giáo và vào các ngày lễ lớn khác. Ví dụ, sự bảo vệ của Mẹ Thiên Chúa (14 tháng 10), ngày tưởng nhớ hai sứ đồ Phi-e-rơ và Phao-lô (12 tháng 7), Lễ giáng sinh của Giăng Báp-tít (7 tháng 7), ngày của các quyền năng trên trời (tháng 11). 21).
Có một truyền thống thách thức người chết trong các nhà thờ Chính thống giáo vào các ngày lễ của bổn mạng. Đó là, vào một ngày lễ chùa.
Không có lời thỉnh cầu về tang lễ nào tại Lễ nghi thần thánh ngay cả khi nghi lễ của Thánh Basil Đại đế được cử hành trong các nhà thờ. Phụng vụ này chỉ được phục vụ mười lần một năm: vào một số Chủ nhật của Mùa Chay, vào Tuần Thánh, vào đêm trước Lễ Chúa giáng sinh và Phép rửa, và để tưởng nhớ Thánh Basil Đại đế.
