Tuần Thánh là tuần cuối cùng trước Lễ Phục sinh. Một Cơ đốc nhân cố gắng trải qua những ngày này với lòng mộ đạo đặc biệt và thái độ cầu nguyện, điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi các buổi lễ thần thánh đặc biệt trong nhà thờ.
Ở hầu hết các giáo xứ Chính thống giáo, các buổi lễ trong Tuần Thánh bắt đầu vào tối thứ Tư (Matins vào Thứ Năm Maundy). Trong các thánh đường và đền thờ nơi tổ chức các buổi lễ nhà thờ hàng ngày, các dịch vụ đặc biệt được tổ chức từ thứ Hai đến thứ Tư. Vào những ngày này, Phụng vụ về các Quà tặng đã được Chuẩn hóa được phục vụ, và các đoạn trong Phúc âm được đọc trên đồng hồ.
Vào tối thứ Tư của Tuần Thánh, lễ Matins được cử hành trong tất cả các nhà thờ Chính thống giáo, nơi tưởng niệm việc thiết lập bí tích hiệp thông của Chúa Giê Su Ky Tô. Dịch vụ bắt đầu lúc năm hoặc sáu giờ tối. Vào cuối buổi lễ, các tín hữu bắt đầu xưng tội để dự phần của các Quà tặng Thánh vào ngày hôm sau.
Vào sáng Thứ Năm (8 giờ hoặc 9 giờ), việc đọc giờ, các bức ảnh và Kinh Chiều, vốn được chuyển thành phụng vụ Thánh Basil Đại Đế, được cử hành. Vào thời điểm này, các nhà thờ Chính thống giáo đầy ắp người, bởi vì mọi Cơ đốc nhân, bất cứ khi nào có thể, đều cố gắng rước lễ vào Thứ Năm Tuần Thánh. Đó là lý do tại sao người ta gọi ngày này là "Thứ Năm Lễ Mẫu" - nếu có thể, hãy tham dự vào các bí tích thánh để làm sạch linh hồn của một Kitô hữu khỏi tội lỗi và làm cho nó xứng đáng được kết hiệp với Chúa Kitô trong Bí tích Thánh Thể.
Vào tối thứ Năm (17:00 hoặc 18:00), lễ Matins of the Great Heel (Thứ Sáu Tuần Thánh) được thực hiện. Đây là một dịch vụ đặc biệt. trong đó có 12 đoạn trong Phúc Âm được đọc, kể về những đau khổ của Chúa Giê-su Christ trên thập tự giá.
Vào buổi sáng của Thứ Sáu Tuần Thánh, đồng hồ của Sa hoàng được khởi động. Tên gọi này xuất phát từ thực tế là trong thời cổ đại, dịch vụ đặc biệt này đã được tham gia bởi các vị vua và người cai trị của cả Đế chế Byzantine và nhà nước Nga. Vào cuối giờ, vespers cũng là hình ảnh.
Vào chiều thứ Sáu (khoảng từ 13:00 đến 15:00), một bữa ăn tối nhỏ được gửi đến các đền thờ, trong đó tấm vải liệm của Đấng Cứu Rỗi được đưa ra khỏi bàn thờ để thờ phượng. Tấm vải liệm mô tả vị trí trong ngôi mộ của Chúa Kitô được lắp đặt ở giữa đền thờ. Trước điện thờ ở Little Compline này, vị linh mục đọc kinh "cho sự than khóc của Theotokos Chí Thánh", phản ánh sự đau buồn của Đức Trinh Nữ Maria Tinh khiết Nhất, người đã nhìn thấy Con của Mẹ và Thiên Chúa bị đóng đinh. Theo truyền thống Kitô giáo đã được thiết lập vào Thứ Sáu Tuần Thánh, người ta cấm ăn bất kỳ thức ăn nào cho đến khi kết thúc nghi lễ sau khi bỏ tấm vải liệm.
Vào tối Thứ Sáu Tuần Thánh (17:00 hoặc 18:00), nghi thức an táng Chúa Giê-su Ki-tô được cử đến các nhà thờ Chính thống giáo, bao gồm lễ Matins và giờ đầu tiên. Tại buổi lễ đặc biệt này, kathisma thứ 17 với các bức tượng (các tượng đài ngắn đặc biệt dành riêng cho việc chôn cất Chúa Kitô) được đọc. Vào cuối lễ Matins, lễ liệm thánh được kèm theo tiếng hát trong lễ tang Trisagion, với một cuộc rước thánh giá xung quanh nhà thờ.
Vào sáng Thứ Bảy, bạn có thể tham dự các Mầu Nhiệm Thánh của Chúa Kitô lần cuối cùng trong Mùa Chay. Từ tám hoặc chín giờ sáng, việc đọc giờ, tượng hình và vespers bắt đầu, chuyển thành nghi thức của Thánh Basil of Cappadocia (Đại đế). Mười lăm bài đọc Cựu ước (paremias), cũng như các đoạn từ Thánh Kinh Tân ước (lần thứ 91 là Thư của Sứ đồ Phao-lô cho người La Mã, lần thứ 115 là Phúc âm của Ma-thi-ơ) được đưa vào phần kế tiếp của buổi lễ Kinh chiều trên Thứ Bảy tuyệt vời. Hơn nữa, Phụng vụ được cử hành theo nghi thức riêng, nhưng với một số bài thánh ca nhất định thay vì "Cherubim" và "Nó xứng đáng". Ca đoàn thực hiện tác phẩm phụng vụ "Hãy để cho tất cả xác thịt loài người được im lặng …" và "Đừng khóc cho Ta, Mati …". Những bản văn này chỉ được hát trong phụng vụ của ngày thứ Bảy lớn và phản ánh sự run rẩy của một người trước sự kiện hoàn thành là Chúa Giê-su bị đóng đinh và cái chết, cũng như sự đau buồn của Đức Trinh Nữ Maria về việc chôn cất Đấng Cứu Rỗi với hy vọng. một sự phục sinh trong tương lai.
Các Lễ Thần của Tuần Thánh được kết thúc với Phụng vụ của Thứ Bảy Lớn. Điều đáng nói là vào chiều thứ Bảy, các thực phẩm (sản phẩm) Phục sinh khác nhau bắt đầu được truyền phép.
Thời điểm bắt đầu các dịch vụ trong Tuần Thánh có thể khác nhau, vì nó được xác định với sự ban phước của các vị chủ chăn của các giáo xứ cụ thể.
