Truyện ngụ ngôn là một truyện ngắn, thường được thể hiện dưới dạng thơ. Mục đích của nó là phản ánh thái độ của tác giả đối với nhân vật này hay nhân vật kia, thể hiện một đạo lý nào đó, chế giễu những thói hư tật xấu, những khuyết điểm vốn có ở một cá nhân cụ thể, trong một nhóm lớn người và thậm chí trong toàn xã hội.
Con người không chỉ có thể đóng vai trò là anh hùng của truyện ngụ ngôn, họ còn có thể là động vật, thực vật và thậm chí là đồ vật. Trong những trường hợp này, tác giả ưu ái cho họ những đặc điểm của con người: khả năng ăn nói, đặc điểm tính cách, v.v. Có thể hiểu đơn giản rằng, một người làm nghề tưởng tượng đòi hỏi phải có một tài năng đặc biệt, bởi anh ta không chỉ cần kể “bằng mấy từ về nhiều”, mà còn phải kể thật hay, thật khéo léo, gây tò mò cho người đọc. xuống con người là do người Hy Lạp cổ đại Hesiod và Stesichor. Người mê đồ cổ nổi tiếng nhất là Aesop bán huyền thoại nổi tiếng, theo các nhà sử học, sống vào thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Rất khó để nói thêm những thông tin liên quan đến cuộc đời ông - sự thật hay hư cấu. Nhưng chắc chắn rằng anh ấy là một người rất xuất chúng, tài năng. Truyện ngụ ngôn bằng văn xuôi hóm hỉnh và sinh động của ông rất được yêu thích và có ảnh hưởng lớn đến sự phát triển sau này của văn học. Từ tên của ông, khái niệm bắt nguồn: "Ngôn ngữ Aesopian". Có nghĩa là tác giả của truyện ngụ ngôn viết nó, theo nghĩa đen, muốn che giấu ý nghĩa thực sự của lời nói của mình, nhưng đồng thời cũng đủ rõ ràng để một người đọc thông minh, sáng suốt hiểu được điều gì đang thực sự bị đe dọa. Trong thời gian sau đó, thể loại truyện ngụ ngôn nở rộ theo đúng nghĩa đen. Trong số các tác giả châu Âu, không nghi ngờ gì nữa, tác giả sáng tạo nhất là Jean de La Fontaine, người Pháp, sống ở thế kỷ 17. Các tác phẩm của ông, được viết bằng ngôn ngữ tượng hình, rực rỡ, chứa đầy lý luận triết học và những lạc đề trữ tình. La Fontaine đã mô tả theo đúng nghĩa đen tất cả các khía cạnh của cuộc sống, những thiếu sót và tệ nạn của con người, nhưng đồng thời cố gắng tránh sự "đạo đức hóa" trực tiếp, sự gây dựng một cách đáng trách. Truyện ngụ ngôn của ông vẫn được coi là mẫu mực. Ở Nga cũng có nhiều tay máy điêu luyện, chẳng hạn như Trediakovsky, Sumarokov, Dmitriev. Nhưng tất nhiên, Krylov (1768 - 1844) cao hơn họ rất nhiều. Trước hết, vì chúng được viết bằng một thứ văn chương hoàn hảo, đồng thời là một thứ ngôn ngữ dân tộc thực sự, gần gũi và dễ hiểu đối với bất kỳ người nào. Hình ảnh Krylov bất tử - Swan, Cancer và Pike, ký hợp đồng để chở một chiếc xe đẩy với hành lý; Cáo ăn trộm, người đảm nhận việc canh giữ gà của người khác; Khỉ tự mãn ngu ngốc không biết dùng kính; con Sói quỷ quyệt kiêu ngạo, do nhầm lẫn, đã trèo vào cũi; và nhiều người khác từ lâu đã trở thành danh từ chung, cũng như cách diễn đạt như "mọi thứ vẫn còn đó."
