Mỗi người sớm hay muộn đều đặt ra câu hỏi linh hồn là gì và liệu nó có tồn tại hay không. Khi nào một người có linh hồn? Điều gì xảy ra với linh hồn sau khi chết? Hoặc có thể cô ấy đã sống và sẽ sống mãi mãi? Tuy nhiên, người ta chỉ có thể nói "linh hồn bị tổn thương", và mọi người đều hiểu điều gì đang bị đe dọa … Hoặc - "anh ta không có linh hồn"! Vậy cô ấy đang ẩn náu ở đâu, linh hồn khó nắm bắt này, mà không có một người không có quyền được gọi là một người?
Hướng dẫn
Bước 1
Người nguyên thủy lần đầu tiên nghĩ về linh hồn khi anh ta quan tâm đến những hiện tượng như mơ, ngất xỉu, điên loạn. Người xưa tin rằng khi nằm mơ, linh hồn con người được tách ra khỏi thể xác và đi đến một nơi nào đó thật xa, trở về nhà vào buổi sáng. Nếu linh hồn chưa trở về nhà, thì người đó đã chết. Linh hồn của người chết di cư sang thế giới bên kia và tiếp tục sống ở đó. Bạn thậm chí có thể trò chuyện với họ nếu bạn muốn. Nếu một người trở nên điên loạn, nơi linh hồn của anh ta sẽ bị linh hồn của một ác thần chiếm lấy.
Bước 2
Các nhà triết học thời cổ đại đã đi xa hơn. Pythagoras, Plato và Aristotle đã nói về linh hồn. Học thuyết về Linh hồn thế giới đã được đưa ra, trong đó tất cả linh hồn con người đều là các bộ phận. Linh hồn được hiểu là nguồn gốc của sự sống. Đến lượt mình, mỗi linh hồn lại được chia thành động vật, cảm tính và lý trí. Linh hồn động vật ở khu vực bụng, linh hồn nhục cảm ở khu vực trái tim, linh hồn lý trí ở khu vực đầu. Thiên nhiên và con người phải hòa hợp, sống “hồn xiêu phách lạc”, vì chúng là một chỉnh thể duy nhất.
Bước 3
Với sự ra đời của Cơ đốc giáo, linh hồn có một vai trò mới - họ bắt đầu coi đó là hình ảnh của Chúa trong con người. Linh hồn là bất tử, nhưng những ai đã làm sai lệch hình ảnh của Chúa trong bản thân họ sẽ phải đối mặt với quả báo ở thế giới bên kia. Vì vậy, vào thời Trung cổ, chủ nghĩa khổ hạnh và sự khiêm tốn của tâm hồn được khuyến khích bằng mọi cách có thể. Vào thời kỳ Phục hưng, các triết gia lại hướng về sự cổ xưa, nổi dậy chống lại sự sỉ nhục của con người trước Thiên Chúa, bởi vì con người là tạo vật tốt nhất của mình.
Bước 4
Với sự phát triển của khoa học và triết học, linh hồn bắt đầu được hiểu là tâm hồn, ý thức và toàn bộ thế giới bên trong của con người, tình cảm và lý trí. Hegel, Kant và Descartes đã làm việc để tìm hiểu bản chất của linh hồn. Trong y học, khái niệm "bệnh tâm thần" đã xuất hiện - một người không hòa hợp với thế giới nội tâm của chính mình. đến lĩnh vực bí truyền. Có lẽ một ngày nào đó bí mật này sẽ được bật mí. Nhưng, có lẽ, mỗi người chúng ta đều được định sẵn để mở nó vào giờ đã định.
