Bản thân Nietzsche không coi mình là một triết gia, ít nhất là cho đến những năm cuối đời. Anh có nhu cầu bên trong để hiểu và chia sẻ thành quả của sự hiểu biết này với mọi người. Quan điểm của Nietzsche về nhiều thứ đã thay đổi trong những năm qua, nhưng ông luôn thể hiện chúng theo một cách rất tượng hình và không chuẩn mực, không có cách nào hạn chế bản thân trước các cơ quan chức năng. Quan điểm của ông bị ảnh hưởng bởi cả Schopenhauer và Wagner, nhưng Nietzsche, trong sự vận động của tư tưởng, dễ dàng vượt qua những ý tưởng gây ấn tượng với ông, phát triển chúng khi ý thức của ông thay đổi.
Sự khởi đầu của tiểu sử
Friedrich Nietzsche sinh ngày 15 tháng 10 năm 1844 tại làng Röcken của Đức, cách Leipzig 30 km. Cha của nhà triết học tương lai là một mục sư người Lutheran, nhưng ông đã qua đời khi Frederick mới 5 tuổi. Việc nuôi dạy con trai và em gái của ông được chăm sóc bởi mẹ của Francis Eler-Nietzsche. Năm 14 tuổi, Friedrich vào nhà thi đấu Pfort. Đó là một ngôi trường rất nổi tiếng đã cung cấp một nền giáo dục xuất sắc. Chẳng hạn, trong số các sinh viên tốt nghiệp của trường, ngoài Friedrich Nietzsche, còn có nhà toán học nổi tiếng August Ferdinand Möbius và Thủ tướng Đức Theobald von Bethmann-Hollweg.
Năm 1862, Friedrich vào Đại học Bonn, nhưng không lâu sau chuyển đến Leipzig. Mối quan hệ phức tạp của Frederick với các sinh viên khác đóng một vai trò quan trọng trong những lý do dẫn đến sự thay đổi của trường đại học. Ở Leipzig, Nietzsche đã thể hiện thành công đáng kể trong học tập. Tuyệt vời đến mức ông được mời dạy ngữ văn Hy Lạp tại Đại học Basel, một sinh viên vẫn còn đang học đại học. Điều này chưa từng xảy ra trong lịch sử các trường đại học châu Âu.
Thời trẻ, anh mơ ước trở thành một linh mục giống như cha mình, nhưng trong những năm đại học, quan điểm của anh về tôn giáo đã chuyển sang chủ nghĩa vô thần quân phiệt. Ngữ văn cũng nhanh chóng không còn sức hấp dẫn với Nietzsche trẻ tuổi.
Vào năm bắt đầu sự nghiệp giảng dạy của mình, Nietzsche đã kết thân với nhà soạn nhạc nổi tiếng Richard Wagner. Wagner hơn Nietzsche gần ba mươi tuổi, nhưng họ nhanh chóng tìm thấy một ngôn ngữ chung, thảo luận về nhiều vấn đề mà cả hai quan tâm: từ nghệ thuật của Hy Lạp cổ đại, đến triết học của Schopenhauer, cả hai đều say mê và suy nghĩ về việc tổ chức lại thế giới và sự hồi sinh của dân tộc Đức. Wagner xem tác phẩm của nhà soạn nhạc của mình như một cách để bày tỏ quan điểm về cuộc sống và cấu trúc của thế giới. Nietzsche và Wagner trở nên rất thân thiết với nhau, nhưng tình bạn này chỉ kéo dài ba năm. Năm 1872, Wagner chuyển đến một thành phố khác và mối quan hệ của ông với Nietzsche trở nên nguội lạnh hơn. Càng đi xa, sự hiểu biết của họ về cấu trúc của thế giới và ý nghĩa của cuộc sống càng khác nhau. Năm 1878, Wagner nói xấu cuốn sách mới của Nietzsche, gọi đó là biểu hiện đáng buồn của bệnh tâm thần. Điều này dẫn đến cuộc chia tay cuối cùng. Vài năm sau, Nietzsche xuất bản cuốn sách "Casus Wagner", nơi ông gọi nghệ thuật của người bạn cũ là bệnh hoạn và không đủ khả năng để làm đẹp.
Quân đội
Năm 1867, Nietzsche phải nhập ngũ. Anh không coi cuộc gọi nhập ngũ là một thảm kịch, mà ngược lại, anh rất vui vì điều đó. Anh yêu thích chủ nghĩa lãng mạn của những cuộc phiêu lưu quân sự và khả năng thể hiện sức mạnh, kỷ luật nghiêm ngặt và cách diễn đạt mệnh lệnh ngắn gọn, chính xác. Nietzsche không bao giờ xuất sắc về sức khỏe, và nghĩa vụ quân sự đã làm suy yếu những gì ít ỏi trong cơ thể anh. Sau một năm phục vụ trong trung đoàn pháo binh kỵ binh, anh bị thương nặng và được giải ngũ. Tuy nhiên, khi Chiến tranh Pháp-Phổ nổ ra hai năm sau đó, Frederick đã tự nguyện ra mặt trận, bất chấp việc ông đã từ bỏ quốc tịch Phổ khi bước vào vị trí giảng dạy tại Đại học Basel. Nhà triết học được thuê làm trật tự tại một bệnh viện dã chiến.
Lần này Nietzsche nhìn thấy thực tế đẫm máu của chiến tranh. Ông đã suy nghĩ lại rất nhiều về thái độ của mình đối với các cuộc chiến tranh, tuy nhiên, ông coi đó là động lực của sự tiến bộ cho đến cuối đời.# Hãy yêu hòa bình như một phương tiện cho những cuộc chiến tranh mới,”sau này ông đã viết trong cuốn sách nổi tiếng của mình, As Zarathustra Spoke.
Bệnh tật và nghỉ hưu sớm
Các vấn đề sức khỏe đã đi cùng Friedrich Nietzsche từ thời trẻ. Anh vốn có hệ thần kinh yếu. Năm 18 tuổi, anh bắt đầu bị đau đầu dữ dội. Chấn thương trong lần đầu tiên thực hiện nghĩa vụ quân sự và căn bệnh bạch hầu mà anh mắc phải trong chiến tranh, đã dẫn đến sự tàn phá cơ thể cuối cùng của anh. Năm 30 tuổi, anh gần như bị mù, anh bị chứng đau đầu kinh khủng. Nietzsche được điều trị bằng thuốc phiện, dẫn đến rối loạn tiêu hóa nghiêm trọng. Kết quả là vào năm 1879, khi còn rất trẻ, Nietzsche đã nghỉ hưu vì lý do sức khỏe. Trường đại học đã trả lương hưu cho anh ta. Trong suốt quãng đời còn lại của mình, Nietzsche đã phải chống chọi với bệnh tật, nhưng sau khi giải nghệ, ông đã có thể dành nhiều thời gian hơn để nhìn nhận cuộc sống và mọi thứ diễn ra xung quanh mình.
Trên thực tế, sức khỏe yếu và bệnh tật đã giúp Friedrich Nietzsche trở thành điều mà lịch sử biết đến ông - một triết gia đã tạo ra bước đột phá trong việc hiểu thế giới.
Sáng tạo và triết lý mới
Nietzsche là một nhà ngữ văn chuyên nghiệp. Sách của ông được viết theo một phong cách rất khác với phong cách trình bày các giáo lý triết học đang thịnh hành. Nietzsche thường bày tỏ suy nghĩ của mình trong các câu cách ngôn và các khổ thơ. Thái độ tự do đối với phong cách trình bày từ lâu đã trở thành một trở ngại cho việc xuất bản các tác phẩm của Nietzsche trẻ tuổi. Các nhà xuất bản từ chối in sách của ông, không biết phải gán chúng vào cái gì.
Nietzsche được coi là một người theo chủ nghĩa hư vô vĩ đại. Anh ta bị buộc tội chối bỏ đạo đức. Ông viết về sự suy tàn của nghệ thuật và sự tự hủy diệt của tôn giáo. Anh ta buộc tội thế giới xung quanh anh ta đang lao vào sự ồn ào của chuột, về sự vô nghĩa của sự tồn tại. Tuy nhiên, Nietzsche đã không nhìn thấy sự kết thúc của nền văn minh trong những hiện tượng này. Ngược lại, trong suy nghĩ của anh ta, mọi thứ hời hợt và giả tạo trong cuộc sống đều mở ra khả năng xuất hiện của một siêu nhân, một người có thể loại bỏ mọi thứ không cần thiết, vượt lên trên đám đông và nhìn ra sự thật.
“Quả thật, con người là một dòng suối bẩn thỉu. Người ta phải là biển để tiếp nhận dòng nước bẩn và không trở nên ô uế.
Nghe này, tôi dạy bạn về siêu nhân: anh ta là biển cả, nơi mà sự khinh thường vĩ đại của bạn có thể bị nhấn chìm."
Được viết theo phong cách cách ngôn và nhẹ nhàng, tuy nhiên, các tác phẩm của Nietzsche không thể được gọi là dễ hiểu. Suy nghĩ của anh ta thường lao đi với một tốc độ điên cuồng và rất khó để theo kịp kết luận của mình mà không dừng lại hoặc thấu hiểu. Bản thân Nietzsche cũng ý thức được rằng họ sẽ không hiểu mình sớm: "Tôi biết quá rõ rằng vào ngày họ bắt đầu hiểu tôi, tôi sẽ không thu được lợi nhuận nào từ việc đó."
Zarathustra đã nói như thế
Năm 1883, phần đầu tiên của cuốn tiểu thuyết triết học "Như vậy nói Zarathustra" của Nietzsche được xuất bản. Cuốn sách kể về cuộc đời của một triết gia lang thang tự xưng là Zarathustra theo tên nhà tiên tri Ba Tư cổ đại. Qua đôi môi của Zarathustra, tác giả thể hiện suy nghĩ của mình về vị trí của con người trong tự nhiên và ý nghĩa của cuộc sống. Trong tiểu thuyết Như vậy nói Zarathustra, ông ca ngợi những người đi trên con đường của riêng họ, không nhìn lại hoặc hy sinh. "Chỉ có siêu nhân mới có thể sẵn sàng chấp nhận sự trở lại vô tận của những gì đã từng trải qua, kể cả những khoảnh khắc cay đắng nhất." Nietzsche cho rằng siêu nhân là một giai đoạn tiến hóa mới, khác với con người hiện đại cũng như khác với vượn. Nietzsche đối lập cuốn sách của mình với cuốn sách lỗi thời, theo ý kiến của ông, đạo đức Cơ đốc giáo Judeo.
Trong cuốn sách này, phần cuối cùng được xuất bản sau cái chết của nhà triết học, Nietzsche đã trình bày những nét tinh túy trong những suy ngẫm của ông về cấu trúc của thế giới. Ông đặt câu hỏi về các chuẩn mực đạo đức, nghệ thuật và các mối quan hệ xã hội hiện nay. Cách trình bày theo cách ngôn của cuốn tiểu thuyết cho phép người đọc phỏng đoán nhiều câu trích dẫn từ Nietzsche, tìm ra những ý nghĩa mới trong chúng và khám phá những cấp độ mới của sự thật.
Cuộc sống cá nhân của Friedrich Nietzsche
Nietzsche bắt đầu viết cuốn sách Như vậy nói Zarathustra dưới ảnh hưởng của người quen của ông với nhà văn Nga và Đức Lou Salome. Vẻ quyến rũ nữ tính và trí óc linh hoạt của cô đã chiến thắng Nietzsche. Anh đã cầu hôn cô hai lần, nhưng cả hai lần đều bị từ chối và đáp lại lời đề nghị chân thành của tình bạn.
Nietzsche không bao giờ kết hôn. Trong suốt cuộc đời, các mối quan hệ của ông với phụ nữ không suôn sẻ. Chỉ với hai người trong số họ, anh đã hạnh phúc, ít nhất là trong một thời gian ngắn. Và họ là gái mại dâm.
Nietzsche duy trì mối quan hệ dịu dàng với mẹ của mình suốt cuộc đời, nhưng không thể nói rằng bà luôn hiểu anh. Tôi đã lấy nó như nó là. Anh có một mối quan hệ rất khó khăn với em gái Elizabeth, người đã dành cả cuộc đời cho anh và thay thế gia đình anh. Cô cũng đã xuất bản tất cả các cuốn sách của ông được viết trong những năm gần đây. Đồng thời, trong nhiều cuốn sách, bà đã tự biên tập - phù hợp với sự hiểu biết của bà về triết học.
Friedrich yêu vợ của Wagner và sau đó là Lou Salom, nhưng cả hai sở thích này đều không dẫn đến mối quan hệ.
Điên rồ và cái chết
Đầu năm 1898, Friedrich Nietzsche chứng kiến cảnh một con ngựa bị đánh trên đường phố. Bức ảnh này khơi gợi tâm trí anh trong anh. Nhà triết học được đưa vào một bệnh viện tâm thần. Sau khi tình trạng của anh ổn định, mẹ anh đã đưa anh về nhà nhưng bà đã qua đời ngay sau đó. Friedrich bị đột quỵ, do đó ông mất khả năng di chuyển và nói. Tiếp theo là hai nét vẽ nữa. Ngày 25 tháng 8 năm 1990, Friedrich Nietzsche qua đời ở tuổi 55.
