Truyện ngụ ngôn của Krylov quen thuộc với mọi người dân Nga từ thời thơ ấu. Những bài thơ đáng nhớ như "Con quạ và con cáo", "Con sói và con cừu" hay "Con chuồn chuồn và con kiến" ở trường học hay thậm chí ở trường mẫu giáo, ít ai biết rằng nhà giả tưởng Nga không phải là người tạo ra những âm mưu này.
Truyện ngụ ngôn - một tác phẩm mang tính chất trào phúng và đạo đức - chưa bao giờ phổ biến trong văn học Nga. Truyện ngụ ngôn của A. Kantemir, V. Trediakovsky, A. Sumarokov và I. Dmitriev không được đưa vào “quỹ vàng” của văn học Nga, giờ chúng đã bị lãng quên. Chỉ có thể kể tên hai nhà văn Nga đã thể hiện một cách sống động thể loại này: Ivan Krylov ở thế kỷ 19. và Sergei Mikhalkov trong thế kỷ 20. Nhưng chỉ có I. Krylov mới đi vào lịch sử văn học với tư cách là một người hư cấu: những bộ phim hài, bi kịch và những câu chuyện của ông bị lãng quên, những câu chuyện ngụ ngôn tiếp tục được xuất bản, nhiều câu trích dẫn từ chúng đã trở thành những lời có cánh.
Nguồn gốc của truyện ngụ ngôn I. Krylov
Người đương thời thường gọi Ivan Krylov là “Lafontaine của Nga”. Nhà thơ Pháp Jean de La Fontaine (1621-1695) cũng trở nên nổi tiếng với truyện ngụ ngôn, và từ quan điểm này, sự giống nhau của ông với I. Krylov là điều không thể nghi ngờ. Nhưng sự so sánh giữa hai nhà văn còn có một khía cạnh quan trọng khác: I. Krylov đã mượn những tình tiết trong nhiều truyện ngụ ngôn của mình từ J. La Fontaine.
Truyện ngụ ngôn "The Wolf and the Lamb" gần với nguồn tiếng Pháp nhất. Chỉ cần so sánh phần đầu truyện ngụ ngôn của I. Krylov với bản dịch theo nghĩa đen của dòng đầu tiên trong truyện ngụ ngôn của J. La Fontaine: "Kẻ mạnh luôn là kẻ bất lực để đổ lỗi" - "Lý lẽ của kẻ mạnh luôn là tốt nhất." Ngay cả những chi tiết trùng khớp, chẳng hạn, cả hai nhà thơ đều “đo” khoảng cách giữa các nhân vật theo bậc thang.
Cốt truyện của một số truyện ngụ ngôn khác - "Chuồn chuồn và Kiến", "Quạ và Cáo", "Cây sồi và cây sậy", "Ếch và con bò", "Cô dâu kén chọn", "Hai con chim bồ câu", "Ếch ăn xin Sa hoàng", "Bệnh dịch của Động vật”- cũng được lấy từ La Fontaine.
I. Krylov và J. Lafontaine
Những âm mưu vay mượn từ J. La Fontaine không có gì đáng ngạc nhiên, bởi vì I. Krylov rất thần tượng anh ta. Tuy nhiên, truyện ngụ ngôn của I. Krylov không thể được rút gọn thành "bản dịch miễn phí" truyện ngụ ngôn của J. La Fontaine. Ngoại trừ The Wolf and the Lamb, nhà văn giả tưởng người Nga đặt các trọng âm ngữ nghĩa theo một cách hoàn toàn khác. Ví dụ, truyện ngụ ngôn "Con chuồn chuồn và con kiến" của I. Krylov đã lên án dứt khoát sự phù phiếm của con chuồn chuồn và khuyến khích sự siêng năng và tầm nhìn xa của Ant. Trong truyện ngụ ngôn “Con ve sầu và con kiến” của J. La Fontaine, việc thiếu “Kiến bà chủ” (trong tiếng Pháp từ này là giống cái), người không thích cho vay, thậm chí có lãi cũng bị lên án.
Tuy nhiên, trong hầu hết các trường hợp, bản thân J. La Fontaine không phải là tác giả của những âm mưu trong truyện ngụ ngôn của ông. Các cốt truyện về một con sói và một con cừu, một con ve sầu và một con kiến, một con quạ và một con cáo và nhiều người khác đã được ông lấy từ những kẻ giả mạo cổ đại: Aesop, Babriya, Phaedra. Một số âm mưu được mượn trực tiếp từ Aesop và I. Krylov - đặc biệt là "The Fox and the Grapes".
Nhưng I. Krylov cũng có những câu chuyện ngụ ngôn như vậy, những mảnh đất được chính tác giả phát minh ra và chỉ có thể được sinh ra “trên đất Nga”. Truyện ngụ ngôn "The Grove and Fire" gắn liền với cuộc gặp gỡ của Napoléon và Alexander I tại Erfurt năm 1808, "The Wolf in the Kennel" - với nỗ lực của Napoléon để đưa ra các cuộc đàm phán hòa bình vào cuối cuộc chiến năm 1812. Truyện ngụ ngôn " The Monkey and Glasses "chế giễu các nhà vệ sinh thời trang cuối thế kỷ 18, một chi tiết quan trọng trong số đó là kính," Dog Friendship "ám chỉ Đại hội Vienna năm 1815 và những bất đồng giữa các thành viên của Holy Union," Pike and Cat "chế nhạo General P. Chichagov, người không thể ngăn Napoléon băng qua Berezina. Cốt truyện của các truyện ngụ ngôn "Casket", "Quartet", "Swan, Pike and Cancer", "Trishkin Caftan", "Crow and Chicken" I. Krylov cũng không vay mượn của ai.
