Các Kitô hữu Chính thống giáo trên khắp thế giới đang chờ đợi một sự kiện lịch sử quan trọng - sự triệu tập của một Hội đồng Chính thống giáo (Pan-Orthodox Council). Những kỳ vọng về việc tập hợp các đại diện của tất cả các Giáo hội Chính thống giáo mắc chứng tự mãn đã bị chia rẽ. Hầu hết các Cơ đốc nhân đều hào hứng với tin tức về việc triệu tập một Hội đồng trên đảo Crete, trong khi những người khác lo ngại về hậu quả thảm khốc của một hành động như vậy.
Cuộc họp của các linh trưởng của các Giáo hội Cơ đốc (các giáo phẩm và các chuyên gia hàng đầu trong lĩnh vực giáo lý, các quy phạm của luật giáo hội, thần học phụng vụ, v.v.) được gọi là Công đồng trong truyền thống Cơ đốc. Trong Giáo hội Cơ đốc cổ đại, việc gọi các Hội đồng là phổ biến. Các linh mục đã thảo luận về các vấn đề giáo lý quan trọng, cũng như khía cạnh thực tiễn của đời sống các Kitô hữu.
Vào năm 2016, một sự kiện lịch sử quan trọng sẽ diễn ra trên đảo Crete - sự triệu tập của một Hội đồng Chính thống giáo, trong đó các phái đoàn của tất cả các Giáo hội Chính thống độc lập (autocephalous) sẽ tham gia. Việc chuẩn bị cho việc triệu tập Hội đồng này bắt đầu vào năm 1961. Cuộc họp lớn như vậy của các phẩm trật trong Giáo hội sẽ là cuộc họp đầu tiên trong hàng trăm năm sau khi các Công đồng Đại kết nổi tiếng được triệu tập.
Khi ngày của Công đồng đến gần (sẽ diễn ra từ ngày 18 đến ngày 27 tháng 6 năm 2016), những người phản đối hành động này bắt đầu xuất hiện trong các Cơ đốc nhân. Một số Cơ đốc nhân tích cực lên án các hệ thống cấp bậc của Nga vì đã tham gia cuộc họp, gọi Hội đồng Chính thống giáo là "đồ sói". Trái tim và tâm trí của một số Cơ đốc nhân bị xáo trộn bởi lời tiên tri rằng sau Công đồng Đại kết lần thứ 8, Kẻ chống Chúa sẽ đến thế giới và ngày tận thế sẽ đến gần.
Một số tín đồ tin rằng Hội đồng Chính thống giáo năm 2016 sẽ thông qua các sắc lệnh bôi nhọ sự linh thiêng của Nhà thờ Chính thống giáo. Chúng bao gồm: thống nhất với người Công giáo, bãi bỏ các chức vụ, cải cách lịch, giới thiệu một giám mục đã kết hôn, cũng như cuộc hôn nhân thứ hai của các giáo sĩ. Về vấn đề này, hàng chục bức thư và tin nhắn video được gửi đến Tòa Thượng phụ Moscow, bày tỏ lo ngại về cuộc họp sắp tới của các cấp bậc của toàn thể Giáo hội Chính thống giáo. Hệ thống cấp bậc của Nga không thể không phản ứng trước những cáo buộc đi lệch khỏi sự thuần khiết của Chính thống giáo - một tài liệu đã được công bố trên trang web của Tòa Thượng phụ Moscow giải thích toàn bộ danh sách các vấn đề được đưa ra để thảo luận đồng thời.
Trước hết, cần lưu ý rằng Công đồng Chính thống giáo không phải là Công đồng Đại kết thứ 8. Thượng phụ Kirill của Moscow đã làm chứng rõ ràng và trực tiếp cho điều này. Ngoài ra, nhiều vị thánh và tác giả nhà thờ đã gọi Công đồng ở Constantinople, diễn ra vào năm 879-880, là Công đồng đại kết thứ tám. Tại cuộc họp này, những sửa đổi đối với Biểu tượng Đức tin đã bị lên án, hiện được công bố trong tất cả các nhà thờ / Công đồng Chính thống giáo vào giữa thế kỷ 14, được tổ chức tại Constantinople, có tầm quan trọng đặc biệt đối với Giáo hội. Chúng được biết đến trong lịch sử như là giải pháp giải quyết các tranh chấp về "ánh sáng Tabor" (tranh chấp Palamite) và về sự hiểu biết về Đức Chúa Trời thông qua năng lượng của Ngài. Do đó, Công đồng Chính thống giáo năm 2016 không thể được coi là Công đồng Đại kết thứ 8.
Vào cuối tháng 1 năm 2016, tại Hội nghị các tù nhân của các nhà thờ Chính thống giáo, một quyết định đã được đưa ra để gửi sáu câu hỏi lên Hội đồng Chính thống giáo (bạn có thể tìm thấy chúng theo nghĩa đen trên trang web của Tòa Thượng phụ Matxcova). Đồng thời, người ta đã tuyên bố công khai rằng không có vấn đề giáo điều nào về học thuyết ở Crete sẽ được thảo luận, vì nó không có ý nghĩa gì nếu giới thiệu những đổi mới và bất kỳ sự bóp méo nào vào lĩnh vực học thuyết Chính thống.
Mục đích chính của việc triệu tập Hội đồng Chính thống giáo là ý kiến thống nhất của Nhà thờ Chính thống về những vấn đề cấp bách của xã hội hiện đại, cũng như một số vấn đề về các quy phạm của luật giáo hội chưa được sự công nhận chung.
- … Văn kiện này không những không bãi bỏ việc nhịn ăn, mà ngược lại, nhấn mạnh ý nghĩa đặc biệt và tính chất ràng buộc chung của cả bốn thời kỳ kiêng cữ kéo dài nhiều ngày. Các bài đăng của Petrov, Uspensky và Rozhdestvensky về mặt lịch sử không được ghi trong các giáo luật Chính thống giáo.
- … Một câu hỏi thực tế rất quan trọng sẽ được dành cho ai có quyền tuyên bố quyền tự trị (độc lập) của Giáo hội. Tài liệu bày tỏ quan điểm rằng bản thân mỗi Giáo hội autocephalous có quyền trao quyền độc lập (tự trị) cho bất kỳ bộ phận nào của mình. Do đó, vấn đề tùy chọn tuyên bố quyền tự trị độc quyền của Thượng phụ Constantinople sẽ được xem xét.
-
… Văn kiện này chỉ ra rõ ràng việc cấm kết hôn lần thứ hai của các giáo sĩ, cũng như việc kết hôn của những người xuất gia (đối với vấn đề về khả năng tham gia hôn nhân đối với các giám mục).
- Một tài liệu khác, sẽ được xem xét tại Hội đồng Chính thống giáo, được kêu gọi để giải quyết câu hỏi về giáo điển (các tín đồ phân tán về mặt địa lý bên ngoài ranh giới của bất kỳ Giáo hội Chính thống nào). Vấn đề thành lập các hội đồng Giám mục ở một số vùng nhất định để thực hiện đời sống giáo luật bình thường và trợ giúp các tín hữu sẽ được thảo luận.
- - một tài liệu được thiết kế để bày tỏ thái độ của Chính thống giáo đối với các vấn đề đạo đức đương thời. Ngoài ra, nó phản ánh những nguyên nhân tinh thần của cuộc khủng hoảng kinh tế, cũng như các lĩnh vực xã hội và chính trị của xã hội hiện đại.
-
Tài liệu này không ngụ ý thay đổi Kinh Tin kính. Không có công thức Công giáo giáo điều nào sẽ được đưa vào Biểu tượng Nikeo-Constantinople. Tài liệu giải thích rằng Giáo hội Chính thống phải làm chứng cho chân lý của giáo lý trước toàn thế giới, trước mọi lời thú tội. Đồng thời, các khái niệm “bình đẳng về sự thú tội” và “sự cứu rỗi bình đẳng” của những người đó không thể được coi là không chính thống. Sự hiệp nhất của các Cơ đốc nhân chỉ có thể được xây dựng trên sự chấp nhận đức tin thuần khiết của Giáo hội Tông truyền và Công giáo Một Thánh, đó là Giáo hội Chính thống.
Vấn đề cải cách lịch sẽ không được thảo luận tại Hội đồng Chính thống giáo.
Phương pháp đưa ra quyết định này hoặc quyết định kia tại Hội đồng cũng có tầm quan trọng đặc biệt. Nó cung cấp sự đồng ý nhất trí của tất cả các đại diện của các Giáo hội autocephalous ("sự đồng ý của các giáo phụ"). Do đó, sự đồng ý độc quyền của tất cả mọi người về một vấn đề cụ thể sẽ là yếu tố chính trong việc thông qua một nghị quyết (thay vì biểu quyết thông qua đa số). Đây là một ví dụ rõ ràng về sự thống nhất của Giáo hội Chính thống.
Căn cứ vào những điều trên, các tín đồ Chính thống giáo hoàn toàn không cần phải lo lắng về Công đồng sắp tới. Anh ta không dị giáo, anh ta sẽ không thay đổi và chấp nhận những lẽ thật giáo lý xa lạ với Chính thống giáo, và sẽ không có sự hiệp nhất phụng vụ với người Công giáo. Do đó, hệ thống cấp bậc của ROC kêu gọi một số tín đồ từ bỏ các cuộc tấn công của họ vào Hội đồng Chính thống giáo và ngừng làm hoang mang tâm trí của những đứa con trung thành của Giáo hội Chúa Kitô. Những người theo đạo chính thống được khuyến khích dâng lời cầu nguyện lên Chúa cho sự nắm giữ xứng đáng của Hội đồng Thánh và Đại đồng trên đảo Crete vào năm 2016.
