Chủ nghĩa tự do tân tự do là một phong trào chính trị, kinh tế và triết học xuất hiện vào những năm 1930. Các chủ đề chính của lý thuyết là: quyền tự do kinh tế của các chủ thể kinh doanh, sự hỗ trợ của chính phủ đối với sáng kiến kinh doanh và cạnh tranh thị trường tự do.
Sự khác biệt giữa chủ nghĩa tự do tân tự do và chủ nghĩa tự do cổ điển
Chủ nghĩa tân tự do là một lý thuyết kinh tế tuyên bố quyền tự do chủ động cá nhân của các thực thể kinh doanh và đảm bảo rằng mọi nhu cầu đều được đáp ứng với mức chi phí tối thiểu. Các điều kiện chính của hệ thống thị trường, lý thuyết này đã thừa nhận sự tồn tại của sở hữu tư nhân, quyền tự do kinh doanh và tự do cạnh tranh. Xu hướng này được đại diện bởi một số trường, bao gồm Trường Hayek ở London, Trường Friedman của Chicago và Trường Euken của Freisburg.
Không giống như chủ nghĩa tự do cổ điển, xu hướng này không phủ nhận sự điều tiết nền kinh tế của nhà nước, nhưng phạm vi điều tiết của nó chỉ nên đảm bảo thị trường tự do và cạnh tranh không hạn chế, nhằm đảm bảo công bằng xã hội và tăng trưởng kinh tế. Chủ nghĩa tân tự do tương tự về các nguyên tắc của nó với toàn cầu hóa trong lĩnh vực kinh tế.
Ý tưởng chính của chủ nghĩa tân tự do là ủng hộ chủ nghĩa bảo hộ. Cơ sở lý luận chính trị của các chính phủ là ủng hộ việc phổ biến công nghệ tiên tiến trong khi duy trì quyền kiểm soát đối với tinh thần kinh doanh, điều này cuối cùng dẫn đến gia tăng tham nhũng và luật pháp can thiệp. Một số nguyên tắc của chủ nghĩa tân tự do làm nền tảng cho hoạt động của Ngân hàng Thế giới, Tổ chức Thương mại Thế giới và Quỹ Tiền tệ Quốc tế.
Các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa tân tự do
Năm 1938, tại một hội nghị ở Paris, các đại diện của phong trào này đã nói lên những nguyên tắc cơ bản của lý thuyết. Theo các nguyên tắc này, thị trường là hình thức quản lý hiệu quả nhất, quyền tự do và độc lập của các chủ thể tham gia hoạt động kinh tế là nền tảng cho hiệu quả và tăng trưởng của nền kinh tế, cạnh tranh phải tìm được sự hỗ trợ của nhà nước và quyền tự do chủ động của cá nhân trong khuôn khổ kinh tế phải được đảm bảo bởi luật pháp.
Tuy nhiên, một số nhà công luận nổi tiếng, chẳng hạn như Mario Vargas Llosa, có xu hướng tin rằng không có phong trào độc lập của "chủ nghĩa tự do tân tự do", và đây chỉ là một thuật ngữ được đặt ra chỉ tồn tại để phá giá lý thuyết của chủ nghĩa tự do. Các nhà phê bình coi chính sách này là phương hại trong các vấn đề công bằng xã hội, đặc biệt là khi chính sách tân tự do đã thất bại ở Argentina, các nước Đông Âu, Châu Á và Bắc Phi.
