Trong xã hội hiện đại, người ta thường đánh đồng các thuật ngữ "chủ nghĩa dân tộc" và "chủ nghĩa phát xít". Tuy nhiên, điều này không hoàn toàn đúng. Hai khái niệm này được kết hợp trong Chiến tranh Vệ quốc Vĩ đại ở Liên Xô. Ở Liên Xô, những người theo chủ nghĩa xã hội quốc gia bắt đầu bị gọi là "phát xít", điều này đã gây ra sự hoang mang cho nhiều tù nhân Đức. Trên thực tế, hệ tư tưởng của chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa quốc xã khác xa nhau.
Chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa dân tộc là gì?
Chủ nghĩa phát xít dựa trên quyền lực toàn trị của nhà nước và sự phục tùng hoàn toàn của cá nhân đối với nó. Chủ nghĩa phát xít được đặc trưng bởi sự sùng bái nhân cách của kẻ thống trị, hệ thống chính quyền độc đảng và tính ưu việt của quốc gia danh nghĩa so với các dân tộc khác. Chủ nghĩa phát xít tồn tại ở Ý, Romania, Tây Ban Nha, Bồ Đào Nha, Brazil và các nước khác.
Chủ nghĩa xã hội quốc gia là sự pha trộn giữa hệ tư tưởng của Chủ nghĩa Quốc xã và Chủ nghĩa xã hội. Hình thành niềm tin cực hữu và thái độ thù địch không chỉ đối với các đối thủ tranh giành quyền lực, mà còn đối với người dân của một quốc gia khác. Chủ nghĩa Quốc xã chỉ có ở Đức trong thời Đệ tam Quốc xã. Trong thời đại của chúng ta, hệ tư tưởng chính trị này bị cấm trên toàn thế giới.
Điểm giống và khác nhau giữa hai hệ tư tưởng
Trong lý thuyết của chủ nghĩa Quốc xã, chủng tộc là cơ bản. Kẻ thù được xác định theo quốc tịch của anh ta. Khả năng thuyết phục và giáo dục của anh ta được khẳng định, chỉ cần loại bỏ hoàn toàn thể chất. Không có gì thuộc loại này trong chủ nghĩa phát xít.
Đối với chủ nghĩa Quốc xã, con người là giá trị cao nhất (ở Đức, đó là chủng tộc Aryan), và những người phát xít đặt nhà nước lên trên tất cả.
Trong thời Đệ tam Quốc xã, Đức quốc xã xung đột nghiêm trọng với Giáo hội, trong khi ở Ý, dưới thời Đức quốc xã, Giáo hội thậm chí còn củng cố các vị trí của mình. Đức Quốc xã về cơ bản là những người ngoại giáo và thần bí. Điều này được phản ánh trong việc sử dụng rộng rãi các biểu tượng ngoại giáo và cơn sốt của các nhà lãnh đạo Đức Quốc xã đối với khoa học huyền bí, tôn giáo phương Đông, dị giáo Cơ đốc, cũng như việc tìm kiếm Chén Thánh.
Chủ nghĩa Quốc xã được đặc trưng bởi sự sùng bái các truyền thống và từ chối một cái gì đó mới. Cấu trúc xã hội tư bản chủ nghĩa gắn liền với các hoạt động của chủng tộc Do Thái. Mặt khác, chủ nghĩa phát xít Ý tích cực có quan hệ thân thiện với các nhà tư bản, những người lúc bấy giờ đã tích cực tài trợ cho các hoạt động của đảng cầm quyền.
Năm 1933, Hitler và đảng Quốc xã của ông ta đốt phá Reichstag và đổ lỗi cho đối thủ của họ, những người Cộng sản, về điều đó. Sự đàn áp khắc nghiệt bắt đầu, và sau khi giành chiến thắng trong cuộc bầu cử ngày 30 tháng 1 năm 1933, đảng của Hitler lên nắm quyền.
Ở Ý, chủ nghĩa phát xít lên nắm quyền vào năm 1922 sau chiến thắng của Mussolini trong cuộc bầu cử, trước đó đảng phát xít đã có một ghế trong quốc hội.
Chủ nghĩa phát xít ở Ý và chủ nghĩa Quốc xã ở Đức có nhiều điểm tương đồng. Ở cả hai quốc gia, các trại tập trung được thành lập để chứa những người không hài lòng với chế độ cai trị. Cả hai bang bắt đầu can thiệp tích cực vào nền kinh tế. Đàn áp hàng loạt trở thành trụ cột của chính phủ, cảnh sát mật được thành lập và các báo cáo được khuyến khích.
