Ở nước Nga hiện đại, Tết cổ được gọi là Tết theo lịch cũ (kiểu). Ngày lễ này hiện rơi vào ngày 14 tháng Giêng. Nhà thờ Chính thống giáo kỷ niệm một số ngày lễ của nhà thờ vào ngày này.
Trước hết, cần lưu ý Tết xưa theo lịch nhà thờ rơi vào ngày 1 tháng Giêng. Đó là lý do tại sao một số đại diện của giới tăng lữ gọi ngày 14 tháng Giêng trực tiếp là ngày Tết. Ngoài ra, Giáo Hội cử hành đặc biệt vào ngày này để tưởng nhớ sự kiện Chúa chịu Phép cắt bì, đồng thời cũng tưởng nhớ đến Thánh Basil Đại đế theo đạo thiên chúa.
Lễ Chúa Giêsu Chịu Phép cắt bì là một kỷ niệm về sự kiện lịch sử Chúa Giêsu Kitô chịu phép cắt bì. Truyền thống cắt bao quy đầu của người Do Thái có từ thời cổ đại. Cắt bao quy đầu được coi là một dấu hiệu hữu hình cho thấy một người dâng mình cho Đức Chúa Trời. Đây là sự thể hiện đức tin của con người thời Cựu Ước vào một Đức Chúa Trời là Đấng Tạo Hóa. Cắt bao quy đầu được coi là bắt buộc đối với mọi người trung thành; nó được thực hiện vào ngày thứ 8 sau khi sinh. Vào ngày thứ tám sau khi sinh ra Đấng Cứu Rỗi, Đức Mẹ của Chúa Giê Su Ky Tô đã đưa người thứ hai đến đền thờ Giê-ru-sa-lem để thực hiện nghi thức Cựu Ước đối với em bé. Theo thần tính của mình, chính Chúa Giê-su Christ hoàn toàn không cần phải cắt bì, nhưng ngài phải dùng đến nghi thức này như một dấu hiệu cho thấy Đức Chúa Trời đến thế gian không phải để vi phạm luật pháp Do Thái, nhưng để làm trọn điều đó, tiết lộ cho mọi người. sự hiểu biết về Đức Chúa Trời là Ba Ngôi.
Cũng trong ngày 14 tháng Giêng, Giáo hội tổ chức lễ tưởng nhớ vị thánh vĩ đại của Giáo hội Cơ đốc, Basil Đại đế. Người đàn ông này còn được gọi là vị thầy phổ quát và vị thánh vĩ đại của Giáo hội. Basil Đại đế là tổng giám mục của Cessaria ở Cappadocia, một nhà thần học kiệt xuất và là nhà tu hành khổ hạnh sống vào thế kỷ thứ 4 (330 - 379). Vào ngày 1 tháng 1 (kiểu cũ) năm 379, Thánh Basil Đại đế đã kết thúc cuộc đời trần thế của mình.
Basil Đại đế được biết đến với nhiều sáng tạo mang tính giáo điều, đạo đức, phụng vụ, đóng góp to lớn vào sự phát triển học thuyết của Giáo hội Cơ đốc và sự hình thành của sự thờ phượng. Đặc biệt, Basil Đại đế đã viết các chuyên luận trong đó ông cố gắng làm sáng tỏ mầu nhiệm Chúa Ba Ngôi, viết các bài nói chuyện nổi tiếng về sáu ngày tạo dựng thế giới, và cũng tạo ra một nghi thức đặc biệt của phụng vụ, vẫn được thực hiện trong tất cả các nhà thờ Chính thống giáo mười lần một năm. Bản thân phụng vụ vẫn được đặt tên để tôn vinh Basil Đại đế.
