Tổng lãnh thiên thần được gọi là chiến binh và người bảo vệ của Chúa. Trong Cựu ước, họ ủng hộ ngai vàng của Chúa, và theo Tân ước, các tổng lãnh thiên thần đã đồng hành cùng Chúa Giê-su Christ trong tất cả các sự kiện chính của cuộc đời ngài - từ Truyền tin đến Phục sinh.
Các tổng lãnh thiên thần là ai
Có một sự ký sinh toàn bộ về thiên thần - thiên thần học. Từ "thiên thần" trong bản dịch từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là người đưa tin. Đây là những người bạn đồng hành và sứ giả của Chúa. Hình tượng thiên thần ban đầu của Cơ đốc giáo bắt nguồn từ việc miêu tả những người lính canh có cánh của các cung điện hoàng gia ở Assyria và Babylonia.
Nhà thần học Gregory vào thế kỷ thứ 4 đề xuất một cách phân loại khác, và Cyril of Jerusalem, gọi các cấp bậc giống như Pseudo-Dionysius, nhưng theo thứ tự hơi khác.
Các thiên thần có hệ thống phân cấp riêng, được thiết lập vào thế kỷ thứ 5 trong chuyên luận "Những tên thần" của Pseudo-Dionysius the Areopagite. Phân cấp thiên thần bao gồm 3 mặt, mỗi mặt có 3 cấp bậc. Tổng lãnh thiên thần, cùng với ngai vàng và thiên thần, chiếm cấp thứ ba, thứ bậc thấp nhất.
Trong một cuốn sách khác, cổ hơn về Enoch, người ta đưa ra một phân loại khác và có bao nhiêu tổng lãnh thiên thần. Tổng cộng có 7 thiên thần, đứng đầu vô số thiên thần (vật chủ trên trời). Họ cũng được gọi là tổng lãnh thiên thần.
Từ "archangel" được dịch từ tiếng Hy Lạp là "sứ giả chính hoặc tối cao." Chúng tạo nên mối liên hệ giữa Chúa và con người; dẫn dắt đội quân thiên đàng vào trận chiến chống lại đám địa ngục; được hướng dẫn bởi các thiên thần hộ mệnh. Theo một số học giả, các thiên thần tương ứng với 7 amshaspands của người Ba Tư cổ đại và 7 hành tinh linh hồn của người Babylon.
Có bao nhiêu tổng lãnh thiên thần được đặt tên
Michael là thiên thần duy nhất được nhắc đến trong Kinh thánh với tư cách là một tổng lãnh thiên thần.
Mỗi vị trong số 7 tổng lãnh thiên thần đều có sứ mệnh và tên gọi riêng. Giáo hội Công giáo La Mã tôn kính các tổng lãnh thiên thần Michael, Gabriel và Raphael hơn những vị khác. Michael được coi là người quan trọng nhất trong số họ. Anh ấy là hoàng tử của đẳng cấp của mình, bảo vệ nhà thờ khỏi quyền lực của bóng tối. Gabriel là người bảo vệ thiên đường và là người lãnh đạo các linh hồn giúp đỡ mọi người. Raphael được coi là người cai trị suy nghĩ của một người và là người chữa lành cho anh ta.
Archangel Uriel cai quản các thiên thể. Shamuel trừng phạt thế giới của những ánh sáng. Jophil là kẻ thống trị các linh hồn dẫn dắt con người vào tội lỗi. Ê-xê-chi-ên theo dõi sự sống lại từ cõi chết.
Là những sứ giả trên trời và những người bảo vệ Giáo hội trên trái đất, các tổng lãnh thiên thần có những thuộc tính riêng của họ. Trong nghệ thuật Cơ đốc giáo, họ được mô tả trong vỏ bọc của những người đàn ông trẻ tuổi đẹp trai mạnh mẽ với đôi cánh xếp sau lưng cầm kiếm và quả cầu trên tay - biểu tượng của những chiến binh trên trời.
Thiên thần của lòng thương xót Gabriel thường được miêu tả đang cầm một bông hoa huệ hoặc vương trượng trong tay. Người bảo vệ binh lính và tín đồ, Michael, như một quy luật, mặc quần áo phong phú và cầm một thanh kiếm trong tay. Thiên thần hộ mệnh Raphael - với cây gậy của người lang thang và một con cá hoặc một món ăn. Uriel mang theo một cuộn giấy hoặc một cuốn sách. Shamuel cầm một chiếc cốc hoặc đũa phép, Jophil cầm một thanh kiếm rực lửa, và Ezekiel cầm một con dao thiêng.
