Ngay từ đầu, cha đỡ đầu, nếu không thì người nhận, chỉ có một mình. Khi cô gái được rửa tội, người phụ nữ là người nhận, và nếu cậu bé, thì người đàn ông là cha đỡ đầu. Trong tương lai, họ bắt đầu so sánh việc sinh ra tinh thần với thể chất, tức là người cha và người mẹ tham gia vào việc sinh ra đứa bé, vì vậy người mẹ và người cha phải có mặt trong tâm linh.
Nó là cần thiết
Bố già, Mẹ đỡ đầu - danh sách những người nộp đơn
Hướng dẫn
Bước 1
Cha mẹ
Cha mẹ của đứa trẻ không có quyền là cha mẹ đỡ đầu của nó. Điều đáng chú ý là vợ và chồng không được là người nhận một em bé. Ông bà, chú, bác, cô, cậu, cậu ruột và những người thân thích khác được trở thành cha đỡ đầu hoặc mẹ đẻ. Nên lấy những người cùng huyết thống làm cha mẹ đỡ đầu. Người ta tin rằng mối dây liên kết máu trở nên bền chặt hơn, vì người nhận là cha mẹ thứ hai của đứa trẻ.
Bước 2
Cơ đốc giáo chính thống
Người nhận có thể là một người theo đạo Cơ đốc Chính thống và thường xuyên rước lễ trong nhà thờ. Những người vô thần và đại diện của các xu hướng tôn giáo khác không thể là cha mẹ đỡ đầu. Đồng thời, cha đỡ đầu nhất thiết phải biết Biểu tượng của Đức tin và đọc nó trong quá trình rửa tội. Người nhận cũng sẽ được yêu cầu đọc lời cầu nguyện cho con đỡ đầu mỗi ngày, vì anh ta hiện chịu trách nhiệm giáo dục tinh thần cho đứa trẻ trong tương lai. Việc đến nhà thờ thường xuyên và giáo dục đức tin Cơ đốc là một phần không thể thiếu trong nhiệm vụ của một người cha đỡ đầu.
Bước 3
Tuổi tác
Những người dưới mười bốn tuổi không thể trở thành cha mẹ đỡ đầu, vì họ không có kinh nghiệm tâm linh cần thiết để hướng dẫn trẻ sơ sinh theo đức tin đúng đắn.
Bước 4
Các thừa tác viên giáo hội
Các nhà sư và nữ tu sĩ không thể trở thành cha mẹ đỡ đầu, bởi vì những người này đã từ bỏ cả thế giới để chuyên tâm ăn chay, cầu nguyện và đấu tranh với những đam mê.
Bước 5
Số cha mẹ đỡ đầu
Nhà thờ Thiên chúa giáo quy định rằng cha đỡ đầu của em bé phải là một người, nhưng cùng giới tính. Nếu một cậu bé được rửa tội, thì phải có một người đàn ông. Nếu một cô gái, thì một người phụ nữ. Thường thì một đứa trẻ có hai cha mẹ đỡ đầu, nhưng có thể có nhiều hơn thế. Đồng thời, cần phải hiểu rằng càng có ít người nhận thì những người này càng có trách nhiệm với tư cách là cha mẹ đỡ đầu.
Bước 6
Thiếu người nhận
Nếu cha mẹ đỡ đầu không có cơ hội tham dự Lễ Hiển linh, thì nghi lễ được thực hiện mà không có họ. Trong một số trường hợp hiếm hoi, nó được phép thực hiện thủ tục mà không có cha mẹ đỡ đầu. Trong tình huống như vậy, bản thân linh mục được coi là cha đỡ đầu, nhưng sự hiện diện của những người nhận không được coi là bắt buộc.
Bước 7
Mang thai và kết hôn
Đối với cả trẻ em gái và trẻ em trai, phụ nữ chưa kết hôn hoặc đang mang thai đều có quyền làm cha mẹ đỡ đầu. Cần biết rằng hôn nhân giữa cha đỡ đầu và người đang làm Phép Rửa bị cấm. Tương tự như vậy, một người con gái thiêng liêng không thể trở thành vợ của một người nhận, và một người mẹ góa bụa không thể trở thành vợ cho một người cha đỡ đầu, người đã trở thành cha đỡ đầu cho con gái mình.
