Gusli là một nhạc cụ dân gian cổ của Nga. Đề cập về họ có thể được tìm thấy trong các bản thảo cổ về Nga. Trong nhiều truyền thuyết và sử thi, có những vị vua đã làm niềm vui cho dân chúng và tiễn đưa những người lính ra chiến trường.
Lịch sử dụng cụ
Các bản ghi đầu tiên của đàn hạc có từ năm 591. Theo câu chuyện của nhà sử học Theophylact Simokatta, người Hy Lạp đã chiếm được người Slav vùng Baltic và chính từ họ, họ đã nhìn thấy một nhạc cụ được mô tả là đàn gusli.
Gusli có những điểm tương đồng với cithara Hy Lạp cổ đại, kinh điển Armenia và santur Iran.
Kể từ thời Kievan Rus, họ viết về đàn hạc khá thường xuyên. Các nhà biên niên sử kể về những người kể chuyện guslars nổi tiếng, về tầm quan trọng của cây đàn gảy này trong cuộc sống của người dân. Nhiều huyền thoại và bản ballad đã tồn tại, trong đó những người chơi đàn hạc Slav cổ đại xuất hiện.
Thuật ngữ "tàu ù" thường được tìm thấy trong các ghi chép cổ. Trước đó ở Nga, đây là tên của các nhạc cụ dây, bao gồm cả gusli-poguds.
Theo các nhà sử học, "gusli" vốn là một từ tiếng Nga. Trong ngôn ngữ Slavonic của Nhà thờ Cổ, hum có nghĩa là trích xuất âm thanh từ dây đàn. "Gusl" là tên của một chuỗi và "gusli" là tập hợp các chuỗi.
Ngày xưa ở Nga thường phát ra tiếng gusli. Guslars tiếp đãi dân thường, vui chơi và ca hát trong các bữa tiệc thịnh soạn, tham gia các nghi lễ dân gian và hộ tống những người đàn ông ra trận.
Họ chơi đàn hạc bằng cả hai tay, đặt đàn thẳng đứng trên đầu gối hoặc đặt ngang. Gusli được điều chỉnh chính xác nghe có vẻ nhẹ nhàng, nhưng đủ lớn.
Từ truyền thuyết dân gian, người ta biết rằng các anh hùng trong sử thi Nga đã chơi đàn hạc: Sadko, Bayan, Dobrynya Nikitich, Solovey Budimirovich và những người khác.
Phát hiện khảo cổ học
Phát hiện khảo cổ có giá trị nhất được coi là gusli thực của nửa đầu thế kỷ 12, được tìm thấy trong các cuộc khai quật gần Novgorod.
Cơ thể của chúng được làm bằng một khối gỗ. Phía bên trái có bức điêu khắc hình rồng, mặt sau có hình vẽ chim và sư tử. Những đồ trang trí như vậy nói về các tôn giáo ngoại giáo của Novgorod cổ đại.
Cũng tại Novgorod, người ta đã tìm thấy những đồ trang sức nhỏ, được trang trí bằng các hình chạm khắc và hình vẽ.
Trên thánh vịnh được tìm thấy ở Novgorod, có thể nhìn thấy rõ dòng chữ "Slovisha". Từ này xuất phát từ "Slavia" và có nghĩa là "chim sơn ca".
Theo một phiên bản khác, "Slovisha" là tên riêng của nhạc cụ. Nhưng trong mọi trường hợp, rõ ràng là cây đàn hạc thuộc về một người Slav. Bây giờ tên này được đặt cho các nhóm và trường học khác nhau nơi họ dạy chơi đàn hạc.
Các loại gusli
Mô tả chính xác đầu tiên về ghusli xuất hiện vào thế kỷ 18. Có các loại gusli sau: hình mũ bảo hiểm, hình cánh chim, hình đàn lia, đứng yên, gảy đàn, bàn phím.
Gusli hình mũ bảo hiểm có phần thân sâu hơn được làm từ các tấm ván mỏng bằng gỗ lá kim (thông, vân sam). Cơ thể của chúng có hình dạng giống như một chiếc mũ bảo hiểm.
Mặt dưới của nhạc cụ thẳng hoặc lõm với mặt sau của nó vào trong và mặt trên được làm theo hình bầu dục đều đặn.
Gusli hình mũ bảo hiểm có chiều dài từ 800 - 1000 mm, chiều rộng khoảng 500 mm và chiều cao 100 mm.
Các dây của đàn được xếp thành hàng song song, trên cùng là dây treble, dưới cùng là dây bass. Tổng số chuỗi từ 11 đến 30.
Tuy nhiên, gusli hình mũ bảo hiểm nhanh chóng không còn được sử dụng trong số những người Slav. Ngày xưa, chúng được sử dụng chủ yếu bởi các dân tộc ở vùng Volga.
Gusli có cánh phổ biến hơn ở các vùng Tây Bắc, nằm trên biên giới với các nước Baltic, Karelia và Phần Lan.
Chúng được làm với hình dạng một chiếc cánh từ gỗ phong, bạch dương hoặc vân sam. Kích thước của cánh quạt thay đổi trong các giới hạn sau: chiều dài 550 - 650 mm, chiều rộng ở đầu hẹp 70 - 100 mm, ở phần mở 200 - 300 mm và chiều cao của các cạnh 30 - 40 mm.
Các dây của gusli cổ đại còn tồn tại cho đến ngày nay là kim loại. Số lượng dây nhỏ nhất được ghi lại trong lịch sử trên một cây đàn hạc là năm và tối đa là 66. Tuy nhiên, đàn hạc năm dây phù hợp nhất với thang năm âm của một bài hát nguyên thủy của Nga.
Trong khi biểu diễn, guslar ngồi, ấn nhạc cụ vào bụng: mặt hẹp của gusli hướng về bên phải, và mặt rộng - sang trái.
Với các ngón tay của một bàn tay, hoặc thường xuyên nhất là với một thiết bị đặc biệt (mảnh, lông vũ hoặc xương), nhạc sĩ lắc tất cả các dây cùng một lúc, và bằng các ngón tay của tay kia, chạm vào dây, sẽ bóp nghẹt những âm thanh không cần thiết..
Trong sử thi, gusli có cánh được gọi là lồng tiếng. Các nhà sử học tin rằng họ có tên này vì âm thanh rõ ràng và lớn.
Lyre-like gusli còn được gọi là gusli có cửa sổ phát. Họ đã phổ biến rộng rãi trong lãnh thổ của Rus cổ đại và ở Ba Lan trong thế kỷ XI-XIII. Những phát hiện khảo cổ sớm nhất được thực hiện ở Novgorod và thị trấn Opole của Ba Lan, có niên đại từ thế kỷ 11.
Một gusli với một cửa sổ chơi có một lỗ mở ở phần trên của nhạc cụ. Đặc điểm này làm cho chúng liên quan đến các nhạc cụ giống đàn lia khác. Nhiều khả năng, bàn tay trái của nhạc sĩ đã được đặt trong cửa sổ chơi đàn và anh đã thực hiện các thao tác đặc biệt với dây bằng các ngón tay của mình.
Bằng tay phải của mình, người thợ săn đánh vào những sợi dây gần với đuôi máy hơn. Khi chơi, thánh vịnh được giữ thẳng đứng, mép dưới nằm trên đầu gối hoặc trên thắt lưng. Khi chơi khi đứng hoặc đang di chuyển, đàn có thể tựa vào đùi để thuận tiện.
Gusli tĩnh, giống như dạng bàn, dạng clavier và dạng hình chữ nhật, có thang màu tương tự. Nhạc cụ được tạo ra vào thế kỷ XVI-XVII trên cơ sở chuông và mũ bảo hiểm gusli. Nó được sử dụng như một công cụ di động, được đặt nằm ngang trên lòng của một chiếc guslar. Nhưng thường thì gusli tĩnh là một nhạc cụ tĩnh với khoảng 55-66 dây. Những gusli này được sử dụng trong nhà của những công dân giàu có, bao gồm cả các giáo sĩ Chính thống giáo, do đó chúng thường được gọi là linh mục.
Gảy đàn và đàn hạc bàn phím còn được gọi là học thuật hoặc hòa tấu. Âm thanh của gusli gảy cũng giống như âm thanh của keyboard nhưng kỹ thuật chơi của chúng phức tạp hơn. Người chơi guslar gảy dây bằng cả hai tay: tay trái tạo phần đệm ban đầu cho giai điệu do tay phải chơi. Các dây trên cây đàn hạc gảy được kéo căng theo hai mặt phẳng: ở mặt phẳng trên là âm giai trưởng, và ở mặt phẳng dưới - phần còn lại của các âm.
Gusli bàn phím được N. P. Fomin chế tạo vào năm 1905 trên cơ sở gusli hình chữ nhật. Chúng được sử dụng trong các dàn nhạc cụ dân gian Nga thường xuyên nhất như một nhạc cụ đi kèm để chơi hợp âm. Bằng tay trái, nhạc sĩ bấm các phím, và bằng tay phải, anh ta gảy dây bằng cách sử dụng một chiếc gảy đặc biệt.
Thú vị về cây đàn hạc
Có một khoảnh khắc thú vị trong lịch sử Chính thống giáo - thái độ của các tín đồ nhà thờ đối với đàn hạc. Tưởng chừng như một nhạc cụ vô hại có thể khơi dậy cơn thịnh nộ của giới tăng lữ, nhưng điều này là sự thật.
Vào thế kỷ 12, những cái chết bất tận đang chờ đợi bất kỳ ai được nhìn thấy trong các phép thuật phù thủy, kể chuyện hoặc ngâm nga trên cây đàn hạc.
Điều đáng chú ý là khi xưng tội, trong số những người khác, vị linh mục đã hỏi một câu: "Bạn đã hát những bài hát ma quỷ, bạn đã chơi đàn hạc?"
Dưới thời trị vì của Alexei Mikhailovich, đàn hạc đã bị tịch thu và đốt cháy hàng loạt trong dân chúng. Các nhà sử học tin rằng sự căm thù của cụ dựa trên mối liên hệ của gusli với các tín ngưỡng và nghi lễ ngoại giáo.
Có niềm tin rằng những người kể chuyện răng hàm mặt sở hữu sức mạnh phép thuật đặc biệt. Do đó, trước khi có chuyến công tác quan trọng hay chuyến đi xa, người chủ gia đình mời chú chó nghe hát của mình để chiêu dụ may mắn.
Đáng chú ý, vẫn chưa có nhà máy sản xuất gusli hàng loạt. Có những xưởng nhỏ trong đó các thợ thủ công tạo ra nhạc cụ Slavic dân gian tuyệt vời này thực tế bằng tay.
Do đó, mỗi bản sao của gusli như vậy là một mẫu sáng tạo độc đáo.
Ca sĩ - người kể chuyện sử thi nổi tiếng nhất, tên tuổi đã đi vào thời đại của chúng ta, là Bayan.
Cuốn sách nổi tiếng "Lay of Igor's Campaign" nói rằng các dây trên cây đàn hạc của Bayan như thể chúng còn sống và đối với mọi người dường như nhạc cụ trên tay cây đàn hạc đang tự phát sóng.
Gusli trong thế giới hiện đại
Ngày nay hầu hết các dàn nhạc cụ dân gian đều có một chiếc gusli. Thông thường, đây là những bàn phím gusli có gờ - hình bàn hoặc mới hơn, kiểu cải tiến.
Nhạc cụ cổ này có thể lấp đầy bất kỳ giai điệu nào với hương vị ban đầu của tiếng chuông ngỗng cổ xưa.
Với phần đệm của gusli, các truyền thuyết và sử thi vẫn được trình diễn, đặc biệt là một điều sử thi, chẳng hạn như "Chiến dịch của cư dân Igor".
Trên Internet, bạn có thể tìm thấy một số lượng lớn các video thể hiện cách chơi đàn hạc chuyên nghiệp. Những người kể chuyện gusl hiện đại đang tham gia vào việc tái tạo truyền thống chơi gusl. Nếu muốn, bạn có thể liên hệ với một bậc thầy sẽ chế tạo đàn hạc cá nhân cho bạn và tham gia các khóa đào tạo về cách chơi nhạc cụ thú vị này của người Slav cổ đại.
