Nhiều tên phụ nữ có thể được tìm thấy khi đối mặt với các vị thánh của Nhà thờ Chính thống giáo Cơ đốc. Những người vợ của người mang thai chiếm một vị trí đặc biệt trong số những nhà khổ hạnh vĩ đại của lòng mộ đạo. Một trong số đó là Mary Magdalene.
Thánh Mary đến từ thành phố Magdala, Syria. Đó là lý do tại sao vị thánh này theo truyền thống được gọi là Mađalêna. Cũng vậy, vị thánh này được gọi là Bình đẳng với các Tông đồ ở mức độ mà Đức Maria đã rao giảng Tin Mừng với lòng nhiệt thành đặc biệt, giống như các tông đồ vĩ đại.
Mary Magdalene, trước khi gặp Chúa Kitô, đã bị quỷ ám. Lời đồn đại về những phép lạ vĩ đại của Chúa Cứu Thế (kể cả việc đuổi quỷ) đã đưa người phụ nữ đau khổ đến Ga-li-lê. Chính nơi đó, Chúa Kitô đã chữa lành cho Mẹ Maria, thấy được niềm tin và hy vọng lớn lao của Mẹ vào Thiên Chúa. Tin Mừng kể rằng có bảy con quỷ đã bị đuổi khỏi Mary. Kể từ lúc đó, vị thánh Tương-lai Tương-tư đã tin nhận Chúa và trở thành một trong những môn đồ sốt sắng nhất của Chúa Cứu Thế. Cô đã theo Chúa Giê-su Christ cùng với những người phụ nữ khác và phục vụ Ngài.
Thánh Ma-ri-a đã hiện diện tại đồi Can-vê lúc Chúa Cứu Thế bị đóng đinh, chứng kiến sự dày vò của Ngài, là nhân chứng cho việc bỏ xác Chúa Giê-xu khỏi thập tự giá.
Ngay cả trước bình minh vào ngày Chúa Giê-su phục sinh, thánh nhân đã đến mộ của Đấng Cứu Rỗi trước bất kỳ ai khác để xức dầu thơm đặc biệt cho cơ thể của người sau này (hòa bình). Chính trong hang động nơi Chúa Kitô được chôn cất, Mary Magdalene đã nhìn thấy Thiên Chúa phục sinh, nhưng không nhận ra ngay lập tức, ban đầu nhầm ông với một người làm vườn. Chỉ sau sự bảo đảm của Chúa Giê Su Ky Tô, cô mới hiểu được tầm quan trọng và sự vĩ đại của những gì đã xảy ra. Sau lần xuất hiện này, Mary Magdalene đến gặp các sứ đồ để kể về sự phục sinh của Đấng Christ.
Sau khi Chúa Giê-su Christ lên trời, thánh nhân ở lại với các sứ đồ khác và Mẹ của Đức Chúa Trời tại Giê-ru-sa-lem, và sau khi Chúa Thánh Thần giáng thế, thánh nhân đã đi rao giảng tại Rô-ma. Ở đó, Thánh Mary đã dâng lên hoàng đế Tiberius một quả trứng đỏ có dòng chữ Chúa Kitô đã sống lại. Cô nói với hoàng đế về sự kết án bất chính của Phi-lát, các phép lạ của Đấng Cứu Rỗi và những đau khổ của Ngài. Kể từ thời điểm đó, truyền thống đã đi sơn trứng cho lễ Phục sinh.
Thánh nữ đã kết thúc những ngày sống trên đất của mình vào thế kỷ thứ nhất. Vào thế kỷ thứ 9, thánh tích của thánh nhân được chuyển từ Ephesus đến Constantinople. Các hạt thánh tích của những nhà tu khổ hạnh vĩ đại cũng được tìm thấy ở Athos và ở Jerusalem.
Saint Mary Magdalene được gọi là Nhà thờ Myrrh-bearer. Tên này là do bà là một trong những người phụ nữ, theo phong tục Do Thái, đã xức dầu cho thi thể của Đấng Christ được chôn cất trong hòa bình. Ngoài ra, sau khi chết, Mary đến mộ của Đấng Cứu Rỗi với hương liệu để xức cho thân thể của Chúa Giê-xu.
