Đối với một người Chính thống giáo, biểu tượng là một ngôi đền lớn. Đồng thời, bản thân sự thờ phượng không được ban cho hình ảnh và chất liệu mà từ đó hình tượng thánh được tạo ra, mà trực tiếp đến người được viết trên biểu tượng.
Trong truyền thống Chính thống giáo, các hình ảnh của Chúa, Mẹ Thiên Chúa, các thiên thần và các vị thánh luôn được thần thánh hóa. Đó là lý do tại sao bản thân các biểu tượng được gọi là thánh. Việc thánh hiến trực tiếp bức ảnh được thực hiện bởi một linh mục: một vị chủ tế (linh mục) hoặc, trong một số trường hợp hiếm hoi, một giám mục. Đồng thời, sách lễ Chính thống giáo chứa đựng các nghi thức riêng để thánh hiến các biểu tượng. Một nghi thức đặc biệt để thánh hiến các biểu tượng của Chúa, những người khác - để thánh hiến các biểu tượng của các thánh và các hình ảnh, mô tả nhiều người bảo trợ khác nhau.
Ngoài ra, trong Giáo hội Chính thống còn có khái niệm về một biểu tượng được thánh hiến trên thánh tích của các vị thánh của Đức Chúa Trời. Trái ngược với việc thánh hiến các biểu tượng được chấp nhận bằng một nghi thức đặc biệt từ sách lễ, một biểu tượng trên thánh tích cũng có thể được thánh hiến bởi một giáo dân. Điều này xảy ra thông qua việc áp dụng hình ảnh thánh vào kho lưu giữ các thánh tích hoặc hòm đựng các hạt thánh tích của thánh nhân. Thông thường, các biểu tượng của vị thánh có thánh tích nằm trực tiếp trong nhà thờ được áp dụng. Khi di tích của một vị thánh đến với một giáo xứ, nhiều tín hữu không chỉ cố gắng tôn kính ngôi đền mà còn gắn hình ảnh của vị thánh bổn mạng vào thánh tích của mình.
Có một thực hành nữa là hiến dâng các biểu tượng trên thánh tích của các vị thánh. Đặc biệt, một giáo sĩ có thể đặt một lúc nhiều hình ảnh của một nhà tu hành khổ hạnh trên điện thờ thánh tích. Đồng thời, nghi thức truyền phép trực tiếp ảnh thánh được thực hiện theo trình tự ghi trong sách lễ. Sau đó, các biểu tượng được rưới nước thánh. Cần lưu ý rằng nghi thức thánh hiến các biểu tượng như vậy được thực hiện nếu các ảnh thánh không được thánh hiến theo nghi thức đã đặt trước đó.
