Nhờ có lễ Paschalia được lên lịch trước nhiều năm, các tín đồ có thể dễ dàng xác định chính xác ngày cử hành lễ chính của Chính thống giáo - Sự Phục sinh Sáng láng của Chúa Kitô. Vì vậy, vào năm 2019, Lễ Phục sinh của Chúa Kitô rơi vào ngày 28 tháng 4. Do đó, tại tất cả các nhà thờ Chính thống giáo vào đêm 27-28 / 4 sẽ bắt đầu một buổi lễ trọng thể.
Hiến chương phụng vụ của Nhà thờ Chính thống chỉ xác định một số ngày lễ đặc biệt, lễ được thực hiện vào ban đêm. Lễ Phục sinh của Chúa Kitô là lễ chính của Giáo hội, sự phục vụ thần thánh vào ngày này là huy hoàng nhất. Với tất cả các thành phần của nó, nó khuyến khích một người cảm thấy niềm vui của một sự kiện tuyệt vời - sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô
Sự khởi đầu của dịch vụ vào đêm Phục sinh
Lễ Phục sinh bắt đầu vào tối muộn của Thứ Bảy Tuần Thánh. Điều này thường xảy ra vào lúc 23:00 hoặc nửa giờ trước Chủ nhật. Tại thời điểm này, một ngôi mộ được lắp đặt ở trung tâm của ngôi đền, trên đó đặt tấm vải liệm. Shroud là một điện thờ đặc biệt - một chiếc đĩa, được trang trí bằng các đường chỉ hoa văn, mô tả vị trí của Đấng Cứu Thế trong lăng mộ. Chính trước tấm vải liệm này là nơi thực hiện nghi lễ lúc nửa đêm. Một linh mục ở trung tâm của nhà thờ đọc một kinh điển từ buổi lễ của ngày Thứ Bảy, được gọi là "lời than thở của Theotokos Chí Thánh." Tất cả các kinh điển đều phản ánh nỗi buồn lớn lao của Mẹ Thiên Chúa về việc con trai và Thiên Chúa bị đóng đinh, nhưng đồng thời các văn bản phản ánh chiến công cứu độ vĩ đại của Chúa Kitô, Đấng đã chà đạp sự chết và phá vỡ các mối dây liên kết của địa ngục. Kết thúc phần đọc giáo luật, tấm vải liệm được linh mục đưa vào bàn thờ, và văn phòng lúc nửa đêm sắp kết thúc.
Lễ rước tôn giáo và lễ Phục sinh
Khi văn phòng kết thúc vào lúc nửa đêm, tất cả các tín hữu mong đợi sự xuất hiện của 12 giờ đêm và theo đó là sự Phục sinh của Đấng Christ. Bản thân lễ Phục sinh bắt đầu bằng tiếng hát của các giáo sĩ trong bàn thờ của thần thánh, thuật lại sự hân hoan của các thiên thần đã nhìn thấy sự phục sinh của Chúa Kitô. Sau khi hát bài ca tụng ba lần, ca đoàn đón thánh ca và tất cả các tín đồ đi ra khỏi nhà thờ để đến nơi rước kiệu, trong khi ca tụng vẫn tiếp tục. Bản văn phụng vụ chỉ ra rằng những người hành hương nên đón nhận và ngợi khen Chúa Kitô Phục sinh với một “tấm lòng trong sạch”.
Sau khi các tín đồ dạo quanh chùa, mọi người dừng lại ở lối vào nhà thờ. Các cánh cửa được đóng lại, sau đó các giáo sĩ, từng người một với ca đoàn, bắt đầu hát bài ca mừng Lễ Phục sinh "Chúa Kitô đã sống lại từ cõi chết." Sau khi nghi lễ được thực hiện với các câu thơ, các cánh cửa mở ra và các tín đồ bước vào nhà thờ - Lễ Phục sinh ánh sáng bắt đầu, văn bản chính của nó là Kinh Phục sinh.
Kinh Phục sinh được hát một cách đặc biệt trang trọng. Đồng thời, tiếng hát có kèm theo hương và tiếng kêu của vị linh mục với dân chúng: "Chúa Kitô Phục Sinh!" Tất cả các tín hữu đều trả lời rằng Đấng Christ đã sống lại thật. Vào cuối giáo luật, ca đoàn hát lễ mừng lễ Phục sinh và lễ Phục sinh long trọng, trong đó sự thánh thiện bắt đầu trong bàn thờ và giữa các tín đồ ở phần trung tâm của nhà thờ.
Vào cuối Matins, ca đoàn hát Giờ Phục sinh - một buổi lễ thần thánh ngắn kể câu chuyện về sự phục sinh của Chúa Giê-su Christ.
Phụng vụ lễ Phục sinh
Dịch vụ thần thánh chính trong Giáo hội Chính thống là Phụng vụ Thần thánh. Nó là trang trọng nhất vào lễ Phục sinh. Đặc thù của dịch vụ bao gồm việc đọc Phúc âm bằng các ngôn ngữ khác nhau như một dấu hiệu cho thấy sự Phục sinh của Đấng Christ đã trở thành sự kiện quan trọng nhất đối với tất cả các dân tộc và quốc gia.
Trong mỗi Phụng vụ, bí tích chính của Giáo hội được cử hành - Bí tích Thánh Thể. Tất cả các tín hữu đã chuẩn bị chu đáo cho việc tiếp nhận thánh vật, vào cuối Phụng vụ, có thể tiến hành Lễ ban Thánh.
Vào cuối Phụng vụ, linh mục (hoặc giám mục, nếu việc phục vụ được thực hiện theo nghi thức phẩm trật) đọc những lời cầu nguyện đặc biệt nhân dịp kết thúc Mùa Chay, sau đó tất cả thức ăn lễ hội do những người hành hương mang đến đền thờ. tận hiến.
