Truyền Thống Làm Bánh Phục Sinh Và Bánh Phục Sinh Cho Lễ Chúa Kitô Phục Sinh Bắt Nguồn Từ đâu?

Truyền Thống Làm Bánh Phục Sinh Và Bánh Phục Sinh Cho Lễ Chúa Kitô Phục Sinh Bắt Nguồn Từ đâu?
Truyền Thống Làm Bánh Phục Sinh Và Bánh Phục Sinh Cho Lễ Chúa Kitô Phục Sinh Bắt Nguồn Từ đâu?

Video: Truyền Thống Làm Bánh Phục Sinh Và Bánh Phục Sinh Cho Lễ Chúa Kitô Phục Sinh Bắt Nguồn Từ đâu?

Video: Truyền Thống Làm Bánh Phục Sinh Và Bánh Phục Sinh Cho Lễ Chúa Kitô Phục Sinh Bắt Nguồn Từ đâu?
Video: Sự Phục sinh của Chúa Kitô, nền tảng Đức tin Kitô giáo 2024, Tháng tư
Anonim

Trong thời hiện đại, không thể tưởng tượng một bàn tiệc lễ Phục sinh mà không có bánh Phục sinh và bánh Phục sinh. Ngày nay, ít ai nghĩ đến ý nghĩa biểu tượng của món ăn trong lễ Phục sinh này. Tuy nhiên, vào những thế kỷ đầu tiên của Cơ đốc giáo, các tín đồ còn nhớ truyền thống làm bánh Phục sinh và lễ Phục sinh bắt nguồn từ đâu.

Truyền thống làm bánh Phục sinh và bánh Phục sinh cho ngày lễ Chúa Kitô Phục sinh bắt nguồn từ đâu?
Truyền thống làm bánh Phục sinh và bánh Phục sinh cho ngày lễ Chúa Kitô Phục sinh bắt nguồn từ đâu?

Lễ Phục sinh rạng ngời của Chúa Kitô đã được tổ chức long trọng từ những thế kỷ đầu tiên của Kitô giáo, mặc dù thực tế là các tín đồ đã bị đàn áp bởi chính quyền La Mã. Những người theo đạo Thiên Chúa đã có một bữa tiệc linh đình thực sự tại nhà. Bánh mì luôn được đặt ở giữa bàn. Đây là một biểu tượng chỉ sự hiện diện của chính Chúa Giê-xu Christ.

Sau đó, khi các Kitô hữu có thể công khai tiến hành các nghi lễ thần thánh trong các nhà thờ, truyền thống làm artos Phục sinh đã đi vào đời sống phụng vụ của nhà thờ (artos được nướng cho lễ Phục sinh và ở thời điểm hiện tại). Artos tượng trưng cho truyền thống cổ xưa về sự hiện diện theo nghĩa bóng của Chúa Kitô trong nhà của những Cơ đốc nhân đầu tiên cử hành Lễ Phục sinh. Artos đã được thánh hiến vào cuối Tuần lễ Sáng và được phân phát cho các tín hữu. Đây là trường hợp hiện nay trong các nhà thờ Chính thống giáo.

Khi ý tưởng rằng gia đình là một Giáo hội nhỏ xuất hiện trong thế giới quan của Cơ đốc giáo, các tín đồ chỉ đơn giản là không thể rời khỏi Giáo hội tại gia này mà không có “artos” của họ. Đây là cách mà truyền thống nướng các loại bánh tương tự như artos về hình dạng đã xuất hiện. Vì vậy, bánh là một loại biểu tượng cho sự khải hoàn của các tín đồ Cơ đốc vào ngày lễ Phục sinh của Chúa Giê-su Christ. Bữa tiệc Phục sinh này tượng trưng cho sự gần gũi vô hình của chính Đấng Cứu Rỗi của thế giới.

Pasoh cũng có một lịch sử cổ đại. Hiện tại, sản phẩm này là một khối sữa đông dưới dạng một loại kim tự tháp thuôn dài. Hình thức này là do ký ức về ngôi mộ của Chúa Kitô. Mặc dù thực tế là vào thời cổ đại người Do Thái đã chôn cất người dân của họ trong các hang động, hình dạng của ngôi mộ đặc biệt của Mộ Thánh vẫn diễn ra trong tâm trí của những người theo đạo Thiên Chúa. Vì vậy, Lễ Phục sinh là một lời nhắc nhở về Mộ Thánh, từ đó ánh sáng của sự Phục sinh vinh quang của Đấng Christ đã chiếu rọi. Ngày nay, bản thân Lễ Phục sinh nhất thiết phải được trang trí bằng các ký hiệu chữ cái "ХВ", có nghĩa là Chúa Kitô đã Phục sinh.

Đề xuất: