Nghiện rượu được coi là một căn bệnh, và nếu bệnh lơ là hoặc đã chuyển sang giai đoạn mãn tính thì người thân, bạn bè của người bệnh có thể dùng bất cứ biện pháp nào để chữa khỏi. Một trong những phương tiện này là cầu nguyện.
Không có sự phân biệt rõ ràng nào là vị thánh nào được nhà thờ phong thánh có thể được cầu nguyện. Với yêu cầu thoát khỏi cơn say, bạn có thể hướng về Chúa, đến Đức mẹ đồng trinh, và thiên thần Hộ mệnh của bạn. Sự chân thành trong lời nói và đức tin của bạn sẽ giúp lời cầu nguyện của bạn đạt được thành tựu. Nhưng người ta tin rằng một lời cầu nguyện dành cho Mẹ Thiên Chúa hoặc vị tử đạo Boniface của Rome (Boniface of Tarsus), người đã lạm dụng rượu trong suốt cuộc đời của mình, nhưng đã khỏi bệnh, đã chuyển đổi sang đức tin Cơ đốc và chịu đựng vì nó, sẽ đặc biệt hiệu quả.
Chalice không cạn kiệt
Có một biểu tượng đặc biệt mang tên kinh điển "Inexhaustible Chalice". Trường hợp chữa bệnh thần kỳ đầu tiên nhờ biểu tượng này được ghi nhận vào năm 1878. Một người nông dân ở Tula, đã bị liệt nửa người do nghiện rượu quá mức, đã quay lại với lời cầu nguyện với Mẹ Thiên Chúa, được mô tả trên đó. Sau khi cầu nguyện, anh ta không chỉ hết thèm rượu mà còn bắt đầu đi lại bình thường. Biểu tượng bắt đầu được coi là thần kỳ và làm giảm các tệ nạn như nghiện ma túy, say rượu, hút thuốc. Trong những năm Cách mạng và Nội chiến, bản gốc của biểu tượng kỳ diệu này đã bị thất lạc, nhưng được tìm thấy lại và hiện nằm trong một tu viện nhỏ ở thành phố Serpukhov, gần Moscow. Trong các nhà thờ khác có danh sách từ ông, còn được gọi là "Cúp vô tận". Nó mô tả Mẹ Thiên Chúa, phía trước có một cái bát với dòng chữ "Ta là cây nho thật", từ đó có hình hài nhi Chúa Giêsu.
Trong nhà thờ của tu viện ở thành phố Serpukhov luôn có rất đông người đứng trước biểu tượng “Chén thánh không cạn” - đây là niềm hy vọng cuối cùng của những người nghiện rượu và ma túy, bạn bè và người thân của họ. Họ cầu xin Mẹ Thiên Chúa giúp đỡ để thoát khỏi chứng nghiện này. Bằng cách đạt được niềm tin vào Chúa, con người có được niềm tin vào chính mình, điều này mang lại cho họ sức mạnh để ngăn chặn việc phá hủy cuộc sống của họ và cuộc sống của những người thân của họ. Đây cũng là một phép màu, nhưng ai đã tạo ra nó - một biểu tượng hay niềm tin của một người, điều đó không còn quan trọng nữa.
Martyr Boniface của Rome
Boniface của Rome là một nô lệ từ khi sinh ra và sống ở thế kỷ III kể từ khi Chúa giáng sinh, ông được phân biệt bởi tính cách vui vẻ, là một người vui chơi và một người say rượu. Anh ta rất thích sự tin tưởng của tình nhân Aglaida và có thể tiêu tiền của cô một cách không kiểm soát. Một số trong số đó anh không chỉ dành cho tiệc tùng, nhậu nhẹt mà còn giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn. Sau một thời gian, đối mặt với chủ nghĩa khắc kỷ và đức tin vị tha đã phân biệt các tín đồ Cơ đốc giáo, những người bị đàn áp ở La Mã vào thời điểm đó, Boniface đã tin vào chính Đấng Christ. Sau khi ăn năn và tin tưởng, anh đã phải chịu một cái chết đau đớn. Vị thánh này được cầu nguyện để chữa lành khỏi say rượu và tà dâm.
