Vẻ đẹp có thể rất khác nhau: vẻ đẹp của âm thanh, từ ngữ, hình ảnh, mùi hương. Nhưng mỗi loại cái đẹp đều thống nhất với nhau bởi những thuộc tính chung nhất định - nó phải hài hòa, cân đối, được nhìn nhận như một cái duy nhất, trọn vẹn.
Cái đẹp là gì? Tại sao khi nhìn thứ gì đó theo quan điểm của chúng ta, một trái tim người đẹp lại bắt đầu đập nhanh hơn, và nước mắt lưng tròng? Tại sao, mặc dù các quy tắc về cái đẹp đã nhiều lần thay đổi, vẫn có những thứ mà vẻ đẹp của nó được coi là tuyệt đối đối với bất kỳ nền văn hóa nào và bất kỳ thời đại nào? và cái nhìn sâu sắc, ý nghĩa vật chất của vũ trụ (Socrates nói rằng vẻ đẹp là một phạm trù của ý thức và tâm trí). Các tác giả cổ đại đã cố gắng tìm hiểu đâu là ranh giới ngăn cách giữa cái đẹp và cái đẹp, và cái đẹp với thần thánh. Đâu là sự quan phòng cho phép bạn tạo ra thứ gì đó ngoài nhận thức của con người? Và có một ý nghĩa bổ sung nào trong điều này có thể giải thích sự tồn tại của con người và mục đích cao cả hơn của anh ta không? Và liệu có thể hiểu thấu đáo ý nghĩa này không? Plato tin rằng trước khi sinh ra, một người có vẻ đẹp và sự thuần khiết của tư tưởng. Và sau khi sinh, cả đời, anh ấy cố gắng quay trở lại trạng thái thần thánh này, đã mất khi sinh ra. Vẻ đẹp, đặc biệt là đầy ý nghĩa thiêng liêng, đã sống sót sau cuộc bức hại ở Trung Cổ, Thời kỳ Rắc rối, khi mọi thứ đẹp đẽ được coi là đến từ ma quỷ, người đã xảo quyệt để cám dỗ người bình thường. Ít thần thánh hơn và tươi sáng hơn, hào hoa, kiêu căng hơn đã được đưa vào khái niệm này. Cái đẹp đã mất đi ý nghĩa triết lý sâu sắc và trở thành thước đo cho những ước muốn, khát vọng của con người. Nếu một số lượng lớn người muốn sở hữu vật này, vật kia, nghĩa là nó đẹp. Tức là đã có sự thay thế các khái niệm, cũng đừng nhầm lẫn giữa làm đẹp với thời trang. Ví dụ, vào thời Trung cổ có một mốt dành cho sự gầy gò và xanh xao của cơ thể con người, nhưng đằng sau đó là mong muốn bắt chước những người quý tộc, những người không ra nắng và không lao động chân tay. Cũng giống như thời trang dành cho người mập mạp, do Rubens hát, không gì khác hơn là sự tôn vinh những người sống thừa thãi, chứ không phải truyền miệng như hầu hết mọi người thời kỳ đó. Giờ đây, nhân loại đang cố gắng trả lại cảm giác thuần khiết ban đầu của sắc đẹp, vẻ đẹp. Chúng tôi đang tìm kiếm nó trong hội họa và văn học, âm nhạc và kịch. Bởi vì chúng ta, giống như tổ tiên của chúng ta, tin rằng vẻ đẹp là câu trả lời cho câu hỏi tại sao chúng ta là, mục tiêu của chúng ta là gì, chúng ta đang đi đâu và liệu chúng ta có đang làm đúng hay không. Vẻ đẹp là thần thánh. Những người sáng tạo hoặc nhận thức về vẻ đẹp tiến gần hơn một chút để hiểu câu trả lời cho câu hỏi quan trọng nhất. Đó là lý do tại sao một người coi thường sắc đẹp là điều tự nhiên.
