Văn hóa Nga đã, đang và sẽ tồn tại. Những ảnh hưởng hiện tại đối với cô ấy không mạnh hơn những ảnh hưởng trong lịch sử. Tính độc đáo của văn hóa Nga được giải thích bởi đặc tính tổng hợp của nó.
Nó là cần thiết
Thái độ không thiên vị đối với mọi thứ và lẽ thường đơn giản
Hướng dẫn
Bước 1
Câu hỏi trong tiêu đề nghe có vẻ phức tạp, nếu không muốn nói là buồn cười. Chỉ cần nhắc lại rằng tất cả văn học thế giới đều đứng trên ba trụ cột: Homer, Shakespeare, Tolstoy. Và “Sao Kim Nga” của Kustodiev giờ đây đã vượt qua mức độ phổ biến “Sao Kim trước gương” của Velazquez và “Đập cánh khỏa thân” của Goya. Và kiến trúc truyền thống của Nga đó về mặt thẩm mỹ không kém gì các kim tự tháp kiểu Gothic hay Ai Cập.
Nhưng, người đọc có thể nói, đây là quá khứ. Và bây giờ? Có văn hóa Nga của chúng ta bây giờ không, và nó như thế nào?
Bước 2
Đầu tiên chúng ta hãy nhớ lại văn hóa nói chung là gì. Khái niệm này không có nghĩa là mơ hồ, vì nó không được thể hiện trong một số suy đoán trừu tượng, mà là trong các sự vật. Văn hóa là thế giới quan của con người thể hiện ở đồ vật, tình cảm, suy tư, tâm trạng của họ. Nó xuất phát từ văn hóa Latin - trồng trọt, và lần đầu tiên được sử dụng theo nghĩa nông nghiệp. Tuy nhiên, người La Mã cổ đại đã so sánh điều kỳ diệu của sự phát triển của một loài thực vật mạnh mẽ từ một hạt nhỏ với vẻ ngoài của những sản phẩm tao nhã từ bàn tay thô ráp của một nghệ nhân không phải lúc nào cũng có tài, đã mở rộng nó sang lĩnh vực tâm linh.
Sản phẩm trồng trọt cũng có thể có nguồn gốc tự nhiên. Một vài viên sỏi biển mang về từ nơi nghỉ ngơi, được bày biện trang nhã trên giá ở nhà, là một sản phẩm văn hóa của chủ nhân của chúng. Nếu một đối tượng văn hóa được tạo ra theo một công nghệ nào đó, thì nó đã là một hiện vật văn hóa, tức là sự sáng tạo của bàn tay người tạo ra nó.
Bước 3
Hãy chuyển sang câu hỏi đầu tiên: hiện nay có một nền văn hóa Nga đặc biệt nào không? Ví dụ, chúng ta hãy lấy những vật thể văn hóa sử dụng nhiều lao động, tiện dụng và lâu bền nhất - những công trình kiến trúc. Nếu có bất kỳ truyền thống văn hóa nào ở đây, thì nó cũng nằm trong các khu vực văn hóa khác.
Hình ở đầu bài viết cho thấy Nhà thờ Cầu bầu nổi tiếng thế giới trên sông Nerl. Và trong hình minh họa cho đoạn này - khu dân cư phức hợp "Tricolor" ở Moscow. Có vẻ như mọi thứ trong ảnh đều khác nhau, ngoại trừ màu sắc của bầu trời. Nhưng bạn có thể thấy điểm chung, phải không? Một số ấn tượng chung chung mơ hồ.
Bước 4
Nó không quá mơ hồ, đó là một ấn tượng. Chúng ta sẽ thảo luận về nó bên dưới, nhưng bây giờ hãy xem hình tiếp theo trong văn bản. Đây là Nhà thờ San Isidro ở Tây Ban Nha của Francico Goya. Giải pháp bố cục và phối màu (thang màu) tương tự như Nhà thờ Tổ, kiến trúc chỉ đơn giản và tinh tế. Nhưng ấn tượng hoàn toàn khác. Rõ ràng ngay lập tức rằng đây là sản phẩm của một nền văn hóa hoàn toàn khác. Không tệ nhất và không tốt nhất, mạnh mẽ và tươi sáng như tiếng Nga, nhưng khác biệt. Tại sao?
Bước 5
Bây giờ là lúc trả lời câu hỏi thứ hai. Vì các đối tượng văn hóa đến từ một con người (sỏi biển cần được tìm thấy, lựa chọn, rửa sạch, đặt ở một nơi thích hợp), sẽ đúng hơn nếu tìm kiếm bản chất của văn hóa Nga dựa trên tâm lý học. Sau đó, mọi thứ rơi vào vị trí một cách tự nhiên nhất.
Có hai kiểu tổ chức tinh thần của con người (không nên nhầm lẫn với tính khí): người hướng nội và người hướng ngoại. Theo nghĩa thô tục-nguyên thủy, một người hướng nội là xấu, và hướng ngoại là tốt. Trên thực tế, nếu có tinh thần lành mạnh và được giáo dục đúng cách, họ sẽ là những thành viên chính thức của xã hội, không gặp trở ngại trong quan hệ với người khác và làm việc hiệu quả.
Về cơ bản, sự khác biệt là ở cách họ tiếp cận nhiệm vụ tiếp theo. Người hướng ngoại tìm cách phóng chiếu bản thân vào cô ấy, như nó vốn có. Điều này được thể hiện trong cách tiếp cận: "Hãy thử như thế này, và xem điều gì sẽ xảy ra." Ngược lại, người hướng nội trước hết cố gắng hấp thụ những điều kiện ban đầu vào bản thân và làm thế nào để lĩnh hội chúng. Nói một cách đơn giản: hãy xem xét kỹ hơn, suy nghĩ kỹ và sau đó quyết định những gì và làm như thế nào. Cho đến khi tâm lý học được phát triển đầy đủ, người ta tin rằng người hướng ngoại là vật chất nhiều hơn và người hướng nội là tâm linh.
Một người hướng ngoại sẽ làm tốt hơn khi bạn cần nhanh chóng đạt được ít nhất một kết quả có ý nghĩa nào đó. Một người hướng nội là nơi mà trước hết người ta phải hiểu được những hậu quả sâu rộng. Và những người đó và những người khác cùng nhau tạo thành ý thức quần chúng và đạo đức công cộng của nền văn minh.
Bước 6
Và tính độc đáo của Nga là gì? Có lẽ bởi vì chúng tôi là một nửa hướng nội, một nửa hướng ngoại, nếu bạn xem xét toàn bộ nền văn minh Nga. Tính hai mặt bí ẩn giống nhau của tâm hồn Nga theo quan điểm của những thành tựu của khoa học hiện đại.
Các nền văn hóa phương Tây hướng ngoại nhiều hơn; trong tác phẩm "San Isidro" của Goya, điều này được thể hiện ở chỗ không thể tưởng tượng được nhà thờ mà ông mô tả lại vắng vẻ tĩnh lặng, giống như Nhà thờ Cầu bầu. Các nền văn minh phương Đông thường có xu hướng hướng nội hơn.
Giống như kiểu tâm lý chung của một người, sự xuất hiện của các nền văn minh nhân loại không chỉ được xác định bởi loại hình tổ chức, mà còn bởi nhiều yếu tố bên ngoài và bên trong khác. Và ở Nga, tập hợp của họ là đặc biệt độc đáo, bắt đầu với kích thước vô song của lãnh thổ. Vì vậy, văn hóa Nga, chủ động tương tác với cả phương Đông và phương Tây, sẽ còn tồn tại chừng nào còn nước Nga và người Nga.
Bước 7
Cuối cùng. Tổng thống Nga Vladimir Putin kêu gọi truyền bá sự tôn trọng đối với văn hóa Nga. Trong mọi trường hợp, điều này không nên được hiểu là "Russification" bạo lực. Bạn chỉ cần phát triển văn hóa Nga, tiềm năng của nó là vô cùng lớn và còn lâu mới cạn kiệt. Giống như phương Tây, nó không hề xuống cấp như vẻ ngoài của nó.
