Sự Khác Biệt Giữa Các điều Răn Trong Cơ đốc Giáo Và Trong Phật Giáo Là Gì

Mục lục:

Sự Khác Biệt Giữa Các điều Răn Trong Cơ đốc Giáo Và Trong Phật Giáo Là Gì
Sự Khác Biệt Giữa Các điều Răn Trong Cơ đốc Giáo Và Trong Phật Giáo Là Gì

Video: Sự Khác Biệt Giữa Các điều Răn Trong Cơ đốc Giáo Và Trong Phật Giáo Là Gì

Video: Sự Khác Biệt Giữa Các điều Răn Trong Cơ đốc Giáo Và Trong Phật Giáo Là Gì
Video: Phân biệt đạo thiên chúa, đạo tin lành và đạo cơ đốc 2024, Tháng mười hai
Anonim

Con đường tâm linh là cốt lõi của bất kỳ tôn giáo nào. Mỗi người tuân theo đức tin này hoặc đức tin kia nên sống một đời sống công bình thích hợp. Các điều răn là định đề trong việc hình thành lối sống này. Không có gì ngạc nhiên khi chúng giống nhau giữa các tôn giáo khác nhau. Trong Thiên chúa giáo và trong Phật giáo, có mười trong số họ.

Sự khác biệt giữa các điều răn trong Cơ đốc giáo và trong Phật giáo là gì
Sự khác biệt giữa các điều răn trong Cơ đốc giáo và trong Phật giáo là gì

Điều răn của Cơ đốc giáo

Trong Cơ Đốc giáo, tầm quan trọng rất lớn được gắn liền với sự hiểu biết đúng đắn về Đức Chúa Trời, sự đúng đắn của lời cầu nguyện với Ngài. Con người là nô lệ của Thượng đế. Đó là lý do tại sao bốn điều răn đầu tiên được dành để mô tả mối quan hệ giữa Đức Chúa Trời và con người.

Bốn điều răn đầu tiên tiết lộ chủ nghĩa độc tôn, thái độ đối với Đức Chúa Trời, sự tồn tại của các vị thần khác bị phủ nhận, việc thờ cúng thần tượng, việc nói ra danh của Chúa bị cấm đoán một cách vô ích.

Đấng Tạo hóa, những khía cạnh chính của đức tin, được đưa lên hàng đầu trong Cơ đốc giáo.

Điều răn thứ năm tiết lộ thái độ đối với cha mẹ, khuyến khích họ tôn trọng mình, như lời Chúa truyền.

Năm điều răn cuối cùng liên quan trực tiếp đến lối sống mà một Cơ đốc nhân công bình nên dẫn đầu. Họ lên án tội giết người, trộm cắp, ngoại tình, vu khống, đố kỵ. Những hành vi này bị coi là tội lỗi.

Những điều răn của Phật giáo

Mười Điều Răn của Đạo Phật có thể được chia thành ba phần chính. Thứ nhất liên quan đến cơ thể, thứ hai liên quan đến lời nói, và thứ ba liên quan đến suy nghĩ. Cơ sở của việc thực hành Phật giáo là một trái tim nhân hậu và yêu thương. Để nó trở thành như vậy, không cần thiết phải phạm phải mười hành động vô nghĩa.

Ba hành động ác đầu tiên mà người Phật tử được khuyến khích kiêng liên quan đến thân thể. Đây là tội giết người, trộm cắp và vô luân.

Phật giáo rất coi trọng lời ăn tiếng nói đúng mực. Rốt cuộc, có đến bốn điều răn được liên kết với nó. Điều này bao gồm nói dối, phản đối và hâm mộ thù hận, lời nói gay gắt, nói vu vơ hoặc nói về sự ngu ngốc.

Ba điều răn cuối cùng là nhằm tạo ra thái độ tinh thần đúng đắn. Nó bao gồm việc loại bỏ lòng tham, mong muốn làm hại ai đó, cũng như khỏi những quan điểm sai lầm.

Chín điều răn của đạo Phật dành cho đạo đức, những hành động không nên làm để tìm được trái tim nhân hậu, yêu thương. Điều răn thứ mười nói về chính đức tin.

Chỉ có điều răn thứ mười của đạo Phật là nói thẳng về tôn giáo, về niềm tin vào luật nhân quả, sự hiện hữu của chư Phật, vị lai và tiền kiếp.

Sự khác biệt giữa giới luật Phật giáo và Cơ đốc giáo

Các khía cạnh chính của lối sống công bình được phản ánh gần như giống nhau ở cả hai tôn giáo. Trộm cắp, giết người, đời sống tình dục phô trương, vu khống, đố kỵ đều bị lên án trong cả Phật giáo và Thiên chúa giáo.

Một đặc điểm khác biệt của Phật giáo là tất cả các điều răn đều dành cho đạo đức, do đó chúng được gọi là mười đức tính hơn cả, một lối sống đúng đắn được mô tả chi tiết hơn trong Thiên Chúa giáo. Chỉ có điều răn thứ mười nói về Đức Phật, niềm tin vào sự chuyển kiếp của các linh hồn và luật nhân quả.

Trong Cơ đốc giáo, Thượng đế và sự thờ phượng được đặt lên hàng đầu. Đây là những điều răn đầu tiên. Và mô tả về một lối sống đúng đắn được mô tả ít chi tiết hơn trong Phật giáo.

Các điều răn của cả hai tôn giáo đều giống nhau về nhiều mặt. Theo nghĩa tổng quát hơn, chúng có thể được chia thành hai phần: thái độ đối với thần thánh và lối sống chính trực. Sự khác biệt chỉ nằm ở tỷ lệ của các bộ phận này và nơi được tạo ra cho chúng.

Một trong những điểm khác biệt cũng là điều răn thứ năm trong Cơ đốc giáo. Trong Phật giáo, thái độ đối với cha mẹ không được quy định.

Đề xuất: