Vào ngày 14 tháng Giêng, nhiều người Nga ăn mừng cái gọi là năm mới cũ. Điều này là do sự chuyển đổi sang lịch Gregorian (hiện tại) từ lịch Julian, chênh lệch giữa lịch này là 13 ngày. Vì vậy, theo phong cách cũ, lịch Julian tương tự, năm mới, ngày 1 tháng Giêng, sẽ rơi vào ngày 14 tháng Giêng, theo phong cách mới. Đương nhiên, không bao giờ có quá nhiều kỳ nghỉ đối với một người Nga, và đây là một lý do khác để kéo dài tâm trạng năm mới và Giáng sinh. Nhưng một Cơ đốc nhân Chính thống giáo nên liên hệ như thế nào với ngày lễ này, và Giáo hội Chính thống giáo kỷ niệm những gì vào ngày tháng Giêng này?
Nhà thờ Chính thống Nga sống theo lịch Julian. Theo đó, cô kỷ niệm tất cả các ngày lễ trong lịch Chính thống theo phong cách cũ. Vì vậy, ví dụ, Giáng sinh ở Nga không phải là ngày 25 tháng 12, giống như những người theo đạo Thiên chúa khác chuyển sang lịch Gregory mà là ngày 7 tháng Giêng. Điều này có nghĩa là ngày 1 tháng 1 đối với ROC trùng với ngày 14 của tháng này.
Có vẻ như đây là "Tết Chính thống" của chúng ta, nhưng thực tế không phải vậy. Thực tế là sự thay đổi của mùa hè (năm), theo lịch Chính thống, không xảy ra vào ngày 1 tháng 1, không phải ngày 14 tháng 1 và cũng không phải vào tháng 1. Ngày 14 tháng 9 (ngày 1 tháng 9 theo kiểu cũ) bắt đầu năm mới theo lịch của Giáo hội Chính thống. Ngày này, theo truyền thống đến với chúng ta từ Byzantium, được gọi là Năm Mới.
Với lễ kỷ niệm năm mới, vòng tròn hàng năm của các ngày lễ nhà thờ bắt đầu. Tất cả những ai muốn đi theo con đường hoàn thiện tâm linh đều được Nhà thờ Chính thống hướng dẫn bằng một hệ thống ngày lễ và kiêng ăn đã được kiểm chứng trong nhiều thế kỷ. Ba vòng thờ cúng - hàng ngày, hàng tuần và hàng năm - tạo thành bản chất của lịch nhà thờ. Bên trong mỗi vòng tròn, toàn bộ lịch sử của vũ trụ được nhớ lại, từ khi tạo ra thế giới cho đến sự tái lâm của Đấng Cứu Rỗi.
Theo đó, các ngày bang được tôn kính trong năm mới (cũ và mới) không liên quan gì đến Giáo hội. Nhưng vào ngày 14 tháng 1, theo kiểu mới (ngày 1 tháng 1 theo kiểu cũ), các Cơ đốc nhân Chính thống giáo kỷ niệm một trong những ngày lễ lớn không phải mười hai (không phải trong số 12 đặc biệt được tôn kính), đây là lễ cắt bì của Chúa Giê-su Christ của chúng ta trong bằng xương bằng thịt và ký ức về Thánh Basil Đại đế, một trong ba giáo phẩm và giáo chức vĩ đại nhất Giáo hội, sống vào thế kỷ IV.
Tất cả các Cơ đốc nhân Chính thống giáo không nên trốn tránh Đức Chúa Trời của họ và cuộc sống trong Giáo hội của Ngài, bởi vì Chúa và Giáo hội đều không xa lánh chúng ta, bất kể chúng ta là ai. Và trong cuộc sống Hội thánh có không ít ngày lễ và niềm vui.
