Cuộc chiến chống lại các hình thức phân biệt đối xử đã, đang và sẽ là một trong những nhiệm vụ khó khăn và quan trọng nhất của xã hội hiện đại. Sự chung sống bình đẳng của các tầng lớp, các nhóm dân cư, tôn trọng lẫn nhau, bình đẳng về cơ hội là chìa khóa cho sự phát triển hài hòa của cả nhân loại.
Hiểu biết chung về hiện tượng phân biệt
Thông thường người ta hiểu sự phân biệt đối xử như một thái độ đối với một cá nhân hoặc các nhóm xã hội ngụ ý sự xâm phạm quyền của họ. Nhưng chìa khóa để hiểu sự phân biệt đối xử là thái độ tiêu cực và bất bình đẳng dựa trên những đặc điểm không thể chấp nhận được trong một xã hội văn minh. Nói cách khác, trong trường hợp không có cơ sở hợp lý và khách quan cho một thái độ tiêu cực đối với một nhóm xã hội nhất định hoặc đại diện cá nhân của nó, thì những dấu hiệu không thực sự có ý nghĩa đối với một thái độ đó được lấy làm cơ sở.
Các hình thức phân biệt đối xử
Phân biệt đối xử với tư cách là một hiện tượng tâm lý - xã hội đã đồng hành cùng con người dưới nhiều hình thức và biểu hiện khác nhau kể từ khi hình thành những cộng đồng dân cư đầu tiên. Sự phân biệt đối xử có thể biểu hiện cả ở cấp độ các nhóm xã hội riêng lẻ và ở cấp độ chính trị của cả nhà nước. Với sự phát triển của xã hội, khi giá trị của một con người với tư cách cá nhân bắt đầu tăng lên, cùng với sự phát triển của dân chủ, chủ nghĩa nhân văn và các giá trị hiện sinh, quy mô của cuộc chiến chống phân biệt đối xử đã thay đổi đáng kể. Theo thông lệ, người ta thường phân biệt giữa phân biệt đối xử hợp pháp (hợp pháp), được ghi trong các luật liên quan và trên thực tế. Sau này là một phong trào không chính thức đã phát triển và lan rộng trong các phong tục xã hội.
Ví dụ về biểu hiện phân biệt đối xử
Một trong những ví dụ nổi bật nhất của sự phân biệt đối xử là phân biệt giới tính. Nó cũng được định nghĩa là phân biệt giới tính, vì nó bao hàm cả một hệ tư tưởng. Phân biệt giới tính có thể biểu hiện chống lại cả phụ nữ và nam giới, nhưng thuật ngữ này ban đầu được đưa ra vào những năm 1960 như một phần của cuộc đấu tranh vì quyền của phụ nữ. Tư tưởng của xu hướng này được hình thành trên cơ sở sử dụng các mô hình khuôn mẫu về vai trò giới làm đặc điểm chính để xác định vai trò, khả năng, sở thích và mô hình hành vi của con người. Rõ ràng, cách tiếp cận này hoàn toàn bỏ qua tất cả các đặc điểm khác của một người, ngoại trừ giới tính vốn có của anh ta. Vì vậy, phụ nữ, ít nhất là ở châu Âu và châu Mỹ, cho đến thế kỷ 20, đã bị xâm phạm quyền công dân của họ. Họ không có quyền bầu cử, phụ nữ không được học đại học và không có cơ hội tham gia vào một số hoạt động nhất định. Tình trạng này hiện đang là điển hình cho nhiều quốc gia phương Đông và các nhóm dân tộc khép kín.
Otto Weninger vào đầu thế kỷ 20 đã viết tác phẩm "Giới tính và tính cách", là một biểu hiện của dư luận, được khoác lên mình một hình thức giả khoa học. Tác phẩm đồ sộ này gợi ý rõ ràng về tính ưu việt của đàn ông, không chỉ trong mọi lĩnh vực của cuộc sống, mà còn cả về phẩm chất đạo đức và cá nhân. Một người phụ nữ đã được sinh ra là một sinh vật thấp kém, vô đạo đức, người tiên nghiệm không thể có khả năng trí tuệ cao. Và điều tốt nhất cô ấy có thể làm là phục tùng một người đàn ông. Sự thể hiện ý tưởng của tác giả một cách triệt để như vậy đã gây được sự chú ý lớn. Ở Đế quốc Nga, tác phẩm này bị cấm, vì đã có trường hợp một số cô gái trẻ tự tử sau khi đọc cuốn sách.
