Ai Là Người Theo Thuyết Bất Khả Tri

Mục lục:

Ai Là Người Theo Thuyết Bất Khả Tri
Ai Là Người Theo Thuyết Bất Khả Tri

Video: Ai Là Người Theo Thuyết Bất Khả Tri

Video: Ai Là Người Theo Thuyết Bất Khả Tri
Video: Triết học Mác - Lênin: Giải quyết mặt thứ hai vấn đề cơ bản của triết học 2024, Tháng tư
Anonim

Ngày nay việc phân loại mình là một người theo thuyết bất khả tri là thời thượng. Đồng thời, chỉ một nửa số nhà nông học mới sinh ra là có bất kỳ ý tưởng nào về nó. Nhiều người nhầm lẫn thuyết trọng học với thuyết vô thần, điều này về cơ bản là sai.

Ai là người theo thuyết bất khả tri
Ai là người theo thuyết bất khả tri

Sự xuất hiện của thuật ngữ "bất khả tri"

Bản thân thuật ngữ này đã xuất hiện vào cuối thế kỷ 19, nhờ Giáo sư Thomas Henry Huxley. Đó là một nhà tự nhiên học và nhà Darwin người Anh, người đã sử dụng từ này vào năm 1876 trong một cuộc họp của Hiệp hội Siêu hình học. Vào những ngày đó, từ "bất khả tri" mang một hàm ý cực kỳ tiêu cực và có nghĩa là một người từ bỏ niềm tin truyền thống vào Chúa và nhà thờ, một người theo thuyết bất khả tri, đồng thời tin rằng sự khởi đầu của mọi sự vật, vì nó không thể được nhận dạng.

Ngày nay, một người theo thuyết bất khả tri là một người nghi ngờ tôn giáo, người mà những lời giải thích về bản chất của Thượng đế mà các giáo lý tôn giáo cung cấp cho anh ta là không thuyết phục. Đồng thời, nhà bất khả tri hiện đại không phủ nhận khả năng tồn tại của nguyên lý thần thánh, ông chỉ đơn giản là không chấp nhận nó như một thực tại cụ thể vô điều kiện do thiếu bằng chứng. Đối với một người theo thuyết bất khả tri, câu hỏi về nguyên lý thần thánh là gì vẫn còn hoàn toàn bỏ ngỏ, trong khi anh ta tin rằng kiến thức này sẽ xuất hiện trong tương lai.

Người vô thần khác với người theo thuyết trọng học như thế nào

Có một sự khác biệt cơ bản giữa một người vô thần và một người theo thuyết bất khả tri. Một người vô thần là một người tin, anh ta chỉ tin vào sự vắng mặt của Chúa và vật chất của thế giới xung quanh anh ta. Tỷ lệ người vô thần trên thế giới không lớn lắm, ở hầu hết các nước, con số của họ không vượt quá bảy đến mười phần trăm dân số, nhưng thuyết trọng học đang dần lan rộng khắp thế giới.

Có hai hướng chính trong thuyết bất khả tri. Thuyết bất khả tri thần học tách thành phần thần bí của bất kỳ đức tin hoặc tôn giáo nào khỏi thành phần văn hóa và đạo đức. Chủ nghĩa thứ hai có ý nghĩa quan trọng theo quan điểm của thuyết bất khả tri thần học, vì nó hoạt động như một thang đo hành vi đạo đức thế tục trong xã hội. Theo thói quen, người ta thường bỏ qua khía cạnh thần bí của đức tin. Cần lưu ý rằng có cả một dòng Kitô hữu theo thuyết bất khả tri đã từ bỏ thành phần thần bí của đức tin Kitô giáo, nhưng áp dụng một nền đạo đức Kitô giáo.

Thuyết bất khả tri khoa học cho rằng bất kỳ kinh nghiệm nào thu được trong quá trình nhận thức bị ý thức của chủ thể bóp méo, thì về nguyên tắc, bản thân chủ thể không thể lĩnh hội và sáng tạo nên một bức tranh hoàn chỉnh về thế giới. Thuyết bất khả tri khoa học chỉ ra sự bất khả thi của tri thức hoàn chỉnh về thế giới và tính chủ quan của bất kỳ tri thức nào. Các nhà nghiên cứu khoa học tin rằng, về nguyên tắc, không có chủ thể nào có thể được hiểu đầy đủ, vì quá trình nhận thức gắn liền với kinh nghiệm chủ quan của cá nhân.

Đề xuất: