Vào năm 2000, tại Hội đồng Giám mục địa phương của Giáo hội Chính thống Nga, dưới sự chủ trì của Đức Thượng phụ Alexy II, hàng trăm vị thánh đã được phong thánh, những người đã nhận được danh hiệu Các vị Tử đạo và Tuyên tội mới của Nga. Vài năm sau, vào những thời điểm khác nhau, một số vị thánh Nga khác đã được thêm vào hàng ngũ các thánh tử đạo mới.
Các thánh tử đạo đã trải qua cuộc đàn áp vì đức tin Cơ đốc ở Nga kể từ thời kỳ Xô Viết cai trị được gọi là Các Thánh Tử Đạo Mới của Nga. Sau cuộc cách mạng năm 1917, những người ghét Nhà thờ Chính thống giáo đã lên nắm quyền ngày xưa. Nhiều tu viện và nhà thờ đã bị đóng cửa và sụp đổ. Các giáo sĩ bị bắt bớ. Có rất nhiều trường hợp giết người không chỉ của các giáo sĩ, mà còn của những người bình thường tuyên xưng đức tin Chính thống giáo. Vài nghìn tín hữu, cả trong giới tư tế và giáo dân, đã phải hứng chịu sự trừng phạt của chính quyền Xô Viết. Trong số các giáo sĩ và giáo dân bị giết, có những người được biết đến với cuộc sống thánh thiện của họ. Nhà thờ Chính thống giáo gọi những người Nga mới tử vì đạo như vậy. Những người thân tín của Nga là những người không chấp nhận cái chết vì bị dày vò, nhưng đã phải chịu đựng rất nhiều trong những năm bị bức hại. Cũng có nhiều người thánh thiện như vậy. Nhiều người truyền tin, linh mục bình thường, phó tế và giáo dân đã bị đưa đến nhiều nơi lưu đày và bỏ tù vì thực hành Cơ đốc giáo.
Trong số các vị tử đạo và người giải tội mới của Nga có các hieromartyrs. Đây là những vị tử đạo thánh thiện, được khoác lên mình phẩm giá thiêng liêng của chức giám mục hoặc linh mục. Trong số đó có Thượng phụ Tikhon (Belavin), Thủ đô Vladimir của Kiev (Hiển linh) và nhiều người khác.
Các vị tử đạo mới khác có thể được gọi là các vị tử đạo tu viện. Đây là những tu sĩ thánh thiện bị chính quyền Xô Viết tra tấn đến chết. Các linh mục trong tu viện đã bị giết trong cuộc đàn áp ở Nga sau năm 1917 cũng có thể được gọi là những người tử vì đạo của tu viện. Cũng có hàng trăm cái tên trong số đó. Ví dụ, Appolinarius Verkhotursky, Gabriel Optinsky và những người khác.
Một vị trí đặc biệt trong số các vị tử đạo mới được chiếm giữ bởi gia đình hoàng gia Nicholas II. Hoàng đế Nicholas, vợ và các con của ông được gọi là những người mang niềm đam mê của hoàng gia.
Trong số các gương mặt của các vị tử đạo mới, cũng có thể phân biệt được các thánh nữ. Ví dụ, Công chúa Elizabeth và nữ tu Varvara, vị tân tử đạo Evdokia, Mẹ Bề trên của Mogilev Esther, Mẹ Bề trên Margarita của Svyato-Ilyinskaya. Nhiều nữ tu viện trưởng cũng như các tập sinh và giáo dân bình thường cũng đã được Giáo hội phong thánh là những vị tử đạo và những người giải tội mới của nước Nga.
Rất khó để nói về tổng số các vị thánh mới tử đạo, bởi vì con số chính xác của các vị thánh bị sát hại không được biết. Tuy nhiên, người ta có thể khẳng định khoảng vài nghìn người đã được tôn vinh khi đối mặt với các vị tử đạo và các vị giải tội mới của nước Nga. Điều đáng nói là không loại trừ khả năng tôn vinh các vị tân tử đạo thời kỳ đó trong Giáo hội Chính thống Nga.
