Làm cha mẹ đỡ đầu không chỉ là một hình thức. Ngoài những bổn phận cụ thể đối với trẻ sơ sinh sau bí tích rửa tội, cha mẹ đỡ đầu có những nghĩa vụ là người trực tiếp tham dự bí tích.
Cha mẹ đỡ đầu tham gia trực tiếp vào lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh. Nếu linh mục là người thực hiện bí tích, thì cha mẹ đỡ đầu là những người phụ giúp chính của giáo sĩ trong lễ rửa tội cho một đứa trẻ.
Đứa trẻ sơ sinh, người được đưa đến nhà thờ để làm lễ rửa tội, trong buổi tiệc thánh, chính nó nằm trong vòng tay của mẹ đỡ đầu hoặc cha đỡ đầu (về nguyên tắc, điều này không quan trọng - vì nó sẽ thuận tiện và quen thuộc hơn với đứa bé, cha đỡ đầu phải bế. đứa trẻ). Ngoài ra, cha mẹ đỡ đầu có lời thề từ bỏ Sa-tan và kết hôn với Chúa Giê-xu Christ. Điều này nên được quy cho các nhiệm vụ của cha mẹ đỡ đầu trực tiếp với việc tham gia Tiệc Thánh. Vị linh mục đặt những câu hỏi đặc biệt mà cha mẹ đỡ đầu trả lời (cùng với câu hỏi sau, chính cha mẹ sinh lý có thể trả lời về việc từ bỏ Satan).
Sau khi đứa trẻ được rửa tội trong phông thánh (đứa trẻ được ngâm trong nước), cha mẹ đỡ đầu nhận đứa trẻ mới được làm phép. Đó là lý do tại sao cha mẹ đỡ đầu còn được gọi là người nhận. Sau đó, cha mẹ đỡ đầu mặc quần áo cho em bé. Đúng, các bậc cha mẹ về tâm sinh lý đều có thể làm được điều này.
Vào một thời điểm nhất định của lễ rửa tội, cha mẹ đỡ đầu, cùng với đứa bé trong tay và tất cả những người có mặt trong lễ rửa tội, đi vòng quanh phông ba lần trong khi linh mục hát những lời mà những người được rửa tội vào Đấng Christ đã đặt trên nó.
Trong một số nhà thờ Chính thống giáo có tập tục đọc những lời cầu nguyện nhất định của cha mẹ đỡ đầu trong lễ rửa tội. Vì vậy, ở một số giáo xứ, chính cha mẹ đỡ đầu đã đọc Biểu tượng của Đức tin (lời cầu nguyện chính của Chính thống giáo, phản ánh ý nghĩa của các chân lý giáo điều cơ bản).
Vào cuối bí tích rửa tội, cha mẹ đỡ đầu giới thiệu cho tín đồ Đấng Christ mới thành lập một biểu tượng của Chúa Giê-su Ki-tô hoặc Mẹ của Đức Chúa Trời, cũng như hình ảnh của vị thánh mà sau đó em bé được đặt tên.
