Trong Nhà thờ Chính thống giáo, có một thực hành rộng rãi là rửa tội cho trẻ sơ sinh với sự hiện diện của cha mẹ đỡ đầu. Ngoài ra, một số người lớn cũng mong muốn có cha mẹ đỡ đầu khi lãnh nhận Tiệc Thánh.
Sự hiện diện của cha mẹ đỡ đầu trong lễ rửa tội cho trẻ sơ sinh là do bản thân đứa trẻ chưa thể công khai bày tỏ đức tin của mình vào Đấng Christ, hợp nhất với Đức Chúa Trời, từ chối Sa-tan và mọi công việc của hắn. Đó là lý do tại sao cha mẹ đỡ đầu làm điều đó cho em bé. Cha mẹ đỡ đầu tự chịu trách nhiệm nuôi dưỡng đứa trẻ theo đức tin Chính thống. Họ làm chứng trước mặt Chúa cho đứa bé. Tình hình khác hẳn với lễ rửa tội của người lớn.
Người lớn có thể dễ dàng đưa ra quyết định về việc gia nhập Giáo hội. Người lớn, với tâm trí minh mẫn và tình trạng đầy đủ, tự mình làm chứng cho đức tin của mình, kết hợp với Đức Chúa Trời và đưa ra "lời hứa" cố gắng sống phù hợp với các điều răn của Đức Chúa Trời. Đó là lý do tại sao lễ rửa tội của người lớn được thực hiện mà không có cha mẹ đỡ đầu. Hóa ra "chức năng" làm chứng cho một người trước mặt Chúa không thành vấn đề khi làm báp têm cho người lớn.
Tuy nhiên, điều đáng nói là một số người lớn vẫn mong muốn có cha mẹ đỡ đầu. Giáo hội không thể cấm điều này, nhưng đồng thời, bản thân người được rửa tội cần hiểu rằng không cần phải thực hành như vậy. Người lớn thường chọn bạn bè là cha mẹ đỡ đầu. Lý do cho điều này có thể được coi là không quá nhiều tôn giáo như trong nước. Một số coi tập tục này là một sự khẳng định của tình bạn.
Như vậy, chúng ta có thể nói rằng sự hiện diện của cha mẹ đỡ đầu trong lễ rửa tội của người lớn là không cần thiết. Tuy nhiên, những người mạnh mẽ mong muốn nó có thể chọn cha mẹ đỡ đầu của họ. Thực hành này không gây hại cho người được rửa tội, nhưng nó cũng không mang ý nghĩa đặc biệt nào, biến sự hiện diện của cha mẹ đỡ đầu thành một hình thức bình thường.
