Số lượng tên trong lịch trong hơn nửa thế kỷ qua đã tăng lên đáng kể, do đó, sẽ không khó để tìm ra sự tương ứng với tên Chính thống được đặt khi sinh, hoặc chọn một tên tương tự về ý nghĩa hoặc phụ âm. Trong trường hợp không có điều đó, quyết định cuối cùng sẽ do cha mẹ của em bé hoặc chính người đó đưa ra khi đến tuổi có ý thức. Tất nhiên, bằng cách phối hợp nó với linh mục.
Đã qua rồi cái thời mà Orthodoxy nhất quyết đặt tên cho đứa trẻ khi sinh ra theo lịch (lịch của những cái tên Chính thống giáo). Nếu khi sinh con gái vào ngày này chỉ đặt tên nam theo lịch, thì tên được chọn từ những ngày gần với ngày sinh nhất. Ngày nay mọi thứ đơn giản hơn nhiều, nhưng khi thực hiện nghi thức rửa tội, lẽ ra tên của đứa bé phải được chọn từ những tên có trong lịch. Những bậc cha mẹ xa rời đức tin thực sự vào Chúa, hiểu biết mơ hồ về nguồn gốc của lễ rửa tội, đôi khi chỉ làm phức tạp thêm truyền thống, bắt đầu tìm kiếm một cái tên "bí mật" khác, mà lẽ ra không ai được biết.
Tên đệm có thực sự xuất hiện khi rửa tội không?
Thực tế, bạn không nên triết lý mà hãy gọi bé bằng một cái tên mà bố và mẹ đều thích. Protopresbyter Alexander Schmemann, một trong những nhân vật có thẩm quyền nhất trong giáo hội thế kỷ 20, giải thích điều này với sự đơn giản đáng kinh ngạc. Ông tuyên bố rằng từ thời cổ đại bất kỳ tên nào cũng được coi là thánh, đòi hỏi sự tôn trọng và tôn kính từ thời thơ ấu. Mang theo sự thuần khiết và thánh thiện của cái "tôi" trong suốt cuộc đời bạn - đây là mục đích quan trọng nhất của một con người. Truyền thống đặt tên cho một em bé với cái tên đã được "hiện thực hóa" của một vị Thánh nào đó đã phát sinh sau đó rất nhiều và không phải là một quy luật.
Vì vậy, sau khi đăng ký hộ tịch một tên ở cơ quan đăng ký, không cần thiết phải chọn một tên khác của vị Thánh cho đứa trẻ, ngày tôn kính gần với ngày sinh hoặc ngày rửa tội. Một số phụ huynh tin rằng nếu không có "ràng buộc" như vậy vào một ngày nhất định, thì con họ sẽ bị bỏ rơi mà không có người bảo trợ. Có sự khác biệt giữa các khái niệm về một thiên thần hộ mệnh không có tên và xác thịt, được ban cho tất cả mọi người khi làm lễ rửa tội, và một vị thánh bảo trợ có cùng tên với một người đã nhận nghi thức rửa tội. Hơn nữa, có thể có một số vị Thánh có cùng tên, và mỗi người có quyền lựa chọn để chuyển đổi người gần gũi với mình hơn về mặt tinh thần. Vào ngày tưởng nhớ vị Thánh của họ, ngày tên được tổ chức, thường không trùng với ngày sinh. Dù đứa trẻ được đặt tên như thế nào, khi rửa tội, nó vẫn sẽ nhận được một thiên thần hộ mệnh, được gọi để đồng hành và bảo vệ nó đến suốt cuộc đời.
Trong Kinh thánh, có một lời cảnh báo từ Chúa Giê-su rằng tên đã đặt phải được lưu giữ trong suốt cuộc đời dưới hình thức mà nó được đặt. Đó là về một công thức bằng lời nói. Lịch nhà thờ Chính thống giáo có rất nhiều tên có nguồn gốc từ tiếng Hy Lạp, tiếng Do Thái, tiếng Latinh và tiếng Slav, do đó, thường không khó để tìm một tên phụ âm được đặt trên thế giới. Ivan - John, Denis - Dionysius, Yegor và Yuri sẽ trở thành George. Nhưng điều này không có nghĩa là người đó nhận được tên đệm. Nó chỉ là một dạng tương tự của một cái tên thế tục.
Có khái niệm "tên bí mật" không
Vào buổi bình minh của Cơ đốc giáo, không có các vị thánh, nhưng điều này không ngăn cản mọi người chấp nhận nghi thức rửa tội. Thông tin về sự cần thiết phải có tên đệm, được đặt khi làm lễ rửa tội và được giữ bí mật, rất có thể là một huyền thoại, bởi vì lịch sử của Cơ đốc giáo đã im lặng về điều này. Nếu bạn tin rằng những người theo đạo Cơ đốc cổ đại đã sử dụng những cái tên bí mật để chuyển hướng các thế lực đen tối và những điều xui xẻo dưới dạng mắt ác khỏi tên thật, thì nhà thờ hoàn toàn chống lại cách giải thích như vậy.
Có lẽ truyền thuyết bắt nguồn chính xác từ việc đôi khi không thể tìm thấy một tên tương tự của một cái tên thế tục trong lịch. Sau cùng, người ta không nên dựa vào hình thức từ, mà dựa vào thành phần ngữ nghĩa. Vì vậy, Svetlana sẽ được gọi là Fotinia, vì cả hai tên đều bắt nguồn từ từ "ánh sáng" (tiếng Hy Lạp). Victoria sẽ trở thành Nika, Dobrynya - Agathon (tốt), Dmitry có thể trở thành Thomas (sinh đôi), mặc dù ngày nay tên của cả hai đều có một vị trí trong lịch.
Nếu cha mẹ đặt cho con một cái tên quá lắt léo, không có điểm chung, kể cả về ý nghĩa, với những cái tên được ghi trong lịch, thì dù sao cũng nên chọn những thứ có phụ âm. Các linh mục chắc chắn rằng những cái tên hoàn toàn khác nhau về âm thanh và ý nghĩa sẽ mang tính hai mặt giống nhau vào đời sống cá nhân của một người, khiến anh ta, nói một cách nhẹ nhàng, bất tiện.
