Pitirim Sorokin đã bắt đầu sự nghiệp khoa học của mình ngay cả trước Cách mạng Tháng Hai. Sau chiến thắng tháng Mười, quan điểm của nhà xã hội học Nga bị những người theo chủ nghĩa Mác chỉ trích. Sau đó, ông bị trục xuất khỏi đất nước, sau đó ông định cư ở phương Tây. Tại đây Sorokin tiếp tục nghiên cứu trong lĩnh vực văn hóa học và xã hội học.
Từ tiểu sử của Pitirim Alexandrovich Sorokin
Nhà văn hóa học, xã hội học tương lai người Nga sinh ngày 23-1-1889. Nơi sinh của Pitirim Sorokin là làng Turia, Vologda Oblast.
Năm 1914, ông tốt nghiệp Đại học St. Petersburg, Khoa Luật. Nhà xã hội học M. Kovalevsky là một trong những người thầy của Sorokin. Ngay sau khi được giáo dục, Pitirim Alexandrovich đã xuất bản tác phẩm đầu tiên của mình - một tác phẩm về các hình thức của hành vi xã hội và đạo đức. Nhà xã hội học đề cập đến vấn đề tội phạm
Các quan điểm của Sorokin được hình thành dưới ảnh hưởng của O. Comte và G. Spencer. Nhà xã hội học tự gọi mình là nhà thực chứng kinh nghiệm. Ông đã nhìn thấy cội rễ của tội phạm trong xã hội ở sự “đứt đoạn” của hệ thống các quan hệ xã hội. Sorokin tin rằng nhân loại sẽ có thể giải quyết vấn đề tội phạm khi nó chuyển sang một mức độ đồng ý mới.
Nhà xã hội học nổi tiếng người Nga
Sau khi Cách mạng Tháng Hai thắng lợi, Sorokin là chủ bút tờ báo “Ý dân”, tờ báo này thể hiện quan điểm của những nhà Cách mạng xã hội đúng đắn. Ông cũng là thư ký của Kerensky và là phó của Hội đồng lập hiến.
Sorokin có cơ hội giảng dạy tại Đại học Petrograd: năm 1920, ông được bầu làm giáo sư Khoa Xã hội học.
Năm 1922, Pitirim Aleksandrovich bảo vệ luận án xã hội học. Vào mùa thu cùng năm, ông cùng với một nhóm nhân vật văn hóa bị trục xuất khỏi Nga. Sau đó, Sorokin giảng dạy tại Đại học Praha, tiếp tục công việc khoa học của mình.
Lý thuyết di chuyển xã hội
Với tư cách là một chủ thể của xã hội học, Sorokin đã xem xét sự tương tác của các nhóm xã hội hoạt động trong các điều kiện lịch sử và văn hóa khác nhau. Để xác định nguyên nhân của các loại hành vi xã hội khác nhau, nhà xã hội học phải tính đến nhiều động cơ khác nhau, bao gồm cả “tính đa nguyên của các sự kiện”.
Trong khuôn khổ lý thuyết về tính di động xã hội của mình, Sorokin đưa ra mệnh đề rằng xã hội có cấu trúc phức tạp và phân tầng theo nhiều tiêu chí. Các nhóm xã hội nhất định liên tục thay đổi địa vị xã hội của họ, thể hiện tính di động "theo chiều dọc" và "chiều ngang". Trong một xã hội khép kín, sự năng động của đời sống xã hội hầu như không thể nhận thấy được.
Cuộc sống ở mỹ
Từ năm 1924, Sorokin là giáo sư tại Đại học Bang Minnesota của Mỹ. Ông là tác giả của một số tác phẩm đã mang lại cho ông danh tiếng trên toàn thế giới.
Vào nửa sau của những năm 1920, Sorokin trở nên vỡ mộng với mô hình tiến hóa do chủ nghĩa thực chứng đề xuất. Ông đã tiếp tục phát triển lý thuyết về các chu kỳ văn hóa xã hội. Các công trình tiếp theo của nhà xã hội học người Nga được dành cho việc phân loại các cuộc khủng hoảng trong lịch sử.
Năm 1931, Sorokin thành lập Khoa Xã hội học tại Harvard, mà ông đứng đầu cho đến năm 1942.
Trong thời gian sống ở Mỹ, hai người con trai được sinh ra trong gia đình Sorokin - Peter và Sergei. Cả hai sau đó đều bảo vệ luận án của mình tại Harvard.
Năm 1964, Pitirim Aleksandrovich trở thành người đứng đầu Hiệp hội Xã hội học Hoa Kỳ. Một trong những công trình khoa học cuối cùng của ông được dành cho việc nghiên cứu những nét đặc trưng của dân tộc Nga trong thế kỷ XX.
Các nhà xã hội học lớn của Mỹ tự coi mình là đệ tử của Sorokin, bao gồm T. Parsons, R. Merton, R. Mills.
Pitirim Sorokin qua đời tại Winchester (Mỹ) ngày 10/2/1968.
