Khi tắm trước khi cầu nguyện, thay vì rửa chân, bạn được phép lau giày da hoặc tất đã đi trong sự hiện diện của wudu và ghusl (loại bỏ nhỏ và lớn). Để lau, bạn cần làm ướt tay và lau khắp bề mặt giày, từ đầu ngón chân đến cổ chân, bằng ba ngón tay.
Giày hoặc tất da phải chắc chắn, không có lỗ và chống ẩm. Nếu những đôi giày như vậy có lỗ to bằng ba ngón tay út, thì việc lau chúng bị coi là không hợp lệ.
Đối với một musafir (khách du lịch), khoảng thời gian để lau giày là ba ngày và đối với mukim (không phải là khách du lịch) - một ngày. Việc đếm ngược bắt đầu với thời gian diễn ra cuộc đại tội nhỏ.
Abdurahman ibn Abu Bakr thuật lại lời của cha mình mà nhà tiên tri (hòa bình và phước lành cho anh ta) đã nói: Thời gian để lau giày da cho một khách du lịch là ba ngày ba đêm, còn những người không đi trên đường. - một ngày một đêm”(Ibn Hibbana).
Nếu hết thời gian lau giày hoặc giày bị bong ra, bạn chỉ cần rửa chân và mang giày lại nếu có vết bẩn.
Không lau tất giẻ lau thông thường! Chỉ được phép lau tất da chân hoặc tất có đế da. Bạn có thể mua tất da để cầu nguyện ở các cửa hàng Hồi giáo.
Và nó cũng được phép lau băng hoặc bột trét, ngay cả khi chúng không được áp dụng trong tình trạng bị bỏng. Điều này được chứng minh bằng việc nhà tiên tri (hòa bình và phước lành sẽ đến với ông) đã bị thương và được băng bó trong trận chiến Uhud. Điều này đã được báo cáo bởi Abu Umama (Tabarani). Không được phép cọ xát khăn xếp, mũ đầu lâu và các vật đội đầu khác.
