Fyodor Kotov là một thương gia ở Mátxcơva đã đến Ba Tư vào năm 1623 để buôn bán và các vấn đề chính phủ. Sau một thời gian, ông đã viết một bài luận về cuộc hành trình của mình, được xuất bản vào năm 1852 trong ấn bản "Vremennik".
Tiểu sử
Ngày chính xác về cuộc đời của thương gia Kotov vẫn chưa được biết. Có tài liệu cho rằng ông thuộc một gia đình thương nhân lâu đời và tổ tiên của ông đã giao thương rất thành công với các nước phương đông. Có đề cập đến thương gia Moscow Stepan Kotov (tổ tiên có thể có của Fedor), người đã thu thuế hải quan.
Lần đầu tiên đề cập đến Fyodor Kotov được tìm thấy trong một tài liệu năm 1617, trong đó một thương gia ủng hộ việc giao một lô đất cho người Anh gần Vologda để gieo hạt lanh. Trong các ghi chép từ năm 1619, người ta có thể tìm thấy thông tin về việc thương nhân Kotov đã nhiều lần hỗ trợ các thương gia người Anh. Lần này, câu hỏi liên quan đến yêu cầu của họ về quyền buôn bán với Ba Tư thông qua Moscow.
Quan hệ thương mại với Ba Tư
Trong lịch sử nước Nga, Fyodor Kotov nổi tiếng là một thương gia từng đến Ba Tư.
Vào nửa sau thế kỷ 16, quan hệ ngoại giao và thương mại giữa Ba Tư (Iran) và nhà nước Nga bắt đầu phát triển tích cực.
Astrakhan đóng vai trò quan trọng hàng đầu trong giao thương với phương Đông, vì ngay từ thế kỷ 15, các thương nhân Nga đã gửi tàu của họ đến Astrakhan để lấy muối. Sau một thời gian, các đoàn lữ hành lớn đã di chuyển giữa Moscow và Astrakhan.
Quan hệ thương mại với Ba Tư rất quan trọng đối với nhà nước Nga. Ba Tư, bị cắt khỏi thị trường châu Âu do chiến tranh với Thổ Nhĩ Kỳ, cũng quan tâm đến việc phát triển thương mại dọc theo Biển Caspi và sông Volga.
Hàng hóa của Ba Tư rất phổ biến ở Nga. Người Ba Tư mang theo lụa thô và nhiều mặt hàng xa xỉ khác nhau:
- đá quý;
- trang sức vàng bạc;
- gizmos trang trí.
Tại Moscow, một sân Ba Tư với các cửa hàng đã được mở cửa, và đại diện của kho bạc nhà nước là những người mua sản phẩm mới đầu tiên.
Cáp, cáo bắc cực, sóc và các loại lông thú đắt tiền khác, lanh, gai dầu, xương, ngà hải mã và bánh mì đã được xuất khẩu sang Ba Tư từ Nga.
Hành trình của thương gia đến Ba Tư
Theo chỉ thị cá nhân của Sa hoàng Mikhail Romanov, vào mùa xuân năm 1623, Kotov, sau khi nhận được một lượng tiền và hàng hóa đáng kể của nhà nước, cùng với một biệt đội, rời khỏi Moscow.
Ông bắt đầu một cuộc hành trình trên con tàu của mình vào cuối tháng 4 năm 1613, ngay sau khi kết thúc thời gian đóng băng. Điều này là do người thương gia muốn quay trở lại Moscow vào cùng năm, trước khi thời tiết lạnh giá bắt đầu.
Đầu tiên, anh đến Astrakhan bằng đường thủy dọc theo các sông Moscow, Oka và Volga.
Từ Astrakhan băng qua Biển Caspi, một thương gia với một biệt đội đã đến được Shirvan, sau đó anh ta đến thành phố Isfahan của Ba Tư bằng đường bộ vào cuối tháng Sáu.
Vì Kotov đang đi du lịch với hàng hóa Nga hoàng, điều này đã mang lại cho ông ta một số đặc quyền, đặc biệt là không gặp trở ngại ngoại giao trên đường đi và tốc độ di chuyển.
Fyodor cũng đã đến thăm "Vùng đất du lịch", các thành phố Indya và Urmuz.
Kotov đã thực sự trở về quê hương của mình vào cuối năm đó với hàng hóa Ba Tư, từ việc bán hàng mà cuối cùng anh ta đã thu được rất nhiều tiền.
Fedor đã viết về chuyến đi của mình đến Ba Tư trong bài luận "Trên hành trình đến vương quốc Ba Tư và từ Ba Tư đến vùng đất của Tur và đến Ấn Độ và đến Urmuz, nơi các con tàu đến."
Tác phẩm được viết từ lời của ông vào giữa thế kỷ 17, và được xuất bản hơn hai trăm năm sau khi kết thúc chuyến đi với một bản thảo được bảo quản kỳ diệu. Người ta tin rằng thương gia đã lưu giữ các ghi chép của mình về các chỉ dẫn trực tiếp của Prikaz Đại sứ.
Vào thời điểm đó, chính phủ Nga, thường thông qua lệnh của Đại sứ, thu thập thông tin về các quốc gia và dân tộc láng giềng, về hệ thống chính quyền, giáo dục, tình hình công nghiệp và thương mại, tôn giáo, truyền thống và quy mô dân số.
Trong câu chuyện của mình về cuộc hành trình, Kotov mô tả chi tiết tất cả những gì anh thấy:
- vẻ đẹp tự nhiên và đặc điểm khí hậu;
- kiến trúc của các thành phố và nhà thờ Hồi giáo được nhìn thấy;
- truyền thống của cư dân địa phương;
- quần áo và ẩm thực của người Ba Tư;
- phương thức đi lại và khoảng cách giữa các thành phố;
- Các ngày lễ và phong tục của người Hồi giáo;
- làm thương mại và nông nghiệp ở Ba Tư.
Điều đáng chú ý, vị thương gia này rất thích kiến trúc phương Đông, đơn giản là ông bị vẻ đẹp của những công trình địa phương mê hoặc. Người đàn ông lần đầu tiên nhìn thấy những tòa nhà nhiều tầng.
Kotov cũng liệt kê tất cả những ngọn núi và con sông mà anh đã gặp trên đường đi.
Fyodor rất quan tâm đến cách tổ chức nông nghiệp giữa những người nước ngoài. Ông mô tả chi tiết thời gian nào trong năm và họ gieo hạt, xu hướng và thu hoạch theo trình tự nào. Người lái buôn nhận thấy những mánh khóe nhỏ và những đổi mới trong công việc nông nghiệp của những người nông dân Ba Tư.
Một vị trí đặc biệt trong các tác phẩm của ông là mô tả về buổi tiếp tân tại Shah Abbas của Ba Tư, diễn ra vào ngày 26 tháng 6 năm 1624.
Thực tế thú vị: rất có thể, Kotov đã quen thuộc với các ngôn ngữ Ba Tư và Thổ Nhĩ Kỳ. Trong "Đi bộ" của ông có khoảng năm mươi từ tiếng Thổ Nhĩ Kỳ và tiếng Ba Tư, không kể việc liệt kê đầy đủ các chữ cái trong bảng chữ cái và số. Người lái buôn có thể hiểu được thuật ngữ của người Ba Tư và người Thổ Nhĩ Kỳ, và anh ta đã tỉ mỉ viết ra bản dịch các từ nước ngoài sang tiếng Nga.
Xuất bản các tác phẩm của thương gia Kotov
Lần đầu tiên, bài luận của thương gia Fyodor Kotov được xuất bản vào năm 1852 trong tập thứ 15 của "Vremennik" của Hiệp hội Lịch sử và Cổ vật Đế quốc Matxcova.
Ấn phẩm có lời tựa của nhà sử học nổi tiếng I. D. Belyaev, trong đó chỉ rõ nguồn gốc - một bản thảo hiếm và ít được biết đến được tìm thấy trong thư viện cá nhân của M. P. Pogodin. Phiên bản mà bản thảo gốc được tạo ra vào quý đầu tiên của thế kỷ 17 cũng do Belyaev lồng tiếng.
Năm 1907 M. P. Petrovsky đã xuất bản một bản thảo khác của tác phẩm này, cũng có từ thế kỷ 17. Tuy nhiên, trong trường hợp này, nhà xuất bản vẫn giữ nguyên cách viết ban đầu của đầu thế kỷ 17.
Bản thảo này đã có một cái tên khác - "Đi bộ về phía Đông của FA Kotov trong quý đầu tiên của thế kỷ 17."
Một số học giả nghi ngờ rằng Petrovsky đã làm giả văn bản, rất khéo léo cách điệu để nó trông giống như một bản thảo thế kỷ 17. Nhưng không có bằng chứng nào về sự giả mạo của anh ta được tìm thấy.
Sau đó, một bản thảo cũ khác của tác phẩm, có niên đại thế kỷ 18, đã được tìm thấy.
Năm 1958, một bản dịch của bản thảo (ban đầu được xuất bản bởi M. P. Petrovsky) sang tiếng Nga hiện đại, với những chú thích chi tiết, được xuất bản.
