Chủ nghĩa dân tộc là một trong những trào lưu tư tưởng có ảnh hưởng lớn nhất. Nguyên tắc chủ đạo của nó là luận điểm về giá trị của quốc gia với tư cách là hình thức liên kết công chúng cao nhất.
Chủ nghĩa dân tộc cổ điển và các nguyên tắc của nó
Thuật ngữ chủ nghĩa dân tộc chủ yếu là tiêu cực. Điều này được tạo điều kiện thuận lợi bởi các phương tiện truyền thông, trong đó chủ nghĩa dân tộc được hiểu là những hình thức cực đoan của nó. Đặc biệt, chủ nghĩa dân tộc thiểu số với các hình thức cực đoan của nó - chủ nghĩa phát xít, chủ nghĩa sô vanh, bài ngoại, v.v … Những xu hướng này nhấn mạnh rằng một quốc gia này có ưu thế hơn quốc gia khác và về cơ bản là chống lại con người.
Các giá trị chủ yếu của chủ nghĩa dân tộc là lòng trung thành và sự tận tụy với quốc gia, lòng yêu nước, sự độc lập về chính trị và kinh tế. Là một phong trào chính trị, nhằm bảo vệ lợi ích của quốc gia trong quan hệ với nhà nước. Đồng thời, những người ủng hộ chủ nghĩa dân tộc truyền thống lên án sự không khoan dung đối với các quốc gia khác. Ngược lại, hệ tư tưởng chủ trương thống nhất các thành phần khác nhau trong xã hội.
Các nguyên tắc cơ bản của chủ nghĩa dân tộc cũng bao gồm quyền tự quyết của các quốc gia; quyền của các quốc gia tham gia vào quá trình chính trị; tự nhận diện quốc gia; quốc gia là giá trị cao nhất.
Chủ nghĩa dân tộc là một hệ tư tưởng tương đối mới, nó chỉ xuất hiện vào thế kỷ 18. Tính cụ thể của nó nằm ở chỗ nó không có các hệ tư tưởng và nhà tư tưởng xuất chúng, những người có thể trình bày các nguyên tắc của nó dưới dạng laconic. Nhưng bất chấp điều này, ông đã có một tác động cực kỳ quan trọng đến đời sống chính trị xã hội. Một số ý tưởng của ông được thể hiện trong chủ nghĩa tự do, chủ nghĩa bảo thủ, chủ nghĩa xã hội.
Chủ nghĩa dân tộc cổ điển nổi lên như một hình thức phản kháng chống lại áp bức dân tộc và tình trạng vô luật pháp. Ông đã góp phần giải phóng khỏi chủ nghĩa thực dân, các hình thức phân biệt đối xử và thành lập một quốc gia độc lập. Đặc biệt, nhờ sự truyền bá chủ nghĩa dân tộc, hàng chục quốc gia độc lập đã được thành lập ở các quốc gia châu Á, châu Phi và châu Mỹ Latinh. Hệ tư tưởng dân chủ dân tộc đã trở nên phổ biến ở các nước thuộc không gian hậu Xô Viết. Nhờ cô ấy, Lithuania, Ukraine, Georgia, v.v. đã được hình thành.
Các hình thức cấp tiến của chủ nghĩa dân tộc
Nhưng chủ nghĩa dân tộc không phải lúc nào cũng tích cực. Lịch sử biết các trường hợp khi nó có được một nhân vật phá hoại. Đồng thời, nội dung tư tưởng của nó được bổ sung bởi sự chống đối của các quốc gia, sự hình thành ý thức về tính ưu việt của quốc gia này so với quốc gia khác, sự thừa nhận tính độc quyền của một quốc gia và mong muốn đảm bảo các đặc quyền của mình bằng giá của người khác.
Hệ tư tưởng của chủ nghĩa phát xít xuất hiện ở Ý vào những năm 1920 và 1930. Thế kỷ 20. Nhất quán, nó đã được đưa vào cuộc sống ở Đức Quốc xã. Khi đó mục tiêu chính của chủ nghĩa phát xít là thiết lập chế độ thống trị của chủng tộc Aryan cao nhất. Các định đề quan trọng nhất của chủ nghĩa phát xít là công nhận quốc gia là cộng đồng cao nhất dựa trên quan hệ họ hàng; sự phân chia của tất cả các quốc gia thành cao hơn và thấp hơn. Đồng thời, Đức Quốc xã được công nhận là Aryan và độc quyền, và các dân tộc thấp kém phải chịu sự tiêu diệt.
Mặc dù chủ nghĩa phát xít đã bị lên án bởi quyết định của Liên hợp quốc, nhưng những nỗ lực để phục hồi nó vẫn không dừng lại. Ngày nay, các tổ chức tân phát xít hoạt động ở nhiều quốc gia trên thế giới, đặc biệt, ở các quốc gia thuộc không gian hậu Xô Viết, trong đó chủ nghĩa phát xít đã gây ra nhiều thiệt hại nghiêm trọng (ở Nga, Ukraine).
Phiên bản nhẹ của chủ nghĩa dân tộc là chủ nghĩa sô vanh. Đó là đặc điểm của các quốc gia lớn theo đuổi chính sách hiếu chiến để mở rộng lãnh thổ của mình. Các đặc điểm nổi bật của hệ tư tưởng này là sự thừa nhận tính độc quyền của quốc gia mình, biện minh cho hành động của mình bằng các mục tiêu cao cả của dân chủ hóa, v.v. Chủ nghĩa sô vanh Nga).
