Tham dự một ngôi đền và các buổi lễ nhà thờ áp đặt các quy tắc ứng xử nhất định đối với giáo dân. Nhưng bạn cần có khả năng phân biệt hiến chương nhà thờ với những mê tín dị đoan đơn giản và sự giải thích sai lầm về Kinh thánh.
Khi không được phép viếng thăm đền thờ
Đối với nhiều người, đến thăm chùa là cơ hội để sám hối, cầu nguyện, thỉnh cầu và củng cố sức mạnh. Nhưng ân sủng như vậy, đến lượt nó, đòi hỏi từ một người sự hiểu biết và tuân thủ các giáo luật của nhà thờ và các quy tắc ứng xử trong nhà thờ. Các truyền thống chính thống, được thiết lập bởi tổ tiên của chúng ta, không nhằm mục đích hạn chế, nhưng để hợp lý hóa các hành động của một giáo dân trong nhà thờ. Điều này hoàn toàn không có nghĩa là những người khác đến thăm nhà thờ có quyền đưa ra những nhận xét gay gắt đối với một người mới bắt đầu đến nhà thờ. Thật không may, những trường hợp như vậy không hiếm. Nhưng bạn cần phải coi họ như đang trấn áp niềm kiêu hãnh của chính mình.
Để tránh những trường hợp đó xảy ra, tốt hơn hết bạn nên đọc những bài văn tế đặc biệt trước chuyến đi đầu tiên đến chùa, hướng về thầy cúng những vấn đề hóc búa và tranh cãi nhất. Vì luôn tồn tại nhiều huyền thoại và quan niệm sai lầm xung quanh đời sống nhà thờ, các nghi lễ và bí tích. Ví dụ, phụ nữ và trẻ em gái rất quan tâm đến câu hỏi liệu có thể đến thăm ngôi đền trong những ngày quan trọng hay không. Người ta tin rằng một phụ nữ trong thời kỳ này là "ô uế" và bởi sự hiện diện của mình, cô ấy sẽ chỉ làm ô uế nơi linh thiêng.
Hãy tìm ra nó. Vì Đức Chúa Trời không có những người “ô uế”, Ngài yêu thương mọi người theo cách của một người cha. Và một người thường "ô uế" về tâm hồn hơn là thể xác. Và anh ấy đến đền thờ chính xác để tẩy rửa. Tất cả những định kiến liên quan đến việc cấm phụ nữ đến thăm đền thờ trong thời kỳ kinh nguyệt đều có từ thời Trung cổ. Khi tình trạng vệ sinh vẫn còn tồi tệ và một giọt máu rơi trên sàn nhà có thể làm ô danh nhà Đức Chúa Trời.
Bây giờ, khi mọi thứ đã trở nên bình thường hơn với vệ sinh cá nhân, quy tắc như vậy đã trở thành chính thức. Một người phụ nữ có thể đến nhà thờ, nhưng cô ấy không thể tham gia vào các giáo lễ của nhà thờ. Phụ nữ và trẻ em gái có thể xưng tội, nhưng họ sẽ không được rước lễ. Vào những ngày như vậy, bạn không thể hôn các biểu tượng, thánh giá, thánh tích, kết hôn và rửa tội cho trẻ em.
Ngoại lệ đối với quy tắc
Nhưng nếu chúng ta đang nói về một căn bệnh hoặc một tình trạng sắp chết, thì không có thời gian cho các quy tắc và định kiến. Một linh mục có quyền Rước Lễ hoặc không cho một phụ nữ nào như vậy.
Theo quy định của nhà thờ, một người phụ nữ sau khi sinh con không có quyền vào chùa trong vòng 40 ngày. Và sau khoảng thời gian này, linh mục phải đọc cho cô ấy lời cầu nguyện được phép "Cầu nguyện cho người vợ của cha mẹ, trong bốn mươi ngày."
Đồng thời, không nên quên câu chuyện phúc âm khi một phụ nữ bị chảy máu chạm vào vạt áo choàng của Đấng Christ và được chữa lành. Tất cả mọi người đều có quyền nhận được lòng thương xót của Đức Chúa Trời, bất kể tình trạng thể chất của họ.