Ngày lễ Phục sinh tươi sáng của Chúa Kitô, còn được gọi là Lễ Phục sinh của Chúa, là ngày vui tươi và sáng sủa nhất đối với một Cơ đốc nhân Chính thống giáo. Không phải ngẫu nhiên mà lễ kỷ niệm trọng đại này chiếm một vị trí trung tâm trong lịch của nhà thờ. Trong trường hợp Chúa Giê-su Christ sống lại, niềm tin của con người vào sự sống vĩnh cửu được tập trung.
Các Kitô hữu chính thống đặc biệt chiến thắng và vui mừng trong ngày Lễ Vượt qua của Chúa. Các tín đồ chính thống tham dự buổi lễ ban đêm, và sau đó về nhà với lời chào vui mừng: "Chúa Kitô đã Phục sinh." Ngoài ra, có ý kiến trong nhân dân cho rằng vào lễ Phục sinh nhất thiết phải đi viếng các nghĩa trang, thăm người thân đã khuất. Nhà thờ Chính thống giáo không ban phước cho một người đến thăm nơi chôn cất người chết vào chính ngày lễ Phục sinh.
Mặc dù thực tế rằng việc tưởng nhớ những người đã khuất và chăm sóc nơi chôn cất của những người đã khuất là một nghĩa vụ quan trọng của một Cơ đốc nhân, Lễ Phục sinh không thể được coi là thời gian để đi thăm các nghĩa trang. Trước hết, Lễ Phục sinh là niềm vui của cuộc sống mai sau, sự cứu rỗi của con người, sự chiến thắng của sự sống trên sự chết. Những ngày của Lễ Phục sinh không phải là thời gian để tưởng nhớ những người đã khuất, và không có những lời cầu nguyện như vậy trong cả tuần lễ Phục sinh. Do đó, theo quan điểm của Giáo hội, việc viếng thăm các nghĩa trang vào ngày lễ Phục sinh không tương ứng với ý nghĩa của sự kiện được cử hành.
Tuy nhiên, Giáo hội không bỏ mặc người chết mà không cầu nguyện trong những ngày thánh này. Vì vậy, để tưởng nhớ những người chết trong thời kỳ Phục sinh có ngày Radonitsa, được cử hành vào thứ Ba của tuần thứ hai sau khi Chúa Giê-su sống lại (ngày thứ chín sau Lễ Phục sinh). Trên Radonitsa, việc viếng thăm những nơi chôn cất và thực hiện lời cầu nguyện và làm sạch lãnh thổ ở đó đã được ban phước.
Nguồn gốc của một quan niệm sai lầm phổ biến như vậy về sự cần thiết phải đến nghĩa trang vào lễ Phục sinh là thời kỳ Xô Viết cầm quyền ở nhà nước của chúng ta. Khi nhiều nhà thờ bị đóng cửa, và các tín đồ bị cấm tham dự các buổi lễ, nghĩa trang là nơi họ có thể lặng lẽ cầu nguyện. Đó là lý do tại sao vào lễ Phục sinh, vào ngày lễ thánh này, những người bà và ông nội đã đến đó để không bị bỏ lại mà không cầu nguyện trong ngày lễ trọng đại này.
Hiện nay, tục lệ này không còn phù hợp nữa, vì không ai cấm người Chính thống giáo đến các nhà thờ. Vì vậy, bây giờ cần chú ý đến các truyền thống nguyên thủy của Nga được phản ánh trong hiến chương của Nhà thờ Chính thống giáo.
