Trong số nhiều ngày lễ lớn của Chính thống giáo Cơ đốc giáo, Lễ Phục sinh là lễ lớn nhất. Các lễ kỷ niệm mừng lễ Phục sinh tươi sáng đang lăn lộn, tức là không có ngày cố định cụ thể cho lễ Phục sinh trong lịch Chính thống giáo. Điều này là do mối liên hệ giữa lịch sử Tân ước và Cựu ước.
Ngày lễ Phục sinh tươi sáng của Chúa Giê-su Christ trong lịch Chính thống giáo có thể rơi vào một trong các Chủ nhật của khoảng thời gian từ ngày 4 tháng 4 đến ngày 8 tháng 5. Điều này là do câu chuyện Phúc âm rằng vào đêm trước sự phục sinh của Chúa Giê Su Ky Tô, người Do Thái đã tổ chức Lễ Vượt Qua của họ, đó là kỷ niệm của người Do Thái rời khỏi Ai Cập, cũng như bảo tồn mạng sống của những đứa con đầu lòng của người Do Thái trong thời Ai Cập cuối cùng. bị Thiên Chúa xử tử để khuyên nhủ Pharaoh độc ác.
Sách Thánh của Tân Ước kể rằng sự phục sinh của Đấng Christ rơi vào Chủ Nhật tiếp theo sau Lễ Vượt Qua của người Do Thái Sa-bát. Điều quan trọng đối với Nhà thờ Chính thống là phải bảo tồn trình tự lịch sử của các sự kiện được kỷ niệm. Trước tiên, Lễ Vượt Qua của người Do Thái phải qua, và chỉ sau đó Sự Phục Sinh của Đấng Christ mới đến.
Thời gian cử hành Lễ Vượt Qua của người Do Thái phụ thuộc vào lịch dương - âm lịch. Theo ý nghĩa của âm lịch Do Thái, Lễ Vượt Qua trong Cựu Ước được cử hành vào ngày 14 của tháng Nisan (Aviva). Vào thời điểm thành lập lịch Julian ở Đế chế La Mã, sự kiện này đã trở thành một sự kiện tiếp theo - nó rơi vào ngày trăng tròn đầu tiên sau điểm phân tiết (tức là sau ngày 21 tháng 3, theo kiểu cũ). Vì vậy, để không làm gián đoạn trình tự tường thuật Tin Mừng rằng Chúa Kitô đã phục sinh sau Lễ Vượt Qua của người Do Thái, các giáo phụ của Công đồng Đại kết lần thứ nhất (325) đã quyết định cử hành Lễ Phục sinh của Kitô giáo vào Chúa nhật kế tiếp sau khi trăng tròn. Nếu chúng ta tính đến thời điểm Lễ Vượt Qua của người Do Thái có thể rơi vào khoảng thời gian từ ngày 21 đến ngày 18 tháng 4 theo kiểu cũ (tại thời điểm này trăng tròn đầu tiên sau ngày phân tiết có thể rơi), thì Chủ nhật Phục sinh của Tân Ước tương ứng., rơi vào khoảng thời gian từ ngày 22 đến ngày 1 tháng 3 đến ngày 25 tháng 4 theo kiểu cũ (kiểu mới - ngày 4 tháng 4 - ngày 8 tháng 5).
Nếu trăng tròn rơi vào ngày 18 tháng 4 vào Chủ nhật (tức là người Do Thái tổ chức lễ Phục sinh vào thời điểm này), thì lễ kỷ niệm của Cơ đốc giáo đã bị hoãn lại trước một tuần (ngày 25 tháng 4 theo kiểu cũ và theo đó là ngày 8 tháng 5). của niên đại mới).
Hiện tại, cái gọi là Lễ Phục sinh Chính thống giáo tồn tại trong vài thập kỷ tới. Đây là lịch cho biết thời gian cử hành Lễ Vượt Qua Chính thống theo sau ngày lễ của người Do Thái. Vì vậy, vào năm 2014 Lễ Phục sinh diễn ra vào ngày 20 tháng 4 và trong năm 2015 sắp tới - lễ kỷ niệm chính của Chính thống giáo sẽ được tổ chức vào ngày 12 tháng 4.
