Từ "Easter" được tìm thấy trong một số ngôn ngữ cùng một lúc - tiếng Hy Lạp, tiếng Latinh và tiếng Do Thái. Và nó được dịch từ hoàn toàn giống nhau - "đi ngang qua". Những người chính thống quen thuộc hơn với từ này như là tên của một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong tôn giáo. Và ít ai biết tại sao lễ Chúa Phục sinh lại được gọi là lễ Phục sinh.
Nếu bạn nghiên cứu các nguồn và bản thảo cổ nhất, bạn có thể hiểu rằng Lễ Phục sinh đã được tổ chức từ rất lâu trước khi Chúa giáng sinh. Lễ Phục sinh được coi là một ngày lễ truyền thống của người Israel. Thật vậy, đối với họ đã có một thời có truyền thống kỷ niệm ngày này trong vòng gia đình. Thông thường, lễ kỷ niệm chính bắt đầu vào lúc nửa đêm, vào ngày trăng non.
Tại sao ngày này lại nhận được một cái tên như vậy? Vì lễ tế ấy được gọi là lễ Phục sinh. Cô ấy chắc chắn đã được đưa vào ngày này. Vì điều này, họ bắt cừu hoặc dê nhỏ. Theo truyền thuyết, điều này là cần thiết để ân sủng trên trời giáng xuống toàn bộ bầy. Việc hiến tế phải được thực hiện rất cẩn thận - không thể làm gãy một chiếc xương nào của con vật. Sau đó, cửa ra vào và cửa sổ bị dính máu của anh ta, và thịt được ăn trên bàn ăn của gia đình.
Vì người con của Đức Chúa Trời cũng đã hy sinh mạng sống của mình cho tất cả mọi người, để ân điển của Cha Ngài giáng xuống trên họ, nên ngày lễ này được gọi là Lễ Phục Sinh. Đó là lý do tại sao ngày lễ Phục sinh theo nghĩa hiện đại của nó được coi là quan trọng nhất. Sau cùng, người ta tin rằng chính vào ngày này, nhân loại đã được tẩy sạch mọi tội lỗi và được ban phước.
Để phù hợp với sự trang trọng của thời điểm này và ít nhất là một chút để tham gia vào ân điển của Đức Chúa Trời, các tín đồ tuân thủ nghiêm ngặt 48 ngày kiêng ăn trước Lễ Phục sinh. Điều này giúp họ tẩy sạch những suy nghĩ xấu, cũng như giải phóng cơ thể khỏi những ảnh hưởng xấu.
Theo một truyền thống đã phát triển trong nhiều thiên niên kỷ, những người theo đạo Cơ đốc Chính thống tổ chức lễ Phục sinh vào ban đêm. Điều này xảy ra từ thứ bảy đến chủ nhật. Sau buổi lễ, cả gia đình nên quây quần bên một bữa tiệc thịnh soạn. Sự khác biệt duy nhất so với lễ kỷ niệm của người Do Thái cổ đại là bây giờ không có nghi lễ hiến tế.
Cũng trong ngày này, tất cả các tín đồ nên đặc biệt thể hiện đức tính của mình. Ngay cả ở Nga hoàng vào lễ Phục sinh, các tù nhân đã được tha thứ - tuy nhiên, chỉ những người phạm tội không phải là tội phạm. Về phía những giáo dân bình thường, việc giúp đỡ những người có hoàn cảnh khó khăn và người nghèo được coi là một biểu hiện của đức hạnh.
