Làm Thế Nào Lễ Rửa Tội Của Chính Thống Giáo được Thực Hiện

Làm Thế Nào Lễ Rửa Tội Của Chính Thống Giáo được Thực Hiện
Làm Thế Nào Lễ Rửa Tội Của Chính Thống Giáo được Thực Hiện

Video: Làm Thế Nào Lễ Rửa Tội Của Chính Thống Giáo được Thực Hiện

Video: Làm Thế Nào Lễ Rửa Tội Của Chính Thống Giáo được Thực Hiện
Video: LỄ RỬA TỘI TẠI NHÀ THỜ 2024, Tháng tư
Anonim

Báp têm là bí tích đầu tiên đồng hành với một người muốn trở thành tín đồ đạo Đấng Ki-tô và trở thành thành viên của Hội Thánh Chúa. Phép báp têm được thực hiện theo lệnh của Chúa Giê Su Ky Tô. Chính Chúa đã bảo các sứ đồ làm phép rửa cho các quốc gia nhân danh Chúa Ba Ngôi.

Làm thế nào lễ rửa tội của Chính thống giáo được thực hiện
Làm thế nào lễ rửa tội của Chính thống giáo được thực hiện

Tiệc rửa tội trong thời hiện đại thường được cử hành nhiều nhất trong đền thờ (có một số trường hợp hiếm hoi là nhận Tiệc thánh trên sông). Trong các nhà thờ Chính thống giáo có các lễ rửa tội hoặc lễ rửa tội đặc biệt (trong các nhà thờ rửa tội, lễ rửa tội được thực hiện bằng cách ngâm mình hoàn toàn).

Phép rửa bắt đầu bằng lời cầu nguyện cho việc đặt tên. Đôi khi trẻ em được gọi bằng những cái tên không theo Chính thống, do đó, trong lễ Tiệc thánh, đứa trẻ được đặt tên có sẵn trong lịch. Tiếp theo, linh mục đọc một lời cầu nguyện đặc biệt dành cho các bà mẹ (nếu lễ rửa tội được thực hiện trên trẻ sơ sinh). Lời cầu nguyện này được cho là được đọc bởi một linh mục vào ngày thứ 40 sau khi đứa trẻ được sinh ra.

Một vị trí đặc biệt khi bắt đầu lễ báp têm bị chiếm đóng bởi những lời cầu nguyện dành cho những người thuộc giới mộ đạo - những người chưa trực tiếp lãnh nhận bí tích, nhưng muốn trở thành Chính thống. Sau đó, vị linh mục nói lời cầu nguyện cho những người theo đạo, trong đó ông cấm các linh hồn ma quỷ (ma quỷ) ảnh hưởng đến những người đã đến với đức tin. Sau những lời cầu nguyện cấm đoán này là phần quan trọng. Những người muốn nhận Tiệc Thánh, cũng như cha mẹ đỡ đầu của trẻ sơ sinh, phát âm những lời từ bỏ của Satan. Bằng cách này, một người thể hiện ý chí và quyết tâm của mình để rời bỏ những việc làm xấu xa. Sau khi từ bỏ mọi điều ác, những người tham gia Tiệc Thánh phát âm những từ về sự kết hợp của Đấng Christ và đức tin nơi Ngài, như trong "vua và Đức Chúa Trời" (sự theo dõi bắt buộc của bí tích báp têm). Sau đây là Biểu tượng của Đức tin - lời tuyên xưng của Chính thống giáo về giáo lý Cơ đốc.

Phép rửa được thực hiện trong nước, do đó, linh mục đọc lời cầu nguyện để làm phép nước và thêm dầu thánh (dầu) vào đó. Những người muốn lãnh nhận Tiệc Thánh được xức dầu thánh này, và sau đó phép báp têm diễn ra trực tiếp trong phông hoặc báp têm. Các Kitô hữu chính thống được rửa tội nhân danh Cha và Con và Thánh Thần, trong khi nước được đổ trên đầu của người được rửa tội (nếu Tiệc thánh diễn ra trong phông). Kể từ thời điểm đó, một người trở thành một Cơ đốc nhân và thập tự giá được đặt trên người đó.

Sau khi báp têm, bí tích xức dầu được thực hiện, khi một người được xức dầu thánh với dòng chữ "ấn tín của ân tứ Chúa Thánh Thần." Trong bí tích này, người mới tập tành nhận được ân sủng thiêng liêng, để củng cố sức mạnh thiêng liêng của mình trên con đường phấn đấu nên thánh.

Khi kết thúc lễ báp têm và lễ truyền chức, việc làm phép được tiến hành. Một phần nhỏ của tóc được cắt theo chiều ngang từ đầu của người mới được rửa tội trong sự hiến dâng của một người cho Đức Chúa Trời.

Sự kết thúc của lễ rửa tội đang náo nhiệt. Cơ đốc nhân mới tiếp cận biểu tượng, áp dụng dấu thánh giá và hôn các hình ảnh của Đấng Cứu Rỗi và Mẹ của Đức Chúa Trời. Đôi khi vào lúc náo nhiệt, đàn ông được dẫn đi dọc theo bàn thờ của ngôi đền.

Sau khi lãnh nhận bí tích, người tín hữu nhất thiết phải rước lễ. Điều này đôi khi được thực hiện ngay sau khi rửa tội. Trong các nhà thờ khác, thật có phước khi bắt đầu rước lễ vào những ngày tiếp theo, khi Phụng vụ Thiên Chúa được cử hành.

Bí tích rửa tội có thể được cử hành bởi một linh mục và tại nhà. Điều này áp dụng cho những người bệnh hoặc sắp chết. Tùy từng trường hợp mà việc theo dõi có thể giảm đi đáng kể. Điều chính yếu là công thức bí tích nên được công bố và người Kitô hữu nên chấp nhận việc phân tích.

Đề xuất: