Có nhiều ngày lễ nhà thờ khác nhau trong lịch Chính thống giáo của Cơ đốc giáo. Chúa nhật Lễ Lá là một ngày đặc biệt khi toàn thể Giáo hội Chính thống chiến thắng và hân hoan. Ngày này không được ấn định vào một ngày cụ thể, do đó, lễ kỷ niệm sự kiện này đang diễn ra.
Chủ nhật Lễ Lá là một trong mười hai ngày lễ lớn của Giáo hội Chính thống. Đây là một cái tên phổ biến. Tên sau đây được coi là chính thống hơn - Sự nhập của Chúa vào Jerusalem. Chính cái tên của ngày lễ phản ánh toàn bộ bản chất của lễ kỷ niệm Cơ đốc giáo. Chúa Giê-su Ki-tô cưỡi lừa đến Giê-ru-sa-lem để chịu đau khổ và bằng cái chết của mình, cứu cả nhân loại.
Chủ nhật Lễ Lá được cử hành một tuần trước lễ Phục sinh rực rỡ. Sự phục sinh của Chúa Giê-xu là sự kiện trọng tâm của đời sống và đức tin Cơ đốc. Kể từ ngày này, bắt đầu vòng tròn phụng vụ hàng năm bắt đầu, có nghĩa là một số ngày lễ của nhà thờ được tính từ Lễ Phục sinh. Việc Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem là một trong số đó.
Sách Thánh của Tân Ước nói rằng Chúa Giê-su Christ vào Giê-ru-sa-lem vào Chúa nhật cuối cùng trước khi Ngài chịu đau khổ. Đó là lý do tại sao Nhà thờ Chính thống tiến hành lễ kỷ niệm một tuần trước Lễ Phục sinh. Đây là một dấu hiệu cho thấy Giáo hội tuân thủ bản chất và ý nghĩa của Sách Thánh. Vì vậy, năm 2014, Chúa nhật Lễ Lá được tổ chức vào ngày 13 tháng 4, và năm sau 2015 sẽ được cử hành vào ngày 5 tháng 4 (Lễ Phục sinh thậm chí còn sớm hơn vào năm sau).
Dân chúng xòe cành cho Đấng Cứu Thế đang đi đến Giê-ru-sa-lem và hò hét, dâng vinh quang cho Đấng Christ. Rất ít người trong dân tộc Do Thái hiểu rằng sau một vài ngày nữa, Đấng Cứu Rỗi sẽ bị đóng đinh trên cây thập tự giá và những tiếng reo hò vinh quang sẽ được thay thế bằng những tiếng la hét yêu cầu giết người. Tuy nhiên, Đấng Christ, biết tất cả những điều này, chính mình vào thành phố để thực hiện một sự hy sinh tự nguyện cho nhân loại.
