Mexico là quốc gia thu hút rất nhiều khách du lịch hàng năm. Những bãi biển đẹp, kiến trúc thú vị, ẩm thực khác thường - tất cả những điều này tạo nên ấn tượng khó phai mờ. Nhưng có điều gì đó trong văn hóa Mexico có thể khiến người nước ngoài bị sốc.
Những người không quen thuộc với nền văn hóa Mexico khi đến thăm đất nước này đều bị sốc bởi sự phong phú của đầu lâu và bộ xương. Khách du lịch được cung cấp những hộp sọ được sơn màu sáng làm quà lưu niệm và các loại vải có đầu lâu. Những biểu tượng khủng khiếp của cái chết có thể được nhìn thấy vào các ngày lễ quốc gia. Ngay cả trong các cửa hàng quần áo và mũ nón, có những ma-nơ-canh trông như những bộ xương.
Để hiểu được nguồn gốc của giáo phái tử thần Mexico, bạn sẽ phải lật lại lịch sử của đất nước này.
Nguồn gốc của sự sùng bái cái chết
Vào thời Trung cổ, đế chế Aztec tồn tại trên lãnh thổ của Mexico hiện đại. Trong văn hóa của dân tộc này, không giống như ở châu Âu, cái chết chưa bao giờ là một chủ đề cấm kỵ. Người Aztec lo lắng về số phận sau khi sinh của họ không kém gì những người theo đạo Thiên chúa, chỉ có điều điều kiện để được vào thiên đàng trong tôn giáo của họ là khác nhau. Những chiến binh chết trong trận chiến và những phụ nữ chết khi sinh con có thể trông cậy vào số phận có hậu. Những người chết bình an khi về già đã được gặp ở thế giới bên kia bởi thần Miktlantecuitli, người đeo mặt nạ dưới dạng đầu lâu, và khiến linh hồn bị hủy diệt hoàn toàn.
Niềm tin như vậy buộc phải coi trọng sự sống hết mức có thể và xoa dịu cái chết bằng những hy sinh để không vội vàng cướp đi một người. Do đó đã sinh ra sự sùng bái cái chết, được kế thừa bởi văn hóa Mexico hiện đại từ người Aztec.
Sự sùng bái cái chết đã nhận được một động lực mới trong cuộc nội chiến bắt đầu vào năm 1920, đòi hỏi sự hy sinh anh dũng của nhiều người Mexico.
Trong văn hóa Mexico hiện đại, một thái độ đặc biệt đối với cái chết vẫn còn. Người Mexico gọi cô là "Quý bà đen", "Thần chết" và thậm chí là "người yêu dấu" hay "cô dâu".
Ngày của cái chết
Tinh hoa của tín ngưỡng sùng bái cái chết của người Mexico là Ngày của người chết, được tổ chức vào ngày 1-2 tháng 11. Ở đây có sự tương tác của hai truyền thống - ngoại giáo và Kitô giáo.
Người Aztec có hai lễ hội của người chết: Mikkailuitontli dành riêng cho trẻ em đã qua đời và Socotuetzi dành cho người lớn. Những ngày lễ này được kết hợp với ngày tưởng nhớ những người đã khuất, mà Giáo hội Công giáo tổ chức vào ngày 2 tháng 11 - ngay sau Ngày Các Thánh. Người dân bản địa Mexico đã suy nghĩ lại các phong tục của Cơ đốc giáo: họ coi những lời cầu nguyện cho người chết như một lời kêu gọi đối với người chết, và những vật bố thí mà người theo đạo Cơ đốc thường cho người chết được coi là vật hiến tế cho người chết.
Truyền thống kỷ niệm Ngày của người chết đã được tiếp tục bởi những người nhập cư từ châu Âu và tiếp tục ở Mexico hiện đại. Vào ngày 1 và 2/11, người Mexico không chỉ viếng mộ những người thân yêu, mà còn sắp xếp những lễ rước long trọng và hướng về Nữ thần Chết với lời cầu xin ban cho sức khỏe, hạnh phúc và xua đuổi kẻ thù càng sớm càng tốt. Trẻ em ngày nay được tặng hộp sọ đường và quan tài sô cô la.
