Antoine de Saint-Exupéry gọi giao tiếp của con người là "thứ xa xỉ duy nhất được biết đến." Đại văn hào sai ở một điều: giao tiếp với đồng loại của mình đối với một người không phải là điều xa xỉ, mà là nhu cầu cấp thiết.
Con người tồn tại dưới hai hình thức - cá thể và cá nhân. Cá nhân là một khái niệm sinh học. Về đặc điểm sinh học, con người rất gần gũi với một số loài linh trưởng bậc cao khác - đặc biệt là tinh tinh.
Sự khác biệt cơ bản giữa con người và các loài động vật khác không nằm ở cá thể, mà nằm ở đặc điểm cá nhân. Nếu cá nhân là kết quả của quá trình tiến hóa sinh học, thì nhân cách là sản phẩm của quá trình tiến hóa xã hội, do đó, các đặc điểm của cá nhân, không giống như cá nhân, không phải có từ khi sinh ra, mà được hình thành trong quá trình đời sống xã hội tương tác với người khác.
Sự tương tác này có vai trò như thế nào đối với đời sống con người được thể hiện rõ ràng nhất qua tấm gương của những người bị tước đoạt khỏi một xã hội đồng loại của họ.
Trở thành một người đàn ông
“Hiện tượng Mowgli” đã giúp đánh giá đầy đủ vai trò của giao tiếp với người khác trong việc hình thành nhân cách con người. Chúng ta đang nói về những người đã bị cách ly với mọi người ngay từ khi còn nhỏ.
Năm 1800, một cậu bé kỳ lạ được tìm thấy trong khu rừng Saint-Cerny-sur-Rance (Pháp). Nhìn cậu 12 tuổi, nhưng cậu không biết nói, không mặc quần áo, đi bằng bốn chân và rất sợ mọi người. Một kết luận hợp lý đã được đưa ra rằng đứa trẻ đã bị tước đoạt khỏi xã hội loài người ngay từ khi còn nhỏ. Bác sĩ J. Itar đã nghiên cứu với cậu bé tên Victor trong 5 năm. Victor đã học được một vài từ, học cách xác định một số đồ vật, nhưng đây là giai đoạn cuối của quá trình phát triển của anh ấy, và ở cấp độ này anh ấy vẫn duy trì cho đến khi qua đời ở tuổi 40.
Không kém phần đáng buồn là câu chuyện của cô gái người Mỹ Ginny, người bị người cha mắc bệnh tâm thần giam giữ trong một căn phòng tối, cách ly hoàn toàn từ khi mới lọt lòng đến năm 13 tuổi. Các chuyên gia bắt đầu làm việc với cô gái vào năm 1970, nhưng không gặt hái được nhiều thành công: Ginny cuối cùng phải vào trại tị nạn vì bệnh tâm thần, cô không bao giờ học cách sống giữa mọi người một mình.
Có rất nhiều câu chuyện kiểu này, nhưng cái kết luôn đáng buồn: con người không thể có được hình dáng thực sự của con người mà vẫn ở trong tình trạng động vật.
Bảo tồn ngoại hình của con người
Việc đạt được các đặc điểm nhân cách và kỹ năng xã hội trong thời thơ ấu không đảm bảo duy trì suốt đời của chúng. Giống như bất kỳ kỹ năng nào, chúng đòi hỏi phải được đào tạo liên tục và nếu thiếu những kỹ năng đó, chúng sẽ bị mất đi.
Mọi người đều có thể thực hiện một trải nghiệm đơn giản bằng cách dành một khoảng thời gian hoàn toàn cô lập (ví dụ: ở trong nước). Sau hai tuần, bạn sẽ khó nhớ một số từ. Tuy nhiên, vì hai tuần bị cô lập, sẽ không có gì khủng khiếp xảy ra: sau khi quay trở lại xã hội của chính họ, một người sẽ hồi phục sau vài ngày.
Trong tình huống tồi tệ nhất là những nạn nhân của vụ đắm tàu, buộc phải sống nhiều năm trên đảo hoang. Người Scotland A. Selkirk, người đã trở thành nguyên mẫu của Robinson Crusoe, vẫn giữ được kỹ năng diễn thuyết của mình nhờ vào việc anh ta đọc Kinh thánh lớn tiếng mỗi ngày. Tuy nhiên, sau 4 năm cô đơn, anh vẫn chưa thể nói chuyện ngay với những thủy thủ đã cứu mình. Có những trường hợp được biết đến khi con người sống trên đảo hoang lâu hơn A. Selkirk, và sau đó sự thay đổi tính cách trở nên sâu sắc đến mức không có vấn đề gì để khôi phục khả năng nói hay trở lại cuộc sống bình thường.
Vì vậy, chúng ta có thể tự tin nói rằng một người cần một người để có được và duy trì những phẩm chất thực sự của con người. Cách biệt với đồng loại của chúng, không phải cái này hay cái kia là không thể.
