Từ "giáo phái" từ lâu đã trở thành một từ ngữ hộ gia đình, mang ý nghĩa tôn giáo và tiêu cực. Đồng thời, nó vẫn chưa được coi trọng và chưa hiểu về cách cứu một người đã bị lôi kéo vào giáo phái.
Khái niệm ngành
Các giáo phái nên được thảo luận từ ít nhất ba vị trí: tôn giáo, thương mại và xã hội. Lập trường tôn giáo tóm lại là thực tế là một ý tưởng tôn giáo không hoàn hảo, thiếu sót thẳng thắn nhất định được trình bày và được coi là chân lý. Vì các giáo phái sống theo một tập hợp các hệ phái cố định, mọi thứ bên ngoài phạm vi của họ chỉ được coi là một thế giới song song. Các môn phái sống với một tín ngưỡng khép kín, để việc này phát huy tác dụng, những người đứng đầu môn phái càng hạn chế giao tiếp của đệ tử “lưu linh” với thế giới bên ngoài càng tốt. Thay vào đó, họ cố gắng hết sức để tạo ra cho các tân sinh cảm giác rằng họ đã được chấp nhận vào một thứ gì đó được lựa chọn, khép kín, đối lập với phần còn lại của thế giới, nuôi dưỡng sự phụ thuộc, quán tính và sự gần gũi trong họ. Cần lưu ý rằng một môn phái hầu như luôn luôn là một doanh nghiệp thương mại hoặc lợi nhuận đứng đầu. Không phải lúc nào nó cũng phụ thuộc vào tiền bạc, bạo lực tình dục hoặc nô lệ; trong một số trường hợp, lợi ích có thể là gián tiếp - an ninh, quyền lực, việc tạo ra một khối những người cùng chí hướng.
Ba giai đoạn của sự vỡ
Cuộc chiến chống lại ảnh hưởng của giáo phái bao gồm ba lĩnh vực - phòng ngừa, giải thoát (đoạn tuyệt) khỏi nghiện ngập, phục hồi chức năng.
Trong một thời gian rất dài, việc ngăn chặn chủ nghĩa bè phái đã được ưu tiên trong xã hội hiện đại. Điều rất quan trọng là phải giải thích cho mọi người (đặc biệt là những người trẻ tuổi, bị ảnh hưởng bởi tính cách mạnh mẽ) rằng một giáo phái có thể trở thành một hình thức đền bù cho những bất ổn xã hội hoặc thiếu mối quan hệ sâu sắc với những người thân yêu, nhưng đồng thời nó không giải quyết được những vấn đề này. Có thể giảm việc phòng ngừa (nếu bạn không muốn nói chuyện trực tiếp với người thân về bè phái) thành tuyên truyền tầm thường về mối quan hệ lành mạnh giữa các cá nhân, xây dựng không khí ấm áp trong gia đình. Phòng ngừa, có thể cứu một người khỏi một giáo phái, thường là giáo dục một cuộc sống độc lập, có trách nhiệm và ý nghĩa.
Đoạn tuyệt với cơn nghiện là một công việc khó khăn cần sự can thiệp của người có chuyên môn. Dựa trên kết quả của công việc đó, một người phải độc lập đưa ra quyết định về việc rời khỏi giáo phái của mình. Bạo lực và ép buộc hiếm khi giúp ích trong trường hợp này. Ở đây bạn cần một cuộc đối thoại, kiến thức về các chi tiết cụ thể của giáo phái, kinh nghiệm và kỹ năng của một nhà trị liệu tâm lý, người sẽ có thể tiến hành các cuộc thảo luận, dần dần khiến bệnh nhân nghi ngờ về sự thật của các giáo điều mà giáo phái tuyên bố. Thông thường, một liệu pháp như vậy mất nhiều tháng, và tốt hơn là bạn nên giao phó cho một chuyên gia; nếu không có kiến thức thích hợp, bạn chỉ có thể làm hại người được cứu.
Phục hồi chức năng là giai đoạn khó khăn nhất và cuối cùng. Thật không may, sự phụ thuộc chỉ có thể được thay thế hoàn toàn bằng sự phụ thuộc. Ở Nga, rất khó để tìm thấy các nhóm tự lực, nơi bạn có thể chia sẻ kinh nghiệm của mình, nhận được sự cảm thông và thấu hiểu từ những người đã từng trải qua những trải nghiệm tương tự. Những nhóm như vậy là điều kiện cần thiết để thoát khỏi ảnh hưởng của giáo phái, lúc đầu họ trở thành sự thay thế thích đáng cho sự lệ thuộc trước đó. Theo thời gian, hiệu ứng này giảm dần, nhưng nhu cầu thông cảm và thấu hiểu giữa những người có cùng trải nghiệm vẫn còn tồn tại suốt đời.
