Vào thời sơ khai, Thiên Chúa đã tạo ra con người. Kinh thánh nói về Ngài không phải như một thiên thần, mà là một sinh vật bằng xương bằng thịt, những người cần không khí, quần áo, thức ăn, xã hội, v.v. Con người là một thiên thần bằng xương bằng thịt, tức là tinh thần và xác thịt cùng một lúc, trong đó các thành phần này được cân bằng một cách chính xác.
Con người cần thức ăn hàng ngày. Vào thời Chúa Giê-su, thực phẩm của một người bình thường không rực rỡ bằng sự đa dạng. Ngay cả sinh viên hiện đại cũng ăn ngon hơn. Hiện tại, chúng tôi có bàn ăn khá đa dạng, lượng thức ăn tiêu thụ cũng không hề nhỏ.
Ở phương Đông có câu tục ngữ: “Ngủ với người Ả Rập và ăn ở với người Do Thái”. Hàm ý là người Do Thái không thể có thức ăn tồi. Những gì anh ấy ăn ai cũng có thể ăn được. Một số thực phẩm bị cấm theo tôn giáo (ví dụ, thịt lợn và tôm). Họ có một nghi thức nấu ăn đặc biệt (thức ăn kiêng) nhằm mục đích hòa nhã với động vật.
Cách một người đối xử với những người anh em nhỏ hơn của mình
Trong lò giết mổ của chúng tôi, động vật được xử lý mà không có nghi lễ. Ở những nơi như vậy, bạn thậm chí có thể cảm thấy sợ hãi động vật. Kết quả là, một lượng khổng lồ các hoạt chất sinh học khi đi vào thịt sẽ bị ném vào máu của những người không may. Các chuyên gia vệ sinh thậm chí không khuyên ăn thịt như vậy. Thức ăn Kosher được chế biến đặc biệt để con vật trải qua ít đau khổ nhất có thể. Vì vậy, người theo đạo Thiên Chúa sẽ không bị ô uế bởi thức ăn này, mà chỉ được khỏe mạnh hơn.
Động vật là những sinh vật phục vụ được gọi là để phục vụ con người. Họ có linh hồn của riêng họ. Vì lý do này, theo chỉ dẫn trực tiếp từ Kinh thánh, một Cơ đốc nhân bị cấm ăn máu của họ (xúc xích huyết, bít tết có huyết, huyết quản, v.v.).
Dựa trên thực tế hiện đại, chúng ta có thể kết luận rằng con người được tạo ra để chiều chuộng và tiếp thu mọi thứ xung quanh mình. Nhưng nó có nghĩa là cho một cái gì đó khác. Ông ấy là vua, không phải bạo chúa. Nhà thờ không có gì chống lại mọi người ăn thịt, nhưng quy mô ăn thịt đang tăng lên hàng năm, làm dấy lên mối quan tâm. Thịt có trên bàn ăn của chúng tôi hàng ngày. Nền văn minh hiện đại đang dần biến thành dòng máu động vật. Có thể sớm muộn gì máu người cũng sẽ tham gia vào nó, vì chứng háu ăn rất nguy hiểm về mặt thần bí.
Tổ chức Liên Hợp Quốc tin rằng có bốn sản phẩm mà không có sản phẩm mà nhân loại không thể tồn tại. Đó là gạo, ngô, khoai tây và lúa mì. Các chuyên gia của Liên hợp quốc tự tin rằng những sản phẩm này là thức ăn cho nhân loại. Đối với một người Nga, bánh mì là một sản phẩm không thể thiếu. Đây là tên của Chúa. Ông nói: "Tôi là bánh của sự sống." Đối với người Do Thái, lời mời vào bàn nghe giống như “ăn bánh mì” và có thể có nhiều loại thức ăn trên bàn. Khi họ ban phước cho thức ăn, họ làm điều đó với bánh mì. Một khi bánh mì đã được bẻ ra, tất cả thức ăn trên bàn đều được coi là thánh.
Thái độ của tín đồ đối với thức ăn
Ăn chay được gọi là kiêng hoàn toàn thực phẩm, nhưng cách chúng ta nhịn ăn có thể được gọi là nhịn ăn, bởi vì nhịn ăn là chỉ đơn giản là có sự thay thế các sản phẩm. Ngày nay ăn chay thật dễ dàng. Hiện nay có rất nhiều loại thực phẩm tạo nạc. Khó khăn là có nhiều cám dỗ xung quanh. Ví dụ, bạn không thể ăn thịt, nhưng không ăn một thanh sô cô la, điều này sẽ khiến dạ con mê đắm. Thức ăn như vậy có thể được coi là kiêng ăn không? Đây là một câu hỏi lớn.
Một người nên có thái độ đối với thực phẩm như một món quà từ Thượng đế, và không quan trọng là anh ta mua nó làm sẵn hay tự chế biến. Hàm lượng calo và hương vị sẽ mờ dần vào nền. Chúng ta không được tiêu thụ nó một cách vô tâm. Thánh Tông đồ Phao-lô đảm bảo rằng tín đồ đạo Đấng Ki-tô có thể ăn bất cứ thức ăn nào, vì nó có thể được thánh hóa bằng lời tạ ơn và cầu nguyện. Một Cơ đốc nhân nên đọc một lời cầu nguyện trước khi ăn và sau bữa ăn - tạ ơn Chúa.
Thức ăn của các nhà sư và những người chân chính luôn có hương vị lạ thường, và thành phần của nó không quá phong phú. Vấn đề là đối với những người như vậy, cầu nguyện là nền tảng của cuộc sống, là điều thánh hóa thức ăn.
Thức ăn có thể được xử lý. Điều rất quan trọng đối với một đầu bếp là hiểu những gì anh ta nghĩ trong khi làm việc và những gì anh ta nói. Nếu anh ta chửi thề hoặc làm điều gì đó không đàng hoàng trên đường đi, thì thành quả lao động của anh ta, sẽ ảnh hưởng tiêu cực đến những người bình thường, những người thậm chí không nghi ngờ bệnh này có thể bắt nguồn từ đâu.
Thức ăn trong mọi trường hợp là một món quà của Thượng đế: cho dù nó được tự tay chế biến hay đặt ở nhà hàng. Vì điều này, người ta phải cảm ơn Chúa, không để lại bất cứ thứ gì trên đĩa và không có trường hợp nào vứt bỏ thức ăn. Bạn không cần phải nấu để sử dụng trong tương lai, để sau này bạn không phải vứt bỏ những sản phẩm hư hỏng.
Lương thực là Thánh Thể tại gia. Tập hợp tất cả các thành viên trong gia đình vào bàn ăn nên trở thành chuẩn mực trong cuộc sống gia đình. Tốt hơn là để bàn thu thập chúng, không phải TV. Trong bữa ăn, lời cầu nguyện của chủ gia đình phải vang lên. Mọi thứ liên quan đến thực phẩm đều liên quan trực tiếp đến Chúa và thấm nhuần sự thần bí. Tất cả điều này là thiêng liêng và nên được cảm nhận bởi mọi thành viên trong gia đình.
Dựa trên cuộc trò chuyện với Archpriest Andrei Tkachev
