Trong truyền thống Chính thống giáo, những lời cầu nguyện cho những người đã khuất là kết quả của tình yêu đối với những người thân yêu đã khuất. Đó là lý do tại sao, sau khi chết, một người không bị lãng quên, nhưng được ghi nhớ bằng lời cầu nguyện, hành động của lòng thương xót. Có những ngày đặc biệt để tưởng nhớ những người đã khuất, được tính từ ngày mất.
Trong cuộc sống đời thường của nhân dân ta, truyền thống tưởng nhớ người chết vào ngày giỗ thứ chín, bốn mươi được phổ biến rộng rãi. Những ngày này không phải là ngẫu nhiên, chúng có cơ sở trong truyền thống Kitô giáo.
Theo truyền thống của nhà thờ, linh hồn vào ngày thứ ba sau khi chết xuất hiện trước mặt Chúa, sau đó linh hồn được hiển thị trên thiên đường. Vào ngày thứ chín, sau khi linh hồn đã khám xét địa đàng, cô ấy lại lên trời để thờ phượng Chúa. Đó là lý do tại sao ngày thứ chín kể từ ngày mất được đánh dấu bằng ngày tưởng niệm. Tuy nhiên, trong suy nghĩ của một số người, ý nghĩa chính của việc tưởng niệm đã mất đi. Vậy, ý nghĩa chính thống của Cơ đốc giáo của việc tưởng niệm vào ngày thứ chín là gì, và làm thế nào là đúng để tưởng nhớ những người đã khuất?
Các thành phần chính của bất kỳ ngày nào tưởng nhớ những người thân yêu đã qua đời là cầu nguyện và thực hiện các hành động của lòng thương xót. Vì vậy, cần phải chú ý hơn nữa không phải là hình thức tưởng niệm bên ngoài, thường hoàn toàn vô nghĩa và nói thẳng ra là mê tín dị đoan, mà là thành phần bên trong tưởng nhớ của chúng ta về người đã khuất.
Ngày mồng chín, kể từ ngày mất phải làm lễ cầu siêu cho vong hồn người đã khuất. Nếu có nhà thờ nào trong thành phố cử hành buổi phụng vụ buổi sáng vào ngày hôm đó, thì cần phải nộp các ghi chú về việc đặt lại và cầu nguyện cho buổi lễ chính của Chính thống giáo. Ngoài ra, các tín đồ đặt hàng lễ tưởng niệm. Đôi khi các lễ tưởng niệm cầu nguyện trong chùa được đặt hàng trước.
Ngoài lời cầu nguyện đồng thời trong nhà thờ, một người Chính thống giáo tưởng nhớ người chết và tại nhà trong những lời cầu nguyện của mình. Điều này đặc biệt đúng với những ngày tưởng nhớ, kể cả ngày thứ chín. Ở nhà, bạn có thể đọc kinh điển về người chết, 17 bài thánh vịnh kathisma (hoặc một số kathisma có chèn lời cầu nguyện cho người chết), sau đây là litia, một bài kinh cho người đã chết.
Nếu được thì đến ngày thứ 9 kể từ ngày mất có thể đi viếng mộ. Dọn dẹp bãi chôn lấp nếu cần thiết. Tại nghĩa trang, cần phải làm lễ cầu siêu một lần nữa cho linh hồn người đã khuất.
Vào ngày thứ chín, theo phong tục chuẩn bị một bữa tối tưởng niệm. Ý nghĩa của nó không phải là để ăn, mà là để thực hiện một công việc của lòng thương xót. Thân nhân của người chết mời những người thân yêu, người thân của người chết vào bàn ăn, cho họ ăn. Đôi khi những người phẫn nộ cũng được mời đến dùng bữa tối tưởng niệm, thực hiện giao ước của Chúa là nuôi những kẻ đói và khát. Đồng thời, bữa trưa được chuẩn bị chính xác ở đâu (ở nhà hay ở quán cà phê) không quan trọng. Nó phụ thuộc vào sự thuận tiện và khả năng của những người tổ chức lễ kỷ niệm.
Vào bữa tối tưởng niệm, điều rất quan trọng là đừng quên cầu nguyện. Trước khi dùng đồ ăn, bạn phải cầu xin Chúa tha thứ tội lỗi cho người đã khuất. Những người thân của người đã khuất cũng có thể cầu xin những lời cầu nguyện cho linh hồn của người được tưởng nhớ và tất cả những người có mặt tại đây. Nếu ai đó không biết văn bản của những lời cầu nguyện, bạn hoàn toàn có thể cầu nguyện bằng lời của chính mình cho linh hồn của người mới ra đi.
Đối với những người Chính thống giáo, điều quan trọng là phải biết ngày thứ chín kể từ ngày mất là mấy giờ. Nếu là một ngày vội vàng, thì nên chuẩn bị một bữa tối tưởng niệm nhanh. Và, tất nhiên, đừng quên rằng những người đã khuất không nên được tưởng nhớ bằng rượu.
Ngoài ra, ngày mồng chín, bạn có thể làm từ thiện. Ví dụ, để phân phát thực phẩm và quần áo cho những người có nhu cầu (nếu việc này không được thực hiện trước).
Vì vậy, cần phải hiểu rõ ràng rằng điều hữu ích và cần thiết nhất đối với một người đã qua thế giới khác không chỉ là ký ức của người sống và việc chuẩn bị bữa tối tưởng niệm, mà là một lời cầu nguyện chân thành cho linh hồn và màn trình diễn. hành động của lòng thương xót.
