Nhiều tín đồ đang đặc biệt mong chờ ngày Lễ Chúa Nhập Thành Giê-ru-sa-lem sắp đến. Lễ kỷ niệm này, còn được gọi là Chúa Nhật Lễ Lá, đi kèm với truyền thống giáo hội ngoan đạo là thánh hiến các nhánh cây liễu.
Về sự dâng hiến của cây liễu
Có nhiều truyền thống khác nhau trong Giáo hội đã trở nên phổ biến trong người dân Nga. Một trong số đó là việc dâng di chúc trong ngày lễ Chúa nhập thành Giê-ru-sa-lem trong các nhà thờ Chính thống.
Điều đáng chú ý là sự đắc thắng của Chúa vào thành Giê-ru-sa-lem không chỉ giới hạn ở khía cạnh thực tế của việc hiến dâng những cành cây, loài cây nở hoa đầu tiên vào mùa xuân (liễu và liễu). Bản chất chính của lễ kỷ niệm là tưởng nhớ cuộc hành trình của Đấng Cứu Rỗi để giải thoát đau khổ và cái chết vì sự cứu rỗi của con người và sự hòa giải của con người với Đức Chúa Trời. Do đó, việc đến thăm các nhà thờ chỉ để dâng di chúc là không đúng theo quan điểm của đức tin Chính thống. Việc hiến dâng cây liễu không nên mang ý nghĩa thần bí đặc biệt; bản thân hành động này không nên kết thúc đối với một Cơ đốc nhân Chính thống giáo.
Khi Đấng Cứu Rỗi vào thành Giê-ru-sa-lem, những cành cây cọ đã được đặt dưới chân Chúa. Ở Nga, cây liễu đã thay thế cây cọ. Loài cây này đã trở thành biểu tượng của niềm vui và sự thức tỉnh tinh thần, cũng như thiên nhiên đánh thức qua sự nở hoa của những cành liễu và nụ liễu.
Cây liễu thánh hiến là điện thờ dành cho một người Chính thống giáo, là chứng tích về ân điển của Thiên Chúa được gửi xuống trong quá trình thánh hiến. Các tín đồ giữ những ngôi đền này trong một năm, sau đó các cành cây được đốt hoặc cắm xuống đất trong các mảnh vườn ở nơi không được hỗ trợ bởi chân của họ.
Cây liễu được thánh hiến khi nào và như thế nào
Nhiều người lầm tưởng rằng lễ Hằng thuận diễn ra vào chính ngày lễ là Chủ nhật. Tuy nhiên, hiến chương nhà thờ không quy định về một nghi thức như vậy trong phụng vụ hoặc sau ngày Chúa nhập thành Giê-ru-sa-lem. Việc thánh hiến cây liễu diễn ra vào đêm hôm trước trong lễ canh thức suốt đêm thứ Bảy.
Theo truyền thống của nhà thờ, các buổi lễ bắt đầu vào buổi tối trước ngày diễn ra sự kiện được tổ chức. Lễ canh thức cả đêm vào thứ Bảy trước Chúa Nhật Lễ Lá đã đề cập đến dịch vụ lễ hội Ngày Chúa vào Jerusalem. Vì vậy, không có gì đáng ngạc nhiên trong thực tế là các cây di chúc được thánh hiến trong nhà thờ trong buổi lễ này, chứ không phải trong việc phục vụ phụng vụ vào Chúa nhật.
Lễ truyền phép di chúc diễn ra tại Matins sau khi đọc các đoạn Tin Mừng. Sau khi đọc Sách Thánh, bài thánh vịnh thứ năm mươi được đọc, trong đó thực hiện việc kiểm duyệt các cành dương liễu và dương liễu đã chuẩn bị sẵn. Linh mục đọc lời nguyện làm phép cây liễu và lấy nước thánh tưới lên cành. Sau đó, dịch vụ tiếp tục với nghi thức lễ hội của nó.
