Địa ngục và các vòng tròn của nó đã được nhà thơ người Ý Dante Alighieri mô tả chi tiết trong bộ ba tác phẩm "The Divine Comedy". Tác phẩm thơ mộng cuối thời Trung cổ này mô tả thế giới bên kia của các linh hồn, bao gồm chín vòng tròn của địa ngục. Hell là phần đầu tiên của The Divine Comedy, một tượng đài văn hóa và tổng hợp của văn hóa thời trung cổ. Nó mô tả thế giới ngầm của Cơ đốc giáo, linh hồn của những kẻ tội lỗi và sự trừng phạt của họ. Câu chuyện bắt đầu với việc tác giả khi đến tuổi trưởng thành đã tìm thấy mình trong một khu rừng khủng khiếp, nơi anh bị tấn công bởi ba con vật khủng khiếp. Anh ta được cứu bởi nhà thơ Virgil, được gửi bởi Beatrice, người phụ nữ có trái tim của Dante. Họ cùng nhau bắt đầu cuộc hành trình vào vương quốc bóng tối.
Vòng tròn đầu tiên, chi
Trong vòng tròn đầu tiên của địa ngục Dante, những người ngoại đạo đạo đức và những người ngoại giáo chưa rửa tội, những người bị trừng phạt bằng cuộc sống vĩnh cửu giống như thiên đường, đang bị dày vò. Họ sống trong một cung điện có bảy cổng, tượng trưng cho bảy đức tính. Tại đây Dante gặp gỡ những người nổi bật của thời đại cổ đại, chẳng hạn như Homer, Socrates, Aristotle, Cicero, Hippocrates và Julius Caesar.
Vòng tròn thứ hai, ngoại tình
Trong vòng thứ hai của địa ngục, Dante và Virgil gặp những người bị dục vọng chiếm hữu. Hình phạt của họ là một cơn gió mạnh thổi bay họ trong không khí. Họ không có nghỉ ngơi. Ngọn gió không ngừng này tượng trưng cho những con người bị điều khiển bởi khát khao những thú vui xác thịt. Ở đây một lần nữa, Dante gặp lại nhiều người nổi tiếng của một thời đại đã qua: Cleopatra, Tristan, Helen của thành Troy và những tội nhân khác, người có hành vi ngoại tình.
Khoanh ba, háu ăn
Khi đến vòng thứ ba của địa ngục, Dante và Virgil gặp những linh hồn của những kẻ háu ăn, được bảo vệ bởi con quái vật Cerberus. Tội nhân ở đó bị trừng phạt bằng cách nằm trong đống rác rưởi bẩn thỉu dưới cơn mưa băng giá không ngớt. Bụi bẩn tượng trưng cho sự xuống cấp của những kẻ lạm dụng đồ ăn, thức uống và những thú vui trần thế khác. Tội nhân háu ăn không nhìn thấy những người nằm gần đó. Điều này tượng trưng cho sự ích kỷ và vô cảm của họ.
Khoanh tròn bốn, tham lam
Trong vòng thứ tư của địa ngục, Dante và Virgil nhìn thấy linh hồn của những người bị trừng phạt vì lòng tham. Tội nhân của vòng tròn này được chia thành hai nhóm: những người tiết kiệm vật chất và những người tiêu xài không cân đo đong đếm. Họ đẩy tạ, tượng trưng cho sự gắn bó của họ với sự giàu có. Tội nhân được bảo vệ bởi Pluto, vị thần của thế giới ngầm Hy Lạp. Ở đây Dante nhìn thấy nhiều linh mục, bao gồm cả giáo hoàng và hồng y.
Khoanh tròn năm, tức giận
Trong vòng thứ năm của địa ngục, những người giận dữ và ủ rũ đang thụ án. Phlegias đưa đón du khách bằng thuyền trên sông Styx. Trên mặt sông, những kẻ tội lỗi với sự giận dữ đánh nhau, và những kẻ có tội ác với sự thất vọng đang chết đuối dưới nước.
Vòng tròn sáu, dị giáo
Trong vòng tròn thứ sáu của địa ngục, những người hành hương gặp linh hồn của những kẻ dị giáo đang nằm trong những ngôi mộ đang cháy.
Circle Seven, Bạo lực
Vòng tròn thứ bảy của địa ngục Dante được chia thành ba vòng tròn nữa. Những kẻ sát nhân và những kẻ hiếp dâm khác đang bị dày vò ở vòng ngoài. Như một hình phạt, họ bị đắm mình trong một dòng sông máu và lửa. Có những vụ tự tử ở vòng tròn giữa. Chúng bị biến thành cây mà dơi ăn. Cùng với họ, người tiêu xài bị dày vò, người bị chó truy đuổi và xé xác. Ở vòng trong, những kẻ báng bổ và những kẻ phạm thượng đang thụ án. Họ bị kết án sống trong sa mạc cát cháy, và một cơn mưa lửa từ trên cao đổ xuống họ.
Vòng tròn tám, lừa dối
Vòng tròn thứ tám của địa ngục là nơi sinh sống của những kẻ lừa dối. Dante và Virgil đến đó trên lưng Geryon, một con quái vật biết bay. Vòng tròn này được chia thành mười mương đá nối với nhau bằng những cây cầu. Trong hào đầu tiên, Dante gặp ma cô và những kẻ dụ dỗ, ở hào thứ hai - những kẻ xu nịnh, ở hào thứ ba - những kẻ phạm tội tiểu nhân, ở hào thứ tư - tiên tri giả và phù thủy. Con mương thứ năm là nơi sinh sống của các chính trị gia tham nhũng, con mương thứ sáu là nơi sinh sống của những kẻ đạo đức giả, và phần còn lại là những tên trộm, cố vấn, kẻ giả mạo, nhà giả kim, kẻ giả mạo và nhân chứng giả.
Vòng tròn chín, sự phản bội
Tất cả cư dân của vòng tròn thứ chín đều bị đóng băng trong một hồ nước băng giá. Tội lỗi càng nặng, tội nhân càng đông cứng. Vòng tròn bao gồm bốn vòng, tên của chúng phản ánh tên của kẻ nhân cách hóa tội lỗi. Chiếc nhẫn đầu tiên được đặt theo tên của huynh đệ tương tàn Cain, chiếc thứ hai - thành Troy Antenor, cố vấn của Vua Priam, chiếc thứ ba - Ptolemy, nhà chiêm tinh Ai Cập, và chiếc thứ tư - Judas Iscariot, người đã phản bội Chúa.
