Trong mọi xã hội, bên cạnh những công dân thích nghi với xã hội, có những người mất gốc xã hội, xa lạ với quy tắc đạo đức, họ chỉ hiểu được ngôn ngữ của vũ lực vũ phu.
Lưu manh
Thông thường, những người không có nguồn gốc xã hội bao gồm những người không có nguồn gốc xã hội, những người cũng không có bất kỳ tài sản nào và họ sống bằng tiền kiếm được một lần. Nhưng thường thì nguồn sinh kế của họ là các loại phúc lợi xã hội và nhà nước. Nói chung, danh mục này nên bao gồm những người vô gia cư, cũng như những công dân như họ. Nói một cách đơn giản hơn, cục súc là một người không thực hiện các hoạt động lao động, anh ta ăn xin, lang thang, hay nói cách khác, anh ta là người vô gia cư.
Được dịch từ tiếng Đức, từ "lổn nhổn" có nghĩa là "giẻ rách". Họ là một loại ragamuffins đã chìm xuống "đáy" của cuộc đời, bỏ rơi giữa chừng. Con người càng trở nên lạc lõng trong xã hội, họ càng gây ra nhiều mối nguy cho xã hội. Môi trường của họ là một loại thành trì cho các cá nhân và tổ chức cực đoan khác nhau. Lý thuyết của Mác thậm chí còn sử dụng một cách diễn đạt như là giai cấp vô sản lưu manh, mô tả bằng từ này những kẻ lang thang, tội phạm, ăn mày, cũng như những cặn bã của toàn xã hội loài người nói chung. Dưới thời Xô Viết, đây là một từ bẩn thỉu.
Lề
Người ngoài lề và người lố không phải là một khái niệm giống nhau, mặc dù những nhóm người này có rất nhiều điểm chung. Chính khái niệm "cận biên" trong xã hội học có nghĩa là một người ở giữa hai nhóm xã hội khác nhau, khi một công dân đã tách khỏi một trong hai nhóm, và chưa đóng đinh vào nhóm thứ hai. Đây là những người được gọi là đại diện sáng giá của các tầng lớp thấp hơn, hay xã hội "đáy". Một vị trí xã hội như vậy ảnh hưởng rất lớn đến tâm lý, làm tê liệt nó. Thông thường, những người đã trải qua chiến tranh, những người nhập cư không thể thích nghi với điều kiện cuộc sống ở quê hương mới, không thể hòa nhập với điều kiện xã hội của môi trường đương đại, sẽ trở nên thiệt thòi.
Trong quá trình tập thể hóa được thực hiện ở Liên Xô, vào những năm 1920 và 1930, cư dân nông thôn ồ ạt di cư đến các thành phố, nhưng môi trường đô thị miễn cưỡng chấp nhận chúng, và mọi gốc rễ và mối quan hệ với môi trường nông thôn đều bị cắt đứt. Các giá trị tinh thần của họ bị sụp đổ, các mối quan hệ xã hội được thiết lập tốt đẹp bị xé toạc. Và chính những tầng lớp dân cư này cần một “bàn tay vững chắc”, một trật tự được thiết lập ở cấp nhà nước, và chính thực tế này đã làm cơ sở xã hội cho chế độ phản dân chủ.
Như bạn có thể thấy, gộp và lề không phải là những khái niệm giống hệt nhau, mặc dù chúng có nhiều điểm chung. Trong thực tế hiện đại, từ "cục mịch" thực tế không được sử dụng, gọi những người vô gia cư bị gạt ra ngoài lề xã hội. Mặc dù từ này cũng có thể được sử dụng để mô tả những người có nhà ở, nhưng dẫn đầu một lối sống xã hội chủ nghĩa.
