Các nhà nhân chủng học hiện đại đã có thể chứng minh rằng người đàn ông loại Cro-Magnon đã sinh sống trong 40 nghìn năm. Chính trong những thời kỳ này, loài người đã trải qua quá trình tiến hóa xã hội chứ không phải về mặt sinh học. Mặc dù vậy, có thể lưu ý rằng những hình thành nhà nước đầu tiên chỉ được nghe thấy cách đây 5 nghìn năm.
Loài người hiện tại tồn tại trong một thời gian rất dài mà không cần biết trạng thái. Tế bào đầu tiên của sự tự tổ chức của con người là cộng đồng, mà tên gọi khác là cộng đồng thị tộc nguyên thủy, tức là một bộ lạc, một thị tộc, một liên minh. Đối với hầu hết các dân tộc trên thế giới, cộng đồng bộ lạc được hình thành qua hai giai đoạn: mẫu hệ và phụ hệ. Một trong những thời kỳ chính - chế độ mẫu hệ là đặc trưng cho sự phát triển và hình thành của hệ thống bộ lạc. Vị trí thống trị trong thời kỳ này chỉ do phụ nữ đảm nhiệm, vì kiếm kế sinh nhai là trách nhiệm chính của cô ấy. Và họ hàng chỉ được xác định bởi dòng mẹ, trong khi tất cả các thành viên của chi là hậu duệ của một đại diện nữ. Chế độ phụ hệ trở thành hình thức tổ chức chính sau này nhiều. Nó nảy sinh cùng với sự xuất hiện của nông nghiệp, luyện kim loại và chăn nuôi gia súc, tức là cùng với sự xuất hiện của nền sản xuất xã hội. Do đó, lao động nam trực tiếp chiếm ưu thế so với lao động nữ. Cộng đồng mẫu tộc đang nhường chỗ cho cộng đồng phụ hệ, ở đó, quan hệ họ hàng chỉ được thực hiện theo dòng nam. Cộng đồng bộ lạc nguyên thủy là cộng đồng người được tạo ra trực tiếp trên cơ sở lao động tập thể, quan hệ huyết thống, sở hữu chung về sản phẩm và công cụ. Nhờ những điều kiện này đã nảy sinh sự bình đẳng về địa vị xã hội, cũng như mối quan hệ đặc biệt giữa chủng tộc và sự thống nhất về quyền lợi. Lãnh thổ, đồ dùng gia đình và công cụ thuộc sở hữu tư nhân, không có bất kỳ hình thức pháp lý nào, nhưng các sản phẩm được phân phối đồng đều, có tính đến giá trị của từng thứ. Các cộng đồng bộ lạc có thể di chuyển, nhưng tổ chức của họ vẫn được bảo tồn. Công cụ lao động và lực lượng sản xuất còn vô cùng thô sơ. Đây chủ yếu là thu hái các sản phẩm có nguồn gốc tự nhiên, đánh bắt và săn bắn. Các quan hệ cộng sản nguyên thủy chiếm ưu thế trong tổ chức quyền lực và hệ thống quản lý công việc, trong khi các hội đồng bộ lạc là cơ quan quyền lực của một hệ thống như vậy. Đó là các trưởng lão, các nhà lãnh đạo quân sự và các nhà lãnh đạo. Tất cả các dấu hiệu của một cộng đồng bộ lạc đều có bản chất xã hội. Sự hình thành các cơ quan tự quản là một cộng đồng toàn thị tộc. Và cơ quan quyền lực cao nhất là hội đồng, bao gồm tất cả các thành viên trưởng thành của thị tộc. Tại hội đồng này, những vấn đề khá quan trọng của đời sống cộng đồng đã được giải quyết, những vấn đề liên quan đến nghi lễ tôn giáo, không chỉ liên quan đến hoạt động sản xuất. Công việc quản lý hàng ngày của cộng đồng được thực hiện bởi một trưởng lão được bầu bởi tất cả các thành viên của thị tộc này. Trưởng lão, nhà lãnh đạo quân sự và linh mục có thể được bầu lại bất cứ lúc nào. Họ không chỉ phải hoàn thành nhiệm vụ của mình mà còn phải tham gia vào các hoạt động sản xuất trên cơ sở bình đẳng với các thành viên khác trong cộng đồng.
