Ở Nga cổ đại, các tác phẩm nghệ thuật thường không có chữ ký. Người ta tin rằng đấng sáng tạo duy nhất của mọi thứ là Đức Chúa Trời, và con người chỉ thực hiện ý muốn của mình. Nhưng nhờ có biên niên sử, tên của những nghệ sĩ xuất sắc nhất vẫn còn trong lịch sử. Một trong số đó là Theophanes người Hy Lạp.
Những công trình đầu tiên ở nước Nga cổ đại
Theophanes tiếng Hy Lạp là từ Constantinople. Anh sinh năm 1340. Người họa sĩ Byzantine này đã có ảnh hưởng mạnh mẽ đến sự hình thành và phát triển sau này của hội họa biểu tượng Nga.
Vào những năm 70, sau khi đã vẽ nhiều nhà thờ ở quê hương và ở Genoa, ông đến Novgorod. Vào thời điểm đó, người Hy Lạp đã là một bậc thầy thành danh với quan điểm nguyên bản về nghệ thuật. Ông đã được đề nghị trang trí Nhà thờ Novgorod về Sự biến hình của Đấng Cứu thế trên Phố Ilyin bằng những bức bích họa.
Ngay sau đó hình ảnh của Chúa Kitô đã xuất hiện trên mái vòm của đền thờ. Hình ảnh của anh ta thật khác thường: một khuôn mặt đen sạm, một dáng vẻ nghiêm túc, một bàn tay ban phước lớn. Sau đó, cùng một thiên thần, thánh, xuất hiện trên các bức tường và cột. Tất cả những nhân vật này của bức tranh Hy Lạp, gần như đơn sắc, chủ yếu là màu nâu đỏ, được cho là sẽ truyền cho mọi người sự sợ hãi và khiêm tốn, nhắc nhở về tính tất yếu của Sự Phán Xét Cuối Cùng.
Xung quanh mắt, trên má, cổ và ngực, thầy đặt những nét trắng ngắn - những khoảng trống. Đây là cách anh ấy khắc họa ánh sáng tâm linh. Như thể một ngọn nến đang cháy bên trong mỗi hình, và ánh sáng này biến đổi nó, làm nó hoạt hình. Qua đó, người Hy Lạp cho thấy rằng lửa thần thánh sống trong mỗi người, và do đó sức mạnh của tinh thần là vô tận.
Bức tranh như vậy tương ứng với tính cách của các ngôi đền Novgorod - quyền lực, bị kiềm chế. Và tinh thần của người Novgorodia. Không phải ngẫu nhiên mà các tác phẩm của bậc thầy Byzantine lại phù hợp một cách hữu cơ với cái gọi là trường phái hội họa Novgorod.
Nghệ sĩ thời trang
Trong những năm 90, người Hy Lạp chuyển đến Moscow, nơi anh nhanh chóng trở thành một bậc thầy thời trang. Anh thường được mời vẽ không chỉ nhà thờ, mà còn cả nhà riêng. Anh ấy cũng thiết kế sách.
Người Hy Lạp, cùng với các họa sĩ khác, đã thiết kế một số nhà thờ lớn. Một số ít trong số họ đã sống sót cho đến ngày nay. Vì vậy, một số nhân vật từ biểu tượng của Nhà thờ Truyền tin đã sống sót.
Nó được thiết kế bởi một nghệ sĩ Byzantine cùng với một nghệ sĩ-tu sĩ trẻ Andrei Rublev vào năm 1405. Họ đã nghĩ ra một biểu tượng - vách ngăn ngăn cách bàn thờ, biến thành một bức tường toàn bộ với các biểu tượng thành nhiều hàng. Người Hy Lạp đã truyền lại cho học trò của mình rất nhiều kinh nghiệm và nói chung, ảnh hưởng rất nhiều đến công việc của ông. Bây giờ Rublev được coi là nghệ sĩ Nga cổ đại xuất sắc nhất.
Theophanes, người Hy Lạp không đặt chữ ký vào các tác phẩm của mình, nhưng cách viết của ông rất riêng biệt và khác biệt so với những người khác đến nỗi ngày nay các chuyên gia có thể xác định quyền tác giả theo đặc thù của bức tranh. Cô ấy đang biểu cảm và căng thẳng. Vì vậy, họ tin rằng người Byzantine đã vẽ các biểu tượng "The Dormition of the Mother of God", "Transfiguration", "The Mother of God of the Don". Phần còn lại của công việc đã không tồn tại.
Theophanes người Hy Lạp chết năm 1410. Ông chưa bao giờ nhìn thấy những kiệt tác của học trò Andrei Rublev, nhưng ông đã tạo động lực mạnh mẽ cho sự phát triển của hội họa Nga cổ đại.
