Câu chuyện ngụ ngôn trong Kinh thánh được biết đến rộng rãi về việc Chúa Giê-su Christ đã trục xuất những người buôn bán ra khỏi đền thờ ở Giê-ru-sa-lem như thế nào. Nhưng điều này có nghĩa là cấm tuyệt đối bất kỳ hoạt động buôn bán nào trong các cơ sở tôn giáo?
Sách Phúc Âm
Phúc âm thực sự nói rằng "Chúa Giê-xu vào đền thờ Đức Chúa Trời, đuổi hết những kẻ mua bán trong đền thờ, lật tung bàn và ghế dài của những người bán chim bồ câu." Tuy nhiên, nó không nói rằng Chúa cấm bất kỳ hoạt động buôn bán nào trên lãnh thổ của ngôi đền. Để hiểu điều này là gì, bạn cần biết cấu trúc của đền thờ Cựu Ước ở Jerusalem và khía cạnh nghi lễ của sự thờ phượng trong Cựu ước.
Ngôi đền bao gồm một số phần: một sân để mọi người có thể vào, và một bàn thờ trên đó dâng lễ vật thiêu (họ đốt các con vật và chim đã hiến tế). Mái hiên ngăn cách phần thế tục với cung thánh, nơi chỉ có các linh mục mới được vào, và chỉ có thầy tế lễ thượng phẩm mới được vào "thánh đường của các loài ruồi" mỗi năm một lần vào ngày lễ thanh tẩy. Trong sân, nơi hiến máu vì nhiều lý do khác nhau, người ta bán động vật và chim, cũng như trao đổi tiền xu mà mọi người cũng có thể quyên góp.
Tất cả những điều này diễn ra trong sân, là một phần của ngôi đền, và không phải sau hàng rào của nó. Điều này khiến Đấng Cứu Rỗi tức giận, và ông đã giải tán tất cả những người buôn bán này và thay đổi.
Tính hiện đại
Điều gì đang xảy ra trong các ngôi đền hiện đại? Có sự giống nhau giữa việc bán nến và một phiên chợ bán thịt lợn, cừu và chim bồ câu không? Không. Bán nến không ảnh hưởng gì đến việc cầu nguyện trong đền thờ, đặc biệt là khi bạn thấy rằng ở nhiều đền thờ, hộp đựng nến được đặt trong nhà thờ hoặc thậm chí được mang ra đường trong các phòng riêng biệt.
Hơn nữa, ngày nay người ta đã công nhận rằng việc bán nến, sách cầu nguyện và thánh giá trong các cửa hàng của nhà thờ không phải là một hoạt động thương mại. Tòa Thượng Phụ đã nhiều lần nói rõ điều này. Thực tế là luật pháp của Liên bang Nga thực sự đứng về phía Giáo hội, coi hoạt động buôn bán của giáo xứ chỉ là một hình thức quyên góp, khi giá trị gia tăng của hàng hóa được phân phối được coi không phải là thu nhập thương mại, mà là đóng góp từ thiện của "Người mua", một sự hy sinh tự nguyện cho các nhu cầu của nhà thờ.
Luật pháp
Nếu chúng ta lật lại các văn bản của luật, thì những điều quan trọng ở đây là Điều 251 của Bộ luật Thuế của Liên bang Nga và Điều 17 của Luật Liên bang "Về tự do lương tâm và về các hiệp hội tôn giáo." Đầu tiên, nó thiết lập một danh sách các nguồn thu nhập không được tính đến trong việc đánh thuế. Chính cô ấy là người khấu trừ thuế thu nhập mà một tổ chức tôn giáo nhận được từ việc "bán văn học tôn giáo và các vật phẩm tôn giáo" và số tiền được chuyển cho Nhà thờ "liên quan đến việc thực hiện các nghi lễ tôn giáo."
17, Điều 17 của luật "Về tự do lương tâm và các hiệp hội tôn giáo", cho phép các tổ chức tôn giáo sản xuất, mua, xuất khẩu, nhập khẩu và phân phối văn học tôn giáo, tài liệu in, âm thanh và video, cũng như "các mặt hàng khác có ý nghĩa tôn giáo "các tổ chức tôn giáo, trong số những thứ khác, có quyền ưu tiên thành lập doanh nghiệp để sản xuất các mặt hàng tương tự.
