"Lời dạy của Vladimir Monomakh" là một tượng đài văn học của thế kỷ thứ mười hai, được viết bởi Đại công tước Kiev Vladimir Monomakh. Một số nguồn đề cập đến tác phẩm như "Những lời dạy của Vladimir Vsevolodovich", "Di chúc của Vladimir Monomakh cho trẻ em", "Những chỉ dẫn cho trẻ em". Tác phẩm được gọi là bài thuyết pháp thế tục đầu tiên.
"Chỉ thị" được lưu giữ trong bộ sưu tập các bản thảo của Bá tước Musin-Pushin, người đã thu thập các di tích thời cổ đại của Nga. Chỉ một cách tình cờ là công trình đã không biến mất trong trận hỏa hoạn ở Moscow năm 1812: nó được chụp không lâu trước khi xảy ra thảm họa bởi Karamzin. Với "Những lời dạy của Vladimir Monomakh", truyền thống thảo luận về các vấn đề đạo đức trong văn học Nga đã bắt đầu.
Lịch sử của thành phần
Bài luận bao gồm nhiều thông tin chi tiết hơn về các sự kiện của những năm 1070-1110 so với "Câu chuyện về những năm đã qua". Lịch sử của công trình đã gần một nghìn năm tuổi. Nó thấm nhuần niềm tin vào sự cao cả của các chuẩn mực đạo đức, nâng cao niềm tin vào điều tốt đẹp, hướng con cháu vào đạo của thế gian, khuyên họ quên đi mọi bất đồng vì mục tiêu chung chung.
Khi nghiên cứu toàn bộ một di tích văn học cổ, không chỉ cần đọc kỹ văn bản mà còn phải chú ý đến bối cảnh lịch sử. Đối với nền tảng này, sự khôn ngoan trong lời khuyên của người cai trị sẽ nổi bật rõ ràng hơn. Vladimir Vsevolodovich đứng đầu các vùng khác nhau của Rus trước khi trở thành Đại công tước Kiev vào năm 1113. Ông là người Monomakh do mẹ ông sinh ra, bà là con gái của hoàng đế Byzantine Constantine Monomakh.
Đại công tước tương lai lớn lên trong bầu không khí căng thẳng. Ông đã phải trải qua một loạt các mối thù nội bộ, xung đột quân sự với người Polovtsia, trở thành mối đe dọa nghiêm trọng đối với nhà nước Nga cổ đại. Vladimir Monomakh khác với nhiều hoàng tử trẻ tuổi bởi tính cách ôn hòa đáng kinh ngạc. Vì vậy, ông đã từ bỏ các yêu sách đối với ngai vàng Kiev sau cái chết của cha mình để ủng hộ anh trai của mình.
Tất nhiên, trật tự đã được dự liệu trong các truyền thống, nhưng trong nhiều tình huống tương tự, xung đột giữa những người họ hàng tranh giành quyền lực đã bắt đầu, khiến đất nước suy yếu.
Định đề chính
Vị trí chính của Monomakh là đức tin vào Chúa. Từ đó đi theo chiến lược hành vi đã chọn của ông, được Cơ đốc giáo chấp thuận và ủng hộ. Hoàng tử đã tuân theo những lời thề mà mình đã đưa ra, giúp đỡ người nghèo và người yếu thế, tôn vinh những người lớn tuổi và sống một cuộc sống công bình. Trong bài luận của mình, ông đã chỉ ra sự cần thiết phải có một cuộc sống đúng đắn.
Ngoài ra, người cai trị cũng lưu ý sự cần thiết của việc cầu nguyện. Một động cơ cũ hơn cũng có thể được bắt nguồn từ ý chí của Monomakh. Điều đáng chú ý là sự tôn kính của vị khách có tầm quan trọng đặc biệt đối với người cai trị. Từ lâu, đã có một quy tắc bất thành văn, theo đó, việc tiếp khách đến nhà là điều bắt buộc, bất kể thời gian và điều kiện cuộc sống. Điều kiện duy nhất có thể chấp nhận được để gặp một người lạ là "cho ăn, uống và đi ngủ."
Người lữ hành nhìn vào ánh sáng là một người bất khả xâm phạm. Ngay cả một câu hỏi về việc ai đến từ đâu và ở đâu cũng không giảm. Điều này chỉ có thể được nói bởi chính khách du lịch, theo yêu cầu của riêng anh ta, sau khi được chủ sở hữu thông qua. Bài kiểm tra phản ánh tổng thể các ý tưởng về đạo đức hàng ngày và tôn giáo. Là một chính trị gia khôn ngoan, Monomakh phản đối sự phân mảnh của nhà nước. Ông tin rằng ham muốn quyền lực đang phá vỡ sự ổn định của nhà nước. Trong các cuộc chiến giữa các giai đoạn với việc sử dụng các âm mưu và sự tham gia của các lực lượng quân sự bên ngoài, tác giả chỉ thấy sự phá hoại phúc lợi của nước Nga.
Bản thân Vladimir Vsevolodovich không làm tăng ảnh hưởng của đơn đặt hàng của mình. Từ lịch sử, người ta biết điều gì đã dẫn đến việc hậu duệ không muốn phân tích "Những lời dạy của Vladimir Monomakh" và chú ý đến những lời khuyên khôn ngoan được đưa ra ở đó. Quân Tatar-Mông Cổ tràn qua nước Nga đã đánh bại các hoàng tử cách xa nhau, thiết lập nền thống trị của riêng họ trong nhiều thế kỷ.
Chủ đề về các giá trị của Cơ đốc giáo cũng được nêu ra. Tác giả kêu gọi hãy tin vào Chúa và giúp đỡ những người khó khăn. Đồng thời, nhà cai trị cũng không chủ trương từ chối hoàn toàn các cuộc chiến tranh. Là một chính trị gia, không thể để một người cai trị đảm bảo an ninh cho người dân và đất nước nói chung mà không có lực lượng quân sự.
Đặc điểm của công việc
Một nguồn lịch sử chứng minh rằng Monomakh đã tham gia nhiều chiến dịch, ký kết hàng chục thỏa thuận. Chính hoàng tử đã kể về điều này. Không thể lập luận rằng tất cả các hành động của tác giả là khách quan công bằng. Nhưng họ luôn bày tỏ lợi ích của đất nước ông. Vì vậy, sau khi chấp nhận yêu cầu giúp đỡ từ một kẻ mạo danh xưng là ngai vàng của Byzantium, Monomakh hiểu rằng có một sự lừa dối. Sự thù địch giữa Constantinople và Kiev kết thúc mà không đạt được thành công nghiêm trọng, và thỏa thuận đã được niêm phong bởi một cuộc hôn nhân triều đại.
Vladimir Vsevolodovich là một người có học. Có rất nhiều trích dẫn trong tác phẩm của ông, đặc biệt là từ Kinh thánh. Điều này không chỉ khẳng định rằng người cai trị có một đạo đức phát triển, mà còn là sự nghiên cứu của ông về vấn đề này trước khi viết di chúc cho trẻ em. Nhiều thành phố của Nga được đề cập trong bài luận. Từ chúng trở thành những trung tâm lớn, ví dụ, Kursk, Novgorod, Vladimir, Rostov. Những người khác đã mất đi ý nghĩa cũ của họ. Ví dụ như Starodub, Berestye, Kordno. Nhờ những ghi chép của hoàng tử về việc săn lợn rừng, hươu, nai, các nhà khoa học đã đưa ra kết luận về môi trường sống của chúng. Nó chỉ ra rằng với sự trợ giúp của một tượng đài văn học, nhiều ngành khoa học đã nhận được thông tin.
Không thể đọc văn bản cổ trong nguyên bản nếu không có sự chuẩn bị đặc biệt. Lý do là sự khác biệt quá lớn giữa tiếng Nga của thế kỷ 12 và ngôn ngữ hiện đại. Nó được thể hiện không chỉ bằng chữ viết, mà còn bằng cách phát âm. Ví dụ, các chữ cái "small nus" và "big nus" đã biến mất, chữ "yat" đã không còn từ lâu. Người đọc hiện đại không biết những âm thanh nào được sử dụng để biểu thị các dấu hiệu cứng và mềm.
Đọc văn bản gốc là một vấn đề nghiêm trọng. Do đó, các bản dịch được sử dụng để phân tích. Thông thường các bản chuyển thể có kèm theo nhiều ghi chú. Điều này đơn giản hóa đáng kể công việc với văn bản. Các bài bình luận được viết bởi các nhà sử học chuyên nghiệp. Điều này cho phép bạn không phải tham khảo từ điển bách khoa và các nguồn khác trong quá trình nghiên cứu từng câu hỏi. Mặc dù có sự khác biệt lớn về chính tả, không có thay đổi đáng kể nào trong cấu trúc ngữ pháp của tiếng Nga. Vị trí này tạo cơ hội để xem các đặc điểm văn phong và kỹ thuật văn chương được tác giả sử dụng.
Phân tích
Ngay từ đầu của "Giới luật", Monomakh đã chỉ ra bản chất cơ bản của việc gây dựng ông. Theo phong tục cổ xưa của người Nga, thi thể của người quá cố được đưa đến nơi chôn cất bằng xe trượt tuyết. Đề cập của họ có nghĩa là cách tiếp cận của cái chết. Điều này mang lại âm thanh đặc biệt cho mọi thứ mà người cai trị nói về. Đằng sau những lời nói của anh - một cuộc đời anh sống lương thiện, cho quyền giao ước. Đối với Vladimir Vsevolodovich, tất cả các hoàng tử khác đều là trẻ em. Vì vậy, lời kêu gọi được gửi đến tất cả các nhà cầm quyền. Tác giả khuyến khích họ nhớ sứ mệnh của mình, làm đầy tớ trung thành cho lợi ích nơi đất khách quê người.
Việc tham chiếu đến Kinh thánh được truy tìm rõ ràng. Monomakh xây dựng tất cả sự hiểu biết về hành vi của những người cai trị trên cơ sở của nó. Anh ta đánh giá mọi thứ đã được thực hiện và mời những người khác tiếp tục con đường của mình. Trong "Hướng dẫn", hoàng tử xuất hiện quen thuộc với truyền thống sách và một người đàn ông có năng khiếu diễn thuyết với một bài diễn thuyết tượng hình đầy chất thơ. Anh ấy tạo ra một ngôn ngữ đặc biệt đã trở thành một ví dụ về trình độ nghệ thuật ngôn ngữ bậc thầy.
Để có sức thuyết phục cao hơn, tác giả sử dụng các ví dụ từ cuộc sống của chính mình, đưa ra danh sách các chuyến đi. Điều này chứng tỏ rằng bản thân anh ấy đã tuân thủ các quy tắc mà anh ấy đề xuất cho người khác. Monomakh kêu gọi không nên lười biếng, hãy tự nghiên cứu kỹ mọi công việc của nhà nước, tránh đổ máu vô nghĩa để hiểu lý do của những gì đang xảy ra và hành xử đúng đắn. Đây là cách tác giả kết bài, thể hiện mong muốn để lại dấu ấn sau bản thân, gửi gắm kinh nghiệm sống của mình cho những người nhận trách nhiệm về số phận của nước Nga.
Tác giả đề cập đến sự cần thiết của trách nhiệm của các hoàng tử trước Chúa, vì họ đã nhận được quyền lực từ trên cao. Có một mối liên hệ đáng chú ý giữa “Học thuyết” và các tác phẩm tương tự khác của văn học trung đại. Nhưng nhà cai trị Nga đã không tạo ra một sáng tác văn học. Ông cố gắng truyền đạt cho con cháu những kinh nghiệm chính trị và tinh thần mà ông được thừa hưởng với một giá đắt. Vladimir Vsevolodovich cảnh báo không nên lặp lại sai lầm của chính họ đối với những người đã nhận quyền lực.
"Giới luật" đã đáp ứng được nhu cầu chính trị của thời đó. Nó nói rằng cuộc sống của họ sẽ như thế nào phụ thuộc vào sự đoàn kết của nhân dân và đất nước. Tác phẩm tự truyện phản ánh những thực trạng và vấn đề của nhà nước, những dữ kiện từ tiểu sử cá nhân của nhân vật vĩ đại.
Hiểu được ý nghĩa mà tác giả đưa ra đạt được bằng cách nghiên cứu không phải các diễn giải miễn phí, mà là các tài liệu gốc. Vì vậy, việc nghiên cứu các văn bản khác từ các thời đại khác nhau cũng đáng được quan tâm.
